Fundacija Word
Dajte to stran v skupno rabo



THE

BESEDA

NOVEMBER 1913


Avtorske pravice 1913 HW PERCIVAL

MOMENTI S PRIJATELJI

Kaj je smeh in zakaj se ljudje smejejo?

Smeh je izraz odnosa uma in čustev s pomočjo nerazrešenih vokalnih zvokov. Od posameznika in okoliščin, ki vzbujajo njegov smeh, sta odvisna raznolikost in narava smeha; kot hihitanje, titranje, hripavost preproste in bujne mladine; blag, srebrno sladek ali srčen smeh radodarne dobre narave; smeh norčevanja, prezir, sarkazem, ironija, zasmehovanje, prezir. Potem je tu gnusni smeh hinavca.

Smeh je prav tako indikator značaja in kombinacije telesa in uma tistega, ki se smeji, saj je govor indeks razvoja uma, ki mu daje artikulacijo. Mraz v glavi, hripavost ali druge telesne težave lahko povzročijo gladkost in okroglost smeha, vendar takšne telesne ovire ne morejo prikriti duha in značaja, ki vstopi v ta smeh.

Fizične vibracije smeha povzročajo delovanje glasilk in grla na zračno silo nad njimi. Toda miselnost v času smeha daje duhu v smeh in tako deluje na živčni sistem, da sili takšne mišične in glasne vznemirjenosti, ki bodo telesu in kakovosti dali zvok, v katerem je duh smeha. izraženo.

Kot mnogi življenjski čudeži je tudi smeh tako pogost, da se ne vidi, da je čudovit. Čudovito je.

Brez uma ni smeha. Če se lahko smeji, mora imeti um. Idiot lahko sliši hrup, vendar se ne more smejati. Opica lahko posnema in naredi grimase, vendar se ne more smejati. Papiga lahko posnema zvoke smeha, vendar se ne more smejati. Ne ve, čemu se poskuša smejati; in vsi v soseski vedo, kdaj papiga posnema smeh. Ptice lahko skačejo in plapolajo in cvrkutajo na soncu, a smeha ni; mačke in mucke se lahko muhajo, valjajo, vržejo ali šipajo, vendar se ne morejo smejati. Psi in mladiči lahko v igrivem športu dremajo in skačejo in lajajo, vendar se jim ni dano smejati. Včasih, ko pes pogleda v človeški obraz s tistim, kar mu rečejo »taka inteligenca«, in s tem, kar se mu zdi vedeč pogled, reče, da morda razume zabavo in se poskuša nasmejati; toda ne more. Žival se ne more smejati. Nekatere živali včasih lahko posnemajo zvoke glasu, vendar to ni razumevanje besed. Lahko je kvečjemu le odmev. Pes ne more razumeti pomena besed niti smeha. V najboljšem primeru lahko odraža željo svojega gospoda in se v določeni meri odzove na to željo.

Smeh je spontani izraz hitrega razumevanja uma, stanja, ki nepričakovano razkrije nekaj neprimernosti, nerodnosti, neprimernosti, neprijetnosti. Ta pogoj zagotavlja nekaj dogajanja, dejanja ali besed.

Da bi v celoti izkoristili smeh in da bi se lahko hitro smejal, mora imeti um poleg hitrosti razumevanja nerodnosti, neskladnosti, nepričakovanosti situacije razvito tudi domišljijsko sposobnost. Če ni domišljije, um ne bo videl več kot ene situacije, zato mu manjka pravega spoštovanja. Ko pa obstaja domišljija, si bo um iz tega dogodka hitro zamislil druge smešne dogodke in situacije ter povezal neskladja s harmonijo.

Nekateri hitro razumejo situacijo in v šali vidijo smisel. Drugi morda razumejo situacijo, vendar brez domišljije ne morejo videti, kaj bi ta situacija nakazovala ali vodila in kaj je povezano, in počasi vidijo smisel v šali ali šaljivi situaciji in zamujajo, če ugotovijo, zakaj drugi se smejijo.

Smeh je nujen v človekovem razvoju, predvsem pa v razvoju duha za izpolnjevanje vseh življenjskih pogojev. V brušenju monotonega pritiska in stisk je malo smeha. Ko življenje zahteva nenehen boj za golo obstoj, ko vojna in kuga preplavita zemljo, ko smrt žanje svoje letine z ognjem, poplavami in potresi, potem se vidijo le grozote in stiske in težave življenja. Takšne razmere vzbudijo in prisilijo v vzdržljivost in moč duha ter hitrost v akciji. Te lastnosti duha se razvijajo s soočanjem s takšnimi razmerami in premagovanjem. Toda um potrebuje tudi lahkotnost in milost. Um začne razvijati umirjenost, lahkotnost, milost s smehom. Smeh je potreben za lahkotnost in milost uma. Takoj, ko so oskrbljene z najnujnejšimi življenjskimi potrebščinami in se začnejo umikati obilju, pride smeh. Smeh sprosti um in mu odvzame togost. Smeh pomaga umu videti svetlobo in se razveseliti v življenju, pa tudi temo in hladno. Smeh razbremeni um obremenitve po boju z resnimi, strogimi in groznimi stvarmi. Smeh pritegne um za nove podvige. S pridobivanjem moči smeha lahko um obnovi svojo moč in se spopade s težavami, prepreči melanholijo in celo norost ter lahko pogosto prežene bolezen ali bolezen. Ko se človek smeju preveč posveča, mu ljubezen do smeha preprečuje, da bi cenil resnost, odgovornosti, dolžnosti in življenjsko delo. Tak moški je lahko lahek, srčen in dobrodušen, lahko vidi smešno plat stvari in je razgiban, vesel dober človek. Toda ko mu smeh še naprej predstavlja užitek, postane mehkejši in neprimeren za soočanje s strogimi realnostmi življenja. Lahko se smili in se smeji človeku, za katerega misli, da življenje jemlje preveč resno, vendar življenje ne razume in ne ceni nič bolje kot tisti, ki gre skozi življenje s težkim srcem in obremenjen z namrščenim obrazom.

Bolj moški lik lahko v kratkem času poznamo po njegovem smehu kot po njegovih besedah, saj skuša manj prikriti in v svojem smehu lahko manj prikrije. Z besedami zna in pogosto pomeni nasprotno od tega, kar pravi.

Kmalu je kdo, ki ne bo pozdravil bogatega, polnega sondiranega, velikodušnega smeha hvalevredne hitrosti in dobrega humorja, ki je bil v svojem glasnosti in tonu odtehtan tako, da ustreza pripetju in kraju, in ki se ne bo uspel izogniti praznemu gobarju ali kleščanju oseba, ki se hrupno vztraja pri svojem škripanju ali pohabljanju, ne glede na to, ali ga priložnost izzove ali ne. Ne glede na to, ali je človek dobro vzgojen, se polnost ali plitkost uma ali čustva morda pozna po njegovem smehu. Tisti, ki so nagnjeni k nervozi, krči ali histeriji, jih bodo pokazali s svojimi kratkimi sunkovitimi, grčevitimi zadihanji ali dolgimi, ostrimi, prodornimi kriki smeha. Hrupni, rahljajoči, kovinski zvoki, šušljanje, cviljenje nakazujejo značaj prav tako, kot dobro zaobljen lik razkriva njegova skladnost v smehu. Harmonija v smehu kaže dobro zaokrožen razvoj karakterja, ne glede na to, kaj lahko smeh povzroči. Nesoglasja v smehu kažejo na pomanjkanje razvoja v karakterju, ne glede na to, kako lahko kdo poskuša prikriti tisto, kar mu manjka. Neskladja dajejo mestu harmoniji v smehu, saj se lik razvija. Ton, višina in glasnost neskladja v smehu kažejo na pomanjkanje ali zasuk v razvoju značaja.

Tisti, ki ima magnetizem v smehu, je ponavadi naravnega in čutnega razpoloženja. Zamišljeni, zviti in nagajivi in ​​kruti se bodo odvrnili od smeha, čeprav jih lahko svoje besede zavedejo ali zavedejo.

Prijatelj [HW Percival]