Eno, dva, tri-površinska zrcala so simboli fizičnega, astralnega in mentalnega zrcalnega sveta; kristalni globus, duhovno ogledalo.

Duhovno ogledalo je svet ustvarjanja. Mentalni svet, svet emanacije iz stvarstva; psihični svet odseva odsevne emanacije in refleksije samega sebe; fizični svet je odsev refleksije.

- Zodiak.

THE

BESEDA

OGLEDALA

II

Bistvo psihičnega ali astralnega ogledala sta želja in oblika s tako svetlobo uma, kot je povezana z željo in obliko. Material, iz katerega je sestavljeno psihično ogledalo, je astral. To je vidno v svojem svetu s podpiranjem ali uveljavljanjem želja, podobno kot zrcalo stekla naredi ogledalo.

Kakor je fizično ogledalo sestavljeno iz materiala fizičnega sveta, tako je psihično ogledalo sestavljeno iz astralne materije astralnega sveta, in kot je fizični svet sam po sebi ogledalo, je tudi astralni svet sam ogledalo. Kar imenujemo sončna svetloba, je tisto, zaradi česar je fizični svet viden. Svetloba ognja želje je tista, zaradi katere je astralni svet viden. Zadeva fizičnega sveta je sekundarno oblikovana v izrazito obliko, medtem ko je materija astralnega sveta v prvi vrsti dana; misli tisto, kar ji daje obliko in povzroča, da se predstavlja. Svet želja je ogledalo in odsev misli. Misli, ki se odražajo v astralnem svetu, poprimejo oblike, značilne za ta svet. Kar govori o refleksiji v fizičnem svetu, velja za psihična ogledala v astralnem svetu, vendar s to razliko: odsev refleksije bo iste barve in oblike kot prvi odsev, vendar odsevna podoba slike, ki se odraža v astralni svet bo bolj podoben senci kot tistemu, kar je v fizičnem svetu odsev. Je senca, ne z golimi obrisi, kot senca, ampak z značilnimi lastnostmi in dogodki tistega, kar se odraža.

Astralni ali psihični svet se v tem pogledu nadalje razlikuje od fizičnega sveta kot ogledalo; da medtem, ko se bo fizično ogledalo odsevalo le toliko časa, dokler sta prisotna podoba in svetloba, bo psihični ali astralni svet obdržal podobo, ki jo najprej odseva misel, in odsev te slike bo ohranjen kot odsev odtenka na psihičnem zrcalu, ki ga odseva, po odstranitvi prve slike. Obstajajo tudi druge razlike. Odsevi živih predmetov v fizičnem svetu sledijo natančnim premikom odsevanih predmetov in se premikajo le, medtem ko se ti predmeti premikajo, vendar se odsevi misli kot oblik želja v psihičnem ali astralnem svetu še naprej premikajo, potem ko misel so bili navdušeni, vendar niso več aktivni, in čeprav držijo isto obliko, se gibanje oblike razlikuje glede na moč želje. Nadalje v fizičnem svetu odsev refleksije preneha, ko se prvi predmet preneha odražati, v zrcalih psihičnega sveta pa se senčila-odsevi misli, ki se odražajo v astralnem svetu, nadaljujejo tudi po tem, ko je prvi odsev morda prenehal oz. odstranjeni in se razlikujejo od prvega razmišljanja v tem: da je odsev misli animiran in spreminja njegove gibe, senčni odsevi odražene slike pa ohranijo obliko in samodejno izvajajo gibe, narejene, dokler slika ostane in se je odražalo na njem.

Dve ideji, ki sta bistveni za ogledala in odseve, sta čas in prostor. Te so v psihičnem svetu cenjene drugače, kot jih doživljamo v fizičnem svetu. V fizičnem svetu se čas meri s svetlimi in temnimi obdobji, ki jih določata prisotnost in odsotnost sončne svetlobe. V odsevih astralnega sveta se čas meri s svetlobo in senco, ki ju določata povečanje ali zmanjšanje jakosti ognja želje.

V fizičnem svetu je naša ideja o prostoru razdalja in predmeti se po našem občutku vida pojavijo po velikosti, sorazmerni z njihovo razdaljo. Zamisel o prostoru ni odsoten iz psihičnega ali astralnega sveta in njegovih odsevov, vendar prostor ni cenjen kot oddaljenost. Glede na naše predstave, jo lahko izrazimo z besedami, kot so ravnina, kraljestvo ali sloj. Kakršna koli slika ali odsev v fizičnem svetu je viden, medtem ko predmet ostane v dosegu. Predmete in njihove odseve v astralnem svetu lahko vidimo, če je opazovalec na ravnini, na kateri so ti predmeti ali njihovi odsevi. Naše predstave o razdalji in njenem merjenju s stopali ali kilometri ne smemo uporabljati za psihični ali astralni svet. Astralni svet je razvrščen glede na ravnine, kraljestva ali sloje in vse slike ali odsevi, ki obstajajo v kateri koli ravnini ali so odsevni od nje, je mogoče videti tam, ne glede na oddaljenost. Za ponazoritev: slika ali odsev v eni ravnini lahko leži zraven druge v ravnini nad ali pod njo, vendar se vsaka ne bi zavedala svoje prisotnosti, dokler sta ostala v drugačnem sloju. Da bi opazovalec objekt ali odsev spoznal ali videl, bi bilo treba vstopiti ali doseči njegovo določeno ravnino. V fizičnem svetu je naša ideja, da gremo do predmeta, s skrajšanjem ali odstranjevanjem razdalje, kar je z gibanjem. V astralnem svetu ni tako. Eden prehaja od ravnine do ravnine psihičnega sveta po načelu želje in tam opazuje slike ali odseve, ko svojo željo dviguje ali znižuje; glede na naravo svoje želje bo videl predmete, slike in odseve na kateri koli ravnini astralnega sveta.

Psihični ali astralni svet je dvosmerno ogledalo. Vsak obraz ogledala ima veliko razredov ali ravnin. Astralni svet kot ogledalo odraža misli duševnega sveta in stvari fizičnega sveta. Med odsevi slik in odsevi odsev, od ravnine do ravnine ter med zgornjo in spodnjo stranjo psihičnega ali astralnega ogledala, obstajajo številne medsebojne predstave. Za razlikovanje med odsevom in odsevanim objektom ter odsevi odsevov v zrcalih fizičnega sveta zahteva določeno diskriminacijo. Še večja diskriminacija zahteva, kako razlikovati med slikami, njihovimi odsevi in ​​odtenki senc od zrcal v astralnem svetu in biti sposoben vedeti, katera od ravnin je, katera vidi.

Namen psihičnih ogledal je načeloma enak kot pri fizičnih ogledalih; a medtem ko fizična ogledala obračajo ali vržejo slike fizičnih predmetov v fizičnem svetu, se psihična ogledala držijo in nam vrnejo dejanja in želje astralnega sveta. Lahko prikrijemo željo, ki zahteva dejanje v fizičnem svetu, toda dejanje kot in kako izhaja iz predmeta želje je videti in odražati v zrcalih psihičnega sveta. Psihična ogledala na njihovih različnih ravninah astralnega sveta nas zadržijo ali nam vržejo želje ali slike ali odseve, ko jih uresničimo, ali pa jih odražajo v psihičnih ogledalih različnih ravnin astralnega sveta. Ti odsevi so vrženi nazaj ali oborjeni v fizični svet in povzročajo spodbudo za delovanje v fizičnem svetu. Ta nagon za akcijo povzroča pogoje, ki prinašajo žalost ali veselje, trpljenje ali srečo. Če ne poznamo povezave med tem, kar se zgodi, in njegovim vzrokom, nismo sposobni videti vzroka stanja ali pojava in ga ne bomo videli, če ne bomo uporabili sedanjega dogodka kot odsev, da bi izsledili pojav do njegovega vzroka.

Miselni svet je morda podoben ogledalu. Od fizičnega in psihičnega sveta se razlikuje po refleksiji v tem konkretnem: da medtem, ko fizični in psihični svetovi delujejo z odsevom, duševni svet deluje kot ogledalo z emanacijo, prenašanjem, lomljenjem in refleksijo. To pomeni, da ne reproducira podob in odsevov slik, ampak izžareva, prenaša, lomi in odseva proti ogledalom astralnega sveta. Podobe v miselnem svetu so misli. Sama po sebi so ogledala. Material, iz katerega so sestavljena miselna ogledala, je življenjska materija. Zrcalne misli nastajajo, ko um iz duhovnega sveta vdihne ali stopi v stik z življenjskim svetom, ki je na ravni duševnega sveta. Miselna ogledala vržejo svojo emanacijo in refrakcijo v astralni svet, ki se nato v fizični obliki reproducirajo in odražajo v fizičnem svetu.

Zrcalne misli se tako ustvarijo z delovanjem uma na življenjsko materijo, kot ga nakazujejo in v skladu z idejami v duhovnem svetu. Za duševni svet lahko rečemo, da je zrcalo, ki prikazuje duhovni svet in ki izhaja in prehaja v astral in od tam v fizični svet.

Zrcala duševnega sveta lahko na splošno delimo v dva razreda: tiste, ki so vpleteni in odražajo psihična zrcala kot fizični odsevi v fizičnem svetu, in tisti, ki se razvijajo z odsevom od fizičnega preko psihičnega s težnjo po duhovni svet. Človek z miselnimi zrcali vzpodbuja astralna ali zrcalna ogledala k dejanju in refleksiji v fizični svet. Zrcala želja in njihovi odsevi kot fizično delovanje povzročajo zadrževanje miselnega ogledala v mislih; Ko se miselno ogledalo še naprej odraža v zrcalu želja, se želje spodbujajo in krepijo; ta ogledala želja proizvajajo fizično delovanje v fizičnem svetu. Človek lahko sam izbere, katera ogledala misli bo uporabila za spodbujanje ogledal želja v fizično delovanje. Glede na zrcalno misel, ki ga ima v mislih, bo deloval na določeni ravnini zrcal astralnega sveta in sprožil akcijo v fizičnem svetu. Miselno ogledalo v duševnem svetu deluje na ogledala psihičnega sveta, kot vžgano steklo deluje na fizično materijo v fizičnem svetu. Pekoče steklo zbira in osredotoča sončne žarke v določeni točki na fizično snov in s koncentracijo žarkov se ogenj nastavi na fizično materijo, če je vnetljiva; zato z ogledalnim zrcalom duševnega sveta zrcalo podžge sliko na ravni želja v astralnem svetu in tako sproži dejanja v fizičnem svetu.

Ponavadi je vse, kar je navaden človek sposoben narediti, v mislih držati miselno ogledalo; ne more ga narediti. Navadni človek ne more ustvariti misli v skladu z idejo duhovnega sveta. Šele po dolgih in ponavljajočih se prizadevanjih lahko ustvari miselno ogledalo. To se nauči tako, da ima v mislih že izdelana miselna ogledala. Kakor si človek izbira misli, tako se bo naučil razmišljati. Ko izbira svoje misli in si utrjuje ali spreminja svoje želje in njihove odseve v fizičnem svetu, si ustvari okolja, v katerih živi, ​​in pogoje, v katerih je obkrožen.

O duhovnem svetu lahko govorimo o enem, velikem, popolnem univerzalnem zrcalu. Kot ogledalo ga je mogoče primerjati z enim, neskončnim vzdušjem. Material, iz katerega je sestavljena, je prvinska diha, ki je lahka. V duhovnem svetu, ki je obravnavan kot ogledalo, je vsebovana ideja in načrt vsega, kar naj bi se manifestiralo v katerem koli od treh zrcalnih svetov. Zrcala duhovnega sveta so ogledala. Ta ogledala lahko simbolizirajo kristalne krogle. Kristalna krogla prikazuje vse stvari na vsaki strani, ne da bi imela podloga ali podloga, ki se razlikuje od kristala, skozi katerega sije svetloba.

Miselna ogledala duhovnega sveta, ki jih simbolizirajo kristalne krogle, so po zamisli podobni univerzalnemu, enemu zrcalu, ki je duhovni svet. Vsako zrcalo uma ima v sebi vse, kar je v zrcalu duhovnega sveta. Tistega, ki je v duhovnem svetu zrcalo kot neskončno vzdušje, ne izvira ali se v njem ne odraža iz katerega koli drugega vira. Vse, kar se nahaja v ozračju zrcalnega duhovnega sveta, obstaja samo po sebi ali je v ozračju duhovnega zrcala. Načrt obstoja v tem univerzalnem duhovnem ozračju ali zrcalu je tudi v vsakem posameznem zrcalnem umu znotraj univerzalnega zrcalnega uma. Duhovni svet je svet idej, svet ustvarjanja, iz katerega se manifestirajo vsi nižji svetovi in ​​v katerega in skozi katerega so vključeni in delujejo nižji svetovi in ​​se razvijajo samoobstoječe ideje bivanja.

Zrcala duhovnega sveta se od drugih zrcal razlikujejo po tem, da ustvarijo za druge svetove tisto, kar bodo kot mentalna ali miselna ogledala izžarevala, ali kot se bodo odražala psihična in fizična ogledala.

Zrcalno ogledalo duhovnega sveta se odraža od, naprej, v sebi ali skozi samega sebe. Ko se odseva od sebe, sije, in to sijoče vstopi v duševni svet, tako da ga zrcalno misel prenaša, izžareva ali lomi. To zrcalo misli se lahko spremeni ali odraža v svetu želja s človekom ali misli, kasneje pa se bo misel pojavila kot dejanje ali oblika v fizičnem umu. Ko se zrcalno ogledalo odseva nase, vidi univerzalni um. Ko se odseva v sebi, vidi v vseh stvareh in vseh stvareh v sebi. Ko se sam odseva, vidi sam sebe in nič drugega kot sam. Ko se odseva skozi sebe, vidi tisto, kar je v njem neposredno, toda ki vseeno presega vsako obstoječo stvar v vseh svetovih manifestacije in v samem duhovnem svetu; pozna se kot stalna, nespremenljiva in ena resničnost, obstojna skozi ves čas, vesolje in bitje, in kot tista, ki je od vseh teh lastnosti, lastnosti, značilnosti ali razlikovanja odvisna od posameznih stanj in bivanja.

Da je duhovni svet zrcalo, samosvetleč in odsevni, kar omogoča, da se v zrcalu duhovnega sveta poznajo vse stvari in vsako posamezno zrcalo uma, da spozna sebe in se odseva od, naprej, v , po sebi ali skozi sebe je zavest. Prisotnost zavesti v neskončnem univerzalnem umu naredi vse stvari dojemljive, odsevne in jih poznajo posamezni umi.

Prav po prisotnosti zavesti po vsem Univerzalnem umu je mogoče kateri od svetov poznan. Zaradi prisotnosti zavesti lahko posamezni um ve, da je sam. Um se lahko v zavesti v vseh stvareh ali v vseh stvareh sam po sebi vidi, kako se odraža kot zrcalo uma. Z zavestjo lahko zrcalo uma kot inteligentno bitje z razmislekom o zavesti skozi sebe postane eno z absolutno zavestjo.

Površino zemlje lahko primerjamo s fizičnim zrcalom. Vse stvari, ki so na njegovi površini, so odsevi, ki se premikajo po njeni površini. Zrak je mogoče primerjati z miselnim svetom kot zrcalo, ki oddaja, oddaja in lomi svetlobo, ki sije skozi njega. Svetloba, ki sije skozi zrak in za katero lahko rečemo, da obstaja na vseh straneh zemlje, se lahko primerja s svetlobnim ogledalom duhovnega sveta. Za astralni zrcalni svet ni ustrezne korespondence.

Človek stoji znotraj vsega tega in človek je ogledalo vsega tega. Ni samo enopovršinsko, dvopovršinsko in prizmatično ogledalo, ampak je kot prosojno, prozorno in kristalno podobno ogledalo od, naprej, v ali po katerem se lahko vidi vsaka ločena stvar, po kateri mnogi stvari je mogoče videti naenkrat ali vse skupaj povzeti v celoti.

Inkarnirani um je ogledalo, s katerim se oddajajo, prenašajo ali lomijo misli, ki prihajajo iz človekovega duhovnega sveta; po utelešenem umu vrže svojo željo - zrcali podobe, zaradi katerih so njegove želje aktivne, umirjene ali spremenjene. S tem zrcalno razmišljanje človek pogleda, izbere in se odloči, katere slike bo odražal na svojih zrcalih želja in katere bo povzročil, da se bodo odražale skozi fizično telo ali ogledalo, tako da bodo postale dejanja. Tako prinese okoliščine in pogoje, ki ga obkrožajo. Nad in okoli utelešenega miselnega ogledala je resnični človek sam, ki je duhovno individualno zrcalo uma, ki odseva vesolje.

Ko utelešeni um, o katerem smo govorili kot duševno ogledalo, prejme božansko svetlobo in začne razmišljati o tem, kar si je zamislil, se njegove misli lomijo in prenašajo in prinašajo v svet želja in tam odražajo želje astralne svet, po katerem se pojavijo ali povzročijo, da se pojavijo v fizičnem svetu. Pri prenosu misli je duševno ogledalo lahko nepopolno, zrcalo želja je mutno ali nečisto in tako bi prenos motil in odsev pretiraval. Ampak čista ali nečista, so duševna in zrcalna ogledala tista, s katerimi se uvedejo vse stvari na svetu.

Kamor koli se človek odpravi, tam projicira ali razmišlja o sebi, podobe, ki mu letijo skozi njegov um. Tako so zaselki, vasi ali velike vlade zgrajene, vse arhitekturne strukture, kiparstvo, slike, glasba, vsi modeli, oblačila, tapiserije, hiše, templji in koče, dnevniki, revije ali knjige, legende, miti in religije, vse predstavljajo v tem svetu dokaze z zrcali človeka tiste stvari, ki obstajajo kot slike ali ideali v njegovih mislih.