RAZMIŠLJANJE IN USTREZA

Harold W. Percival

POGLAVJE VII. \ T

DUŠEVNO DESTINY

Oddelek 1

Duševno vzdušje človeka.

VSE Usoda se začne z razmišljanja. Ko mislil je razvit za eksteriorizacija, to je fizični rezultat; iz tega izhaja psihični rezultat, iz tega duševni rezultat in iz tega a noeti rezultat, za človeka. Vse to naredi njegov razmišljanja okoli mislil. mislil kot celota je njegova duševna usoda, in njegove druge tri vrste Usoda in njihovi rezultati iz tega izhajajo razmišljanja. Te štiri vrste Usoda sta Usoda človeškega, ne od Triune Self. mislec in poznavalec nimajo Usoda, ker ne ustvarjajo misli ko pomislijo.

O duševna usoda človeka je njegova nagnjenost k razmišljanju kot on. To je stanje države duševno vzdušje človeškega, (Slika VB). To je njegovo duševno značaja, njegove duševne obdaritve, ki jih uporabljajo njegovi občutki in želje.

Aktivni del duševno vzdušje je v človeku predstavljen s tremi misli od mislec od Triune Self ki so v službi delavec. Tu je tisto telo-um, s katero občutek-in-Želja bi morali razmišljati o skrbi za fizično telo in nadzor nad njim narava. Potem je tu občutek, Ki je občutek bi moral uporabljati za iskanje in razlikovanje od telesa in tudi za dajanje Obrazci k pomembno of narava—Za razmišljanja. In tu je tisto želja-um, Ki je Želja bi moral uporabljati za nadzor nad svojim občutki in želje, da se razlikuje kot želja od telesa, v katerem je, in da se združuje z občutkom. Ampak občutek-in-Željaje delavec pri človeku običajno razmišljajo s telo-um in v službi narava. V teku ljudje o delavec dela predvsem s svojimi telo-um za njegovo občutki in želje, kot delavec, trgovec, odvetnik, poslovodja, računovodja, izumitelj, gradbenik. Uporaba treh misli spušča ali dviguje občutek-in-Želja. občutek-in želje se ukvarjajo s fizičnimi stvarmi; so zasedene z materialnimi stvarmi; živijo v njih, so z njimi vezani in jih ne zapuščajo. So služabniki telesa. The razmišljanja ki trije misli storiti je tisto, kar je in naredi duševna usoda.

Razmišljanje je dveh vrst: resnična razmišljanja, ki je stabilno držalo Zavestno Svetloba na temo razmišljanja, in navadnega človeka razmišljanja, ki je bodisi pasivno bodisi aktivno za subjekt mislil. Pasivno razmišljanje je od čutnih objektov, zgolj brez seznama in brez napora in brez truda, da bi se držal Svetloba. Aktivno razmišljanje je prizadevanje za zadrževanje Svetloba. Pasivno razmišljanje rodi aktivno razmišljanje. Posledično, misli so zasnovane in izdane. So bitja in imajo v sebi nekaj, kar po eksteriorizaciji zahteva njihove zaporedne projekcije, dokler niso uravnotežene.

RazmišljanjeIn misli ki mu sledijo, je odvisno od stanja duševno vzdušje, kar je duševna usoda osebe. The Vzdušje ima moralni vidik in v njem vlada vladajoča misel. Ima miselne drže in miselne sklope, določeno količino znanja, na katerem temelji izkušnje skozi štiri čutila in opozorila o Vest. V svojem splošnem vidiku Vzdušje je bodisi pošten ali nepošten in ima zato nagnjenost k temu resničnost ali leži. Vzdušje pokaže, za kaj je odgovoren človek. Dobro in zlo razmišljanja da so to storili moški, ostaja z njimi v mislih atmosfere dokler ga ne odstrani oseba razmišljanja. Določeni miselni odnos do Odgovornost bo dvignil razmišljanja od hlapčevstva in vmešavanja do duševne odličnosti, ki se v poznejših življenjih kaže kot obdarjenost.

odgovornost je povezan z Dajatev, prisoten Dajatevkaterega delovanje vodi v uravnavanje a mislil. One predmetov v življenje je razmišljati brez ustvarjanja misli, torej brez navezanosti na predmet, za katerega je misel ustvarjena, in ga je mogoče doseči le, ko Želja je samokontroliran in ga usmerja razmišljanja. Do takrat misli so ustvarjene in so Usoda.