Fundacija Word
Dajte to stran v skupno rabo



THE

BESEDA

JULIJ 1912


Avtorske pravice 1912 HW PERCIVAL

MOMENTI S PRIJATELJI

Kaj je okus v hrani?

Okus je funkcija telesa obrazca za beleženje vrednosti in lastnosti v tekočinah in trdnih snoveh. V hrani ni okusa, dokler voda hrane ni povezala z jezikom. Takoj, ko voda, vlaga, slina pripeljejo hrano v odnos z jezikom, organom okusa, živčnimi jeziki, v telo takoj prenesejo vtise hrane. Brez vode, da bi povezala hrano in živčne jezike, živci ne morejo prenesti vtisov hrane na telo oblike in telo ne more opravljati svoje funkcije okusa.

Obstaja tanka povezava med telesi, ki imajo lastnosti okusa, živci in telo, ter vodo. Suptilna zveza je vez, ki povzroči, da dva dela vodika in en del kisika postaneta tistemu, čemur pravimo voda, ki se razlikuje od značilnosti vodika ali kisika, iz katerega je sestavljena voda. V vsakem delcu hrane je voda. Vez, ki združuje dva plina za proizvodnjo vode, je enaka subtilna vez, ki združuje hrano, živce v jeziku, vodi in telesu oblike.

Kadar koli fizična voda navaja izdelek s hrano na jezik, je subtilni element v vodi prisoten in deluje hkrati na telo obrazca, če so živci jezika nepoškodovani. Suptilni element v vodi, ki povezuje hrano z jezikom, je enak v vodi in hrani ter jeziku in živcu. Ta subtilni element je prava, okultna voda. Voda, ki jo poznamo, je le najbolj zunanji izraz in manifestacija vode subtilnih okultnih elementov. Ta subtilna voda je element, v katerem je v glavnem sestavljeno telo samega telesa.

Okus je v tej obliki telo, s katerim skozi lastne okultne elemente zaliva esence ali lastnosti, ki jih vsebuje hrana. Okus je funkcija telesa obrazca, ni pa edina funkcija. Okus je eno od čutov. Telo forme je sedež vseh čutov. Telo obrazca registrira vse občutke. Čutenja človek doživi le skozi telo telesa. Telo obrazca povezuje vsak smisel z drugim. Namen čutov je, da bi vsak moral prispevati k splošnemu dobremu telesa, da je telo lahko primeren instrument za uporabo in razvoj uma. Namen okusa je, da telo obrazca registrira občutke, ki jih povzroča živilo, tako da lahko med njimi loči in zavrne takšno hrano, ki je nepotrebna in škodljiva, in izbere samo takšno, ki je najbolj primerna za pamet uma. pri gradnji in vzdrževanju telesne zgradbe in oblike telesa.

Okus bi vodil ljudi in nekatere živali, katera hrana je najbolj potrebna in uporabna za telo, če bi moški in te živali živeli normalno in naravno. Toda moški niso normalni in naravni in niso vse živali zaradi vplivov, ki jih je človek nanje prinesel.

Vonj je bolj povezan s hrano in okusom kot kateri koli od drugih čutov, ker ima vonj neposredno in ustreza fizikalni materiji, hrana pa je sestavljena iz elementov, ki vstopajo v sestavo fizikalne materije.

 

Ali ima okus v hrani kakšno vrednost kot hrano, ločeno od hrane?

Ima. Groba hrana hrani fizično telo. Pravkar omenjeni subtilni okultni element, voda, je hrana za oblikovno telo znotraj fizičnega. Okus tega okultnega elementa je hrana za nekaj tretjega, kar je znotraj in skozi telo oblike. Pri človeku to tretje nekaj še ni oblika, čeprav se izraža v specializiranih oblikah po vrstah živali. To tretje, kar se v človeku hrani z okusom hrane, je želja. Želja seže v čute in jih uporabi, da vase potegne zadovoljstvo, ki ga nudijo vsi občutki. Vsak čut tako služi želji. Vendar pa je poseben čut, ki ustreza želji in ki ga želja uporablja za povezavo z drugimi čuti, dotik ali občutek. Želja se torej prek dotika poveže z okusom in skozi čut okusa črpa vse užitke, ki jih lahko doživi od hrane skozi okus. Če bi oblikovnemu telesu dovolili, da opravlja svojo funkcijo okušanja, ne da bi se moral pokoriti zahtevam želje, bi samodejno izbralo samo tisto hrano, ki jo potrebuje, da ohrani svojo obliko in strukturo fizičnega. Toda telesu obrazca ni dovoljeno izbrati živil, ki so najbolj potrebna. Želja vlada oblikovnemu telesu in ga uporablja za izkušnjo potešitve občutkov, ki jih ne more doseči brez oblikovnega telesa. Okus, ki najbolj ugaja želji, zahteva želja skozi obliko telesa, in človek, zaveden v prepričanje, da je želja on sam, se trudi, kolikor je v njegovi moči, da jo oskrbi s hrano, ki jo nerazumno zahteva skozi okus. Torej se kultivira okus, da bi zadovoljil željo, nerazumna živalska surovina, ki je del sestave človeka. Z zadovoljevanjem potreb poželenja preko okusa se v telo vnaša hrana, ki škoduje njegovemu vzdrževanju, sčasoma pa se poruši njegovo normalno stanje in posledično slabo zdravje. Lakote ne smemo zamenjevati z okusom. Lakota je naravno hrepenenje živali po zadovoljevanju svojih potreb. Okus bi moral biti sredstvo, s katerim lahko žival izbere hrano, ki jo potrebuje za svoje vzdrževanje. Te živali v divjem stanju in stran od vpliva človeka bodo zadostovale. Živalsko v človeku človek velikokrat zamenjuje in se nato poistoveti sam s seboj. Sčasoma so se kultivirali okusi za hrano. Želja ali žival v človeku se je hranila s subtilnimi okusi hrane, žival pa razgrajuje obliko telesa in mu preprečuje, da bi opravljal svoje naravne funkcije pri ohranjanju zdravja telesa kot celote in v funkciji rezervoarja. življenja, ki ga lahko človek uporabi pri svojem delu v svetu.

Okus ima poleg hrane tudi vrednost. Njegova vrednost je, da neguje željo, ampak da ji dajemo samo tisto hrano, ki jo potrebuje, in ne da poveča svojo moč, ki presega tisto, ki jo telo telesa lahko prenese.

Prijatelj [HW Percival]