DEMOKRACIJA JE SAMOUPRAVLJANJE

Harold W. Percival

DEL I

DENAR ALI IDOLATRIJA DOLLARJA

Ko bi imel samo denar! Denar !! Denar !!! Nešteto ljudi je s tem žalostno in močno hrepenelo in preseglo svoje neposredne želje, da bi razmišljali o tem, kaj bi imeli in počeli, in bi bili z denarjem - vsemogočnim denarjem.

In kaj je pravzaprav denar! Denar v tej moderni dobi je vsak kovanec ali papir ali drug instrument, označen kot dana vsota, ki jo je treba pogajati ali uporabljati kot sredstvo menjave pri plačilu za prejeto vrednost ali prejet kot plačilo za dano vrednost. In posesti ali bogastvo kakršne koli vrste se cenijo in ocenjujejo v denarju.

Zdi se, da denar od hladne snovi kot industrijskega izdelka ni ničesar, kar bi ga lahko vznemirjalo. Toda glejte Biki in medvedi ob vzponu ali padcu borze! Ali pa naj bo znano, kje se zlato lahko dobi za odvzem. Potem se bodo sicer prijazni in dobrosrčni ljudje verjetno med seboj raztrgali na koščke, da bi ga lahko posegli.

Zakaj se ljudje tako počutijo in ravnajo glede denarja? Ljudje se tako počutijo in delujejo, ker med postopnim razvojem industrije in poslovanja nenehno rastejo v prepričanju, da je treba uspeh in dobre stvari oceniti v denarju; da brez denarja ne znašajo ničesar in ne morejo storiti ničesar; in da lahko z denarjem dobijo, kar hočejo, in lahko delajo, kakor hočejo. To prepričanje je prizadenelo ljudi z denarno norostjo in jih oslepilo za boljše stvari v življenju. Takim norim ljudem, denar is vsemogočni, denarni bog.

Denar Bog ni nedavnega izvora. On ni zgolj figura govora; on je psihična entiteta, ki jo je ustvarila misel na človeka v starih časih. Skozi stoletja je izgubil ali pridobil na oblasti v sorazmerju s svojo oceno ljudi in poklonom, ki so mu ga izplačali njegovi duhovniki in vazali. V sodobnem času je bil denar, ki ga je Bog vse bolj napihnil zaradi občutka in želje ter razmišljanja ljubiteljev denarja in častilcev denarja, zdaj je že blizu meje inflacije. Med čaščenci Boga denarja obstaja običajna skupnost druženja. Je ljubosumen in maščevalni Bog. Zahteva prednost pred vsemi drugimi bogovi in daje prednost tistim, ki jo častijo z vsem svojim občutkom ter željo in razmišljanjem.

Tisti, katerih namen je bilo zbiranje denarja, so se naučili, če so se naučili ničesar več, da je bil denar sredstvo, da jim zagotovijo veliko tistega, kar so mislili, da hočejo, vendar jim je hkrati to preprečilo temeljito spoštovanje celo pridobljenih stvari; da njihov denar zanje ne more storiti, kar so verjeli; da jih je njihova predanost pridobivanju denarja onemogočila užitke in milosti, ki bi jih lahko uživali celo ubogi; da zaradi dolžnosti, pridobljenih z denarjem, postane vznemirljiv in neusmiljen gospodar; in ko se človek odkrije za svojega sužnja, je potem prepozno, da se iztrebi iz svojih krempljev. Seveda bo težko tisti, ki ni dovolj razmišljal o tem, razumel dejstva; in, lovilci denarja ne bodo verjeli. Morda bi bilo dobro razmisliti o naslednjih truizmih, ki se nanašajo na denar.

Več denarja, kot ga lahko človek smiselno porabi za vse svoje potrebe in njegove neposredne koristi, je obremenitev, odgovornost; njegovo povečanje in zorenje lahko postaneta pretirano breme.

Denar z vso kupno močjo ne more kupiti ljubezni, prijateljstva, vesti ali sreče. Vsi, ki iščejo denar zase, so slabega značaja. Denar je brez morale. Denar nima vesti.

Zaslužiti z denarjem na račun trpljenja in revščine ali korupcije drugih je hkrati duševni pekel za neko prihodnost.

Človek lahko zasluži, denarja pa človek ne more. Denar je preizkus značaja, vendar ne more narediti značaja; ne more ničesar dodati ali prevzeti znakov.

Veliko moč, ki jo ima denar, mu daje človek; denar nima svoje moči. Denar nima nobene druge vrednosti, razen vrednosti, ki jo dajo tisti, ki ga uporabljajo ali promet z njim. Zlato nima lastne vrednosti železa.

Hlebček kruha in vrč vode sta vredna več kot milijon dolarjev za človeka, ki strada v puščavi.

Z denarjem je mogoče pridobiti blagoslov ali prekletstvo - tako kot ga uporabljamo.

Ljudje bodo verjeli skoraj vsemu in za denar storili skoraj vse.

Nekateri ljudje so čarovniki denarja; dobijo denar od drugih ljudi, tako da jim povedo, kako do denarja.

Tisti, do katerih denar pride zlahka, ga znajo ceniti. Tisti, ki najbolje znajo ceniti denar, so tisti, ki so se naučili zaslužiti, ne s špekulacijami ali igrami na srečo, ampak z razmišljanjem in trdim delom.

Denar zasluži za tiste, ki ga znajo uporabljati, vendar pogosto prinaša propad in sramoto za nedelo bogate.

Razumevanje takšnih truizmov bo nekomu pomagalo, da bi dobili približno pravično vrednost denarja.

Častitalec denarja je v svojem materializmu skušal zaslužiti Vsemogočni. Njegova prizadevanja so znižala standarde in zmanjšala zaupanje poslovnih ljudi. V sodobnem poslu človekova beseda ni "ravno tako dobra kot njegova vez", zato oboje pogosto dvomi.

Denarja ni več shranjenega pod kamnom v kleti ali med deskami na podstrešju ali pokopan v železnem loncu na vrtu pod kamnitim zidom, zaradi varnega hranjenja. Denar kot kovanec ali papir se ne hrani. "Vložijo ga" v zaloge ali obveznice ali zgradbe ali v podjetja, kjer se povečujejo in zrastejo do prevelikih zneskov, da bi jih bilo mogoče šteti in hraniti v kleti ali na podstrešju ali v železni posodi. Kakor koli je bila velika vsota, nikoli ne moremo biti prepričani; panika ali vojna lahko zmanjšata vrednost, če je ne več, kot jo je mogoče skriti v luknji v steni kleti.

Bilo bi neumno, če bi poskušali omajati vrednost denarja ali izgubiti iz vida nešteto dobrih namenov, za katere se lahko uporabi denar. A denar je bil narejen tako, da je ljudem tako zasedela misel, da je treba skoraj vse ceniti v denarju. Skoraj vsi se vozijo in poganja Bog z denarjem. Jaha jih in vozi v obup. Pripeljal je ljudi v zmoto in jih bo popeljal v uničenje, če ga ne bodo strmoglavili, ponižali na položaj častnega služabnika in ga tako postavili na svoje mesto.

Ker se hranilniki hranijo za skladiščenje in distribucijo vode, so tako denarni centri ali banke ustanovljeni kot skladišča za denar in za izdajo denarja v kakršni koli obliki in za kakršno koli plačilo. Denarna središča so postavitve ali templji prestola, toda dejanski prestol je v srcih in možganih tistih, ki so ustvarili denar denar, in v srcih in možganih tistih, ki ga podpirajo s svojim čaščenjem. Tam je ustoličen, medtem ko se njegovi duhovniki in upravljavci denarnih simbolov izplačujejo njemu v čast, njegovi podporniki pa ga po svetu pozivajo in so pripravljeni ubogati ukaze svojih duhovnikov.

Preprost način odlaganja Boga denarja in postopnega razpolaganja s svojimi duhovniki in knezi je, da ljudje jasno razumejo, da je denar samo kovanec or papir; da je otroško in smešno poskušati iz denarja ustvarjati psihičnega ali duševnega boga kovine ali papirja; da je v najboljšem primeru denar le koristen hlapec, ki ga nikoli ne bi smeli narediti za gospodarja. Zdaj se zdi, da je to dovolj preprosto, toda ko bo resnica resnično razumljena in občutljiva, bo Bog denar izgubil svoj prestol.

Kaj pa denarni posredniki, operaterji in manipulatorji! Kam se prilegajo? Ne prilegajo se. To je težava. Ko se poskušajo vključiti, denar gneča podjetja in vlado na svoje mesto in povzroča motnje. Denarni manipulator ali človek z denarjem ne bi smel trpeti zaradi spremembe poklica; ponavadi je iznajdljiv človek sposobnih in bo našel bolj uporaben in časten položaj, morda v vladi. Ni prav, da je treba denar nameniti podjetju. Podjetje bi moralo denar uporabljati pri svojem poslu (denarni posel ali denarni posel), vendar nobeno podjetje ne bi smelo ali bi moralo dopustiti, da denar vlada ali posluje. Kakšna je razlika? Razlika je razlika med karakterjem in denarjem. Denar je postal osnova in šibkost poslovanja.

Karakter mora biti osnova in moč poslovanja. Posel nikoli ne more biti dober in zaupanja vreden, če temelji na denarju namesto na karakterju. Denar je grožnja poslovnega sveta. Ko poslovanje temelji na karakterju namesto na denarju, bo v poslovnem svetu zaupanje, saj značaj temelji na poštenosti in resničnosti. Karakter je močnejši in bolj zanesljiv kot vsaka banka. Ker so poslovne transakcije v veliki meri odvisne od kredita, mora biti kreditna odvisnost od značaja kot odgovornosti, ne od denarja.

Obstaja preprost način poslovanja brez motenj med vlado in podjetjem, ki jih prinašajo manipulatorji denarja, duhovniki Boga denarja. Pravi poslovni odnos med vlado in ljudmi je, da mora biti vlada garancija za ljudi in da naj bodo ljudje poroki vlade. Kar zadeva denar, to lahko stori zasebnik ali poslovni človek, katerega značaj temelji na poštenosti in resničnosti ter na izpolnjevanju pogodb, kar pomeni odgovornost. Takšni moški bodo znani vladi ali pa bodo zaupali drugim, ki so znani. Vsak tak posameznik bo vložil svoj denar pri vladi, njegovo sprejemanje denarja pa bo državno jamstvo za dobroimetje države. Denarne transakcije bi nato potekale prek vladnega oddelka. Finančno stanje posameznika ali podjetja se beleži pri vladi. Celo nepošten človek si ne bi upal biti nepošten. Tisti, ki ni izpolnil svojih obljub ali dal lažne izkaze računov, bi bil zagotovo odkrit in kaznovan, ne bi mu zaupala nobena poslovna skrb in ne bi bilo denarnih hiš, od katerih bi se zadolžil. Toda z značajem in sposobnostmi ter čistim zapisom in odgovornostjo si je lahko izposodil vlado za vse zakonite posle.

Kakšna bi bila prednost, če bi vlado spremenili v banko in da bi svoje podjetje finančno poslovanje opravljalo prek vlade, namesto prek rednih bančnih institucij, kot je zdaj? Prednosti bi bilo veliko in vlada ne bi postala banka. Eden od vladnih resorjev bi bil oddelek za denar in bi imel pisarne, kadar je to potrebno. Kriminal skoraj vseh vrst se vrti v denarju in temelji na denarju, velike kriminalne operacije pa se opravljajo z denarjem. Spoštljive in odgovorne bančne hiše ne posojajo denarja neposredno kriminalcem. Toda go-betweens si lahko izposodijo denar za zavarovanje s premoženjem za financiranje velikih kriminalnih operacij. Brez bank bi se morale takšne kriminalne operacije ustaviti. Go-betweens se ni mogel zadolžiti pri denarnem oddelku vlade za nelegitimne posle. Potem bi bilo manj negotovih poslovnih podvigov in bankroti bi se vztrajno zmanjševali. Trenutno denar in banke ločujejo posle od vlade. S takšnim načinom bi se poslovanje in vlada združili in bi imeli skupni interes. Z denarnim oddelkom bi denar dali na svoje pravilno mesto; bi bilo zaupanje v poslovanje, vlada in poslovanje pa bi se uskladili. Denar bi postopoma izgubljal moč, ki mu je dana, ljudje pa bi se postali manj bali prihodnosti, če bi imeli ustrezno odvisnost in zaupanje vase. Med številnimi prednostmi poslovanja podjetja prek finančnega oddelka vlade je, da bi se vsi vlagatelji in podjetja začeli zanimati in se zavedati svoje odgovornosti za celovitost vlade, tako kot zdaj za vodenje svoje podjetje. Zdaj, namesto da bi razumeli, da je odgovoren za svetost in moč vlade, si prizadevajo, da bi vlada pridobila posebno prednost. Vsak tak poskus je poraz demokracije; oslabi in ponavadi demoralizira vlado ljudi.

Če pogledamo nazaj iz tiste prihodnosti, ko bodo ljudje stvari in razmere videli resnično takšne, kot so, se zdi današnja politika neverjetna. Potem se bo videlo, da so bili današnji možje kot moški resnično dobri po srcu; toda da so isti moški kot partijski politiki delovali bolj kot volkovi in lisice, kot so bili običajni ljudje. V današnjih političnih razmerah - medtem ko vsaka politična stranka uporablja vsa možna sredstva in napravo, da bi diskreditirala druge in pridobila naklonjenost ljudi, da bi pridobila njihov glas in pridobila vlado - bi bila norost ustanoviti denarni oddelek vlade. To bi bila morda najhujša napaka, ki bi jo lahko dodali številnim stalnim napakam vlade. Potem bodo goniči denarja in denarji geniji in denar Napoleoni oblegali ta denarni oddelek. Ne! Nič takšnega ni mogoče poskušati, dokler državniki in jasnovidni poslovneži ne bodo videli njegovih prednosti in potrebe po tem. Prednosti bodo vidne z razmislekom o problemu denarja in njegovi zakoniti rabi ter dajanju denarja na svoje mesto.

Sčasoma se bo ustavila institucija, kot je denarni oddelek vlade, ko bodo ljudje določili pravo demokracijo. To lahko prinese samouprava posameznika. Ko bo vsak postal samoupravljen, bo obstajala samouprava ljudi, ljudje za vse ljudi. Toda to so sanje! Ja, to so sanje; ampak kot sanje je dejstvo. In vsak dodatek civilizaciji je moral biti sanjsko dejstvo, preden bi lahko postal konkretno dejstvo, kar je. Parni motor, telegraf, telefon, elektrika, letalo, radio, so bile še ne dolgo nazaj sanje; vsako takšno sanje je bilo diskreditirano, poniženo in nasprotovano; zdaj pa so praktična dejstva. Tako tudi sanje o pravilni porabi denarja v odnosu do podjetja in vlade lahko in bodo sčasoma postale dejstvo. In lik se mora in bo vrednotil nad denarjem.

Prava demokracija mora postati dejstvo v ZDA, če naj se civilizacija nadaljuje.