DEMOKRACIJA JE SAMOUPRAVLJANJE

Harold W. Percival

DEL III

NAMEN IN DELO

Namen je smer sile, odnos misli in dejanj, vodilni motiv v življenju, kot neposredni predmet, za katerega si prizadeva, ali končni subjekt, ki ga je treba poznati; namera v besedah ali v dejanju, popolno doseganje, dosežek napora.

Delo je dejanje: mentalno ali telesno delovanje, sredstvo in način, s katerim namenom se doseže.

Tisti, ki nimajo posebnega namena v življenju, razen da zadovoljijo svoje trenutne potrebe in se zabavajo, postanejo orodje tistih, ki imajo namen in vedo, kako usmeriti in uporabiti nesmiselne, da bi dosegli svoje lastne cilje. Nesmiselne lahko zavarujemo in zavedemo; ali delati proti njihovi naravni nagnjenosti; ali pa jih celo vodijo v katastrofalne zaplete. To je zato, ker nimajo določenega namena, v skladu s katerim mislijo, in si dovolijo, da se uporabljajo kot sile in stroji, ki jih usmerjajo tisti, ki imajo namen in ki razmišljajo in usmerjajo ter delajo s svojimi človeškimi orodji in stroji, da bi dobili kaj želeno.

To velja za vse razrede ljudi in za vsak sloj človeškega življenja, od inteligentnih, ki zapolnijo zaželene položaje, do dejansko neumnih v vsakem položaju. Mnogi, ki nimajo posebnega namena, so lahko in bodo instrumenti, orodja: narejeni za delo tistih, ki razmišljajo in hočejo in delajo, da bi uresničili svoj namen.

Potreba po delu je blagoslov, ne kazen, ki je naložena človeku. Noben namen ni mogoče doseči brez dejanja, dela. Neukrepanje je nemogoče v človeškem svetu. Vendar pa obstajajo ljudje, ki si prizadevajo za nemogoče, ki razmišljajo in trdo delajo, da bi živeli brez dela. Brez namena, s katerim bi usmerjali svoj potek z razmišljanjem in za katere delamo, so kot flotam in jetsam na oceanu. Plavajo in plavajo tu ali tam, pihane ali vržejo se v to ali v to smer, dokler se ne razbijejo na skalah okoliščin in se potopijo v pozabo.

Iskanje užitka v prostem teku je naporno in nezadovoljivo delo. Ni treba iskati užitka. Brez dela ni užitka. Najbolj zadovoljne užitke najdemo v koristnem delu. Bodite zainteresirani za svoje delo in vaše zanimanje bo postalo užitek. Malo, če sploh kaj, se naučimo iz zgolj zadovoljstva; toda vse se lahko naučimo skozi delo. Vsa prizadevanja so delo, najsi gre za razmišljanje, užitek, delo ali delo. Odnos ali stališče razlikuje tisto, kar je užitek od dela. To dokazuje naslednji pojav.

Trinajstletnega fanta, ki je pomagal mizarju pri gradnji malega poletja, so vprašali:

"Ali želite biti tesar?"

"Ne," je odgovoril.

"Zakaj ne?"

"Tesar mora opraviti preveč dela."

"Kakšno delo ti je všeč?"

»Ne maram nobenega dela,« je nemudoma odgovoril fant.

»Samo kaj ti je všeč?« Je vprašal tesar.

In s pripravljenim nasmehom je fant rekel: »Všeč mi je igrati!«

Da bi videl, če je bil tako brezbrižen, da bi igral, ko je delal, in ko ni javil nobenih informacij, je tesar vprašal:

»Kako dolgo želite igrati? In kakšna igra vam je všeč? "

»Oh, rad se igram s stroji! Všeč mi je ves čas igrati, vendar samo s stroji, «je odgovoril deček z velikim duhom.

Nadaljnje spraševanje je pokazalo, da je deček ves čas želel delati s kakršno koli vrsto strojev, ki jih je vztrajno imenoval igra; toda katera koli druga vrsta poklica, ki mu ni bilo všeč in je bila razglašena, da je delo, s tem daje lekcijo v razliki med delom, ki je užitek, in delom, v katerem manjka zanimanje. Njegov užitek je bil, da je pomagal, da je stroj uredil in naredil njegovo delovanje. Če bi se moral spogledati pod avtomobilom, naj bi mu obraz in obleko namazal z mastjo, mu podrl roke, medtem ko bi se vrtel in udaril, dobro! ki se jim ni mogoče izogniti. Ampak on je "pomagal, da ta stroj teče, v redu." Medtem ko žaganje lesa v določene dolžine, in jih vgradnjo v načrt poletje, ni bila igra; bilo je "preveč dela".

Plezanje, potapljanje, čolnarjenje, tek, gradnja, golf, dirke, lov, letenje, vožnja - to so lahko delo ali igra, zaposlitev ali rekreacija, sredstvo za služenje denarja ali način porabe. Ali je poklic poklican ali zabaven, je odvisno predvsem od njegovega mentalnega odnosa ali stališča do njega. To je bilo značilno za »Tom Sawyerja« Marka Twaina, ki je bil neukrotljiv s tem, ko je moral na jutro, ko so njegovi prijatelji klicali, da gre z njimi na zabavo, zamahnil z ograjo tete Sallie. Toda Tom je bil enak situaciji. Fantje so verjeli, da je beljenje te ograje zelo zabavno. V zameno za to, da so jim dali svoje delo, so Tomu dali zaklad svojih žepov.

Sramiti se vsakega poštenega in koristnega dela je diskreditacija dela, za kar bi se moral sramovati. Vse koristno delo je častno in ga častni delavec, ki spoštuje svoje delo, časti. Ne, da delavec potrebuje stres, da je delavec, niti ne pričakuje, da bo standard vrhunske odličnosti postavljen na delo manjšega pomena in zahteva malo znanja. Naloge, ki jih opravljajo vsi delavci, imajo svoja mesta v splošni shemi stvari. Delo, ki ima največ koristi za javnost, si zasluži največje zasluge. Tisti, katerih delo je v veliko korist, so najmanj verjetno, da bodo svoje trditve poudarili kot delavce.

Nezadovoljstvo z delom vodi v neumno delo, kot je nemoralnost ali kriminal, in prizadevanje, da bi se izognili delu, povzroča, da poskuša nekaj dobiti za nič. Nezaznane razpoznavnosti, da se prepričate, da lahko dobite nekaj za nič, ali pa preprečite, da bi delal, koristno ali pošteno delo. Prepričanje, da lahko nekaj dobimo za nič, je začetek nepoštenosti. Poskus, da bi dobili nekaj za nič, vodi v prevaro, špekulacije, igre na srečo, goljufanje drugih in kriminal. Zakon o odškodnini je, da človek ne more dobiti ničesar brez dajanja ali izgube ali trpljenja! Da je treba na nek način, kmalu ali pozno, plačati za to, kar dobi, ali za to, kar vzame. »Nekaj za nič« je potegavščina, prevara, pretvarjanje. Ne obstaja nič za nič. Da bi dobili kar hočeš, delaj za to. Ena najhujših zablod človeškega življenja bo razpršena s spoznanjem, da ne moremo ničesar narediti za nič. Tisti, ki se je naučil, da je na pošteni osnovi življenja.

Nujnost dela pomeni neizogibno; delo je nujna dolžnost moških. Tako nedejavno kot aktivno delo, vendar idle dobivajo manj zadovoljstva od njihovega prostega teka kot pa aktivnega dela. Nedejavnost diskvalificira; dela. Namen je v vsakem delu, namen v prostem teku pa je pobeg dela, ki je neizogibno. Tudi v opici je namen v njegovih dejanjih; vendar je njegov namen in dejanja samo za trenutek. Opica ni zanesljiva; v tem, kar opica počne, je malo ali nič kontinuitete. Človek bi moral biti bolj odgovoren kot opica!

Namen je za vsem duševnim ali mišičnim delovanjem, vse deluje. Ne smemo povezati namena z dejanjem, ampak odnos je tam, v dviganju prsta kot tudi pri dvigu piramide. Namen je razmerje in zasnova združevanja misli in dejanj od začetka do konca napora - naj bo to delo trenutka, dneva ali življenja; povezuje vse misli in dejanja življenja kot v verigi in povezuje misli z dejanji skozi vrsto življenj kot v verigi verig, od začetka do konca življenja: od prvega do zadnjega človeškega življenja napora pri doseganju popolnosti.

Popolnost Izvršitelja se doseže z zavestnim odnosom in povezanostjo s Misliteljem in Znanjem v Večnem in hkrati z uresničevanjem svojega namena v velikem delu obnavljanja in oživljanja in dvigovanja smrtnega telesa smrti v nesmrtno telo večnega življenja. Zavestna Doer v svojem človeškem telesu lahko zavrne upoštevanje njenega namena v življenju; lahko zavrne razmišljanje o svojem delu za dosego. Namen vsakega Doerja pa je, da ima svoj neločljivi Mislec in Poznavalec v Večni, medtem ko v izgnanstvu pride v časovni svet čutov, začetkov in koncev, rojstev in smrti. Sčasoma, po lastni izbiri in s svojo zavestno svetlobo, zbudi in odloči, da bo začel svoje delo in nadaljevati svoja prizadevanja pri doseganju svojega namena. Ko bodo ljudje napredovali pri vzpostavljanju prave demokracije, bodo razumeli to veliko resnico.