Zodiak budnosti sega od raka preko knjižnice do kozoroga; zodiak spanja od kozoroga preko aven do raka.

- Zodiak.

THE

BESEDA

SLEEP

SLEEP je tako pogosta stvar, da redko ali nikoli ne pomislimo na čudovit pojav, niti na skrivnostno vlogo, ki jo igra v našem obstoju. Približno tretjino svojega življenja preživimo v spanju. Če smo živeli šestdeset let, smo v tem obdobju preživeli dvajset let tega obdobja. Kot otroci smo preživeli več kot tretjino štiriindvajsetih ur v spanju in kot dojenčki smo spali več kot polovico naših dni.

Vse v vsakem oddelku in kraljestvu narave spi in nič, kar je po zakonih narave, ne more brez spanja. Narava sama spi. Svetovi, ljudje, rastline in minerali, potrebujejo spanje, da bi lahko svoje dejavnosti nadaljevali. Obdobje spanja je čas, ko se narava spočije od dejavnosti v budnosti. Narava v času spanja popravi škodo, ki jo njeni organizmi povzročijo s hudim naletom, in obrabo.

Nehvaležni smo spati zaradi velikih koristi, ki jih od tega dobimo. Velikokrat obžalujemo čas, ki ga preživimo v spanju, kot da bi ga zapravili; ker, če ne bi bilo spanja, ne bi smeli samo ne bi mogli opravljati svojih zadev v življenju, ampak bi morali izgubiti velike koristi, ki jih dobimo iz nevidnega kraljestva, s katerim smo tako malo seznanjeni.

Če bi se bolj učili spanja, namesto da bi izgubili čas in ga prenašali kot nujno zlo, bi morali priti v bolj intimen odnos s tem nevidnim svetom, kot s tistim, v katerem zdaj stojimo, in česar bi se morali iz njega naučiti, veliko skrivnosti tega fizičnega življenja.

Periodičnost spanja in budnosti je simbolična za življenje in stanja po smrti. Dneva prebujanja je simbol enega življenja na zemlji. Prebujanje iz nočnega spanja in priprava na delo dneva je analogna otrokovemu otroštvu in pripravi na življenjsko delo. Potem pridejo interesi, dolžnosti in odgovornosti domačega življenja, poslovnega življenja, državljanstva in državništva, nato pa starost. Potem pride dolg spanec tega, čemur danes pravimo smrt, ki pa je v resnici počitek in priprava na drugo življenjsko delo, tudi ko nas spanje pripravlja na prihodnji dan. V globokem spanju se ne spomnimo ničesar dneva, skrbi telesa, in dokler se ne vrnemo budnega življenja, te skrbi spet prevzamejo. Na svet smo tako mrtvi, ko smo v globokem spanju, kot da bi bilo truplo v grobu ali obrnjeno v pepel.

Tisto, kar nas povezuje iz dneva v dan, je oblika telesa, na katero so vtisnjeni spomini prejšnjega dne. Tako da po spanju najdemo te slike ali spomine, ki nas čakajo na pragu življenja, in ko jih prepoznamo kot svoje, nadaljujemo z gradnjo slik. Razlika med smrtjo in spanjem v primerjavi s tem svetom je v tem, da najdemo telo, ki nas čaka, ko se vrnemo v svet po spanju, medtem ko po smrti najdemo novo telo, ki ga moramo trenirati in razviti, namesto da bi bilo pripravljeno za naše takojšnje uporaba.

Atomi, molekule, celice, organi in organizirano telo mora imeti vsak čas počitka in spanja, da lahko celotna organizacija nadaljuje. Vsak mora imeti svoj čas počitka glede na svojo funkcijo.

Vse v vesolju je zavestno, toda vsaka stvar je zavestna na svoji ravni in glede na stopnjo svojih funkcij. Človeško telo kot celota ima zavestno načelo, ki koordinira, podpira in prodira v organe in dele telesa. Vsak organ telesa ima zavestno načelo, ki drži in vključuje njegove celice. Vsaka celica ima zavestno načelo, ki drži oblike v svojih molekulah. Vsaka molekula ima zavestno načelo, ki pritegne atome iz njihovih elementov in jih osredotoči. Vsak atom ima zavestno načelo, ki je duh elementa, ki mu pripada. Toda atom se zaveda kot atom le, če deluje kot atom na ravnini atomov glede na vrsto atoma in v atomskem elementu, ki mu pripada. Na primer, ravnina zavestnega načela atoma ogljika je zavestno načelo elementov, toda posebna vrsta zavestnega principa elementa je ogljik, njegova stopnja kot zavestni elementarni princip pa je v skladu z njegovo funkcionalnostjo aktivnost kot element ogljika. Torej imajo vsi elementi vsak svoj zavestni princip, ki je duh elementa. Dokler atom ostane v svojem elementu, ga v celoti vodi zavestni princip v elementu, ki mu pripada, toda ko vstopi v kombinacijo z atomi drugih elementov, ga nadzoruje kombinirani zavestni princip, drugačen od sebe, vendar kot atom ogljika opravlja funkcijo ogljika.

Atomi so nedeljivi delci duha-materije, ki se kombinirajo po zavestnem načelu oblikovanja ali oblike. Zavestni princip molekule deluje kot zasnova ali oblika. To zavedno načelo oblikovanja ali oblike privlači atome, potrebne za njegovo zasnovo, in atomi, vsak deluje po svojem elementu ali zavestnem načelu, upoštevajo zakon privlačnosti in vsak vstopi v kombinacijo in oblikovanje, ki ga usmerja in osredotoča na zavestni princip molekule. To je prevladujoč vpliv v celotnem mineralnem kraljestvu, ki je zadnji korak od nevidnega fizičnega sveta do vidnega fizičnega sveta in prvi korak navzgor v vidnem fizičnem. Zavestni princip oblikovanja ali oblike bi za vedno ostal isti, če ne bi bilo zavestnega življenjskega načela, katerega funkcija je širitev, rast. Zavestni princip življenja hiti skozi molekulo in povzroča, da se širi in raste, zato se oblika in zasnova molekule postopoma razvije v zasnovo in obliko celice. Funkcija zavestnega principa celice je življenje, širitev, rast. Zavestno načelo organa je želja. Ta želja združuje celice, pritegne k sebi vse stvari, ki spadajo pod njen vpliv in se upira vsem spremembam, razen lastnemu delovanju. Funkcija zavestnega principa vseh organov je želja; vsak organ deluje po svojem delujočem zavestnem principu in se upira delovanju vseh drugih organov, tako da, tako kot atomi različnih elementov, ki delujejo skupaj po zavestnem načelu molekule, ki jih je držala v obliki, je zdaj usklajevanje zavestnega načela oblike telesa, ki drži vse organe skupaj drug glede drugega. Zavedno načelo oblike telesa kot celote prevladuje nad organi in jih prisili, da delujejo skupaj, čeprav vsak deluje po svojem zavestnem načelu. Vsak organ ima v celici celice, iz katerih je sestavljen, vsaka od celic pa opravlja svoje ločeno delo v organu. Vsaka celica pa prevladuje nad molekulami v sebi; vsaka molekula drži osredotočene atome, iz katerih je sestavljena, in vsak atom deluje po svojem vodilnem zavestnem načelu, ki je element, ki mu pripada.

Tako imamo človeško živalsko telo, ki vključuje vsa kraljestva narave: element, ki ga predstavljajo atomi, molekula, ki stoji kot mineral, celice, ki rastejo kot zelenjava, organ, ki deluje kot žival, vsak po svoji naravi. Vsako zavestno načelo se zaveda samo svoje funkcije. Atom se ne zaveda funkcije molekule, molekula se ne zaveda funkcije celice, celica se ne zaveda funkcije organa in organ ne razume funkcij organizacije. Tako da vidimo, da vsi zavestni principi delujejo pravilno vsak na svoji ravni.

Obdobje počitka za atom je čas, ko zavestni princip molekule preneha delovati in atom sprosti. Čas počitka za molekulo nastopi, ko se zavestni princip življenja umakne in preneha delovati ter ko se življenje umakne, molekula ostane takšna, kot je. Čas počitka za celico nastopi, ko zavestno načelo želje preneha z odpornostjo. Obdobje počitka organa je čas, ko usklajujoče zavedno načelo telesa preneha s svojo funkcijo in omogoča organom, da delujejo vsak na svoj način, počitek za usklajevalno obliko telesa pa nastopi, ko je zavestni princip človeka umaknjen iz nadzora telesa in mu omogoča, da se sprosti v vseh svojih delih.

Spanje je določena funkcija posebnega zavestnega načela, ki vodi bitje ali stvar v katerem koli kraljestvu narave. Spanje je tisto stanje ali stanje zavestnega principa, ki že s samim prenehanjem delovanja na svoji ravni preprečuje, da bi sposobnosti delovale.

Spanje je tema. V človeku je spanec ali tema tista funkcija uma, ki širi svoj vpliv na druge funkcije in zmožnosti in preprečuje njihovo zavestno delovanje.

Kadar um, ki je prevladujoč zavestni princip fizičnega živalskega telesa, deluje prek tega telesa ali z njim, se vsi deli telesa in celota odzovejo na misli uma, tako da medtem ko dominira um, sposobnosti in čuti se uporabljajo v uporabi in celotna sled služabnikov v telesu se mora odzvati. Toda telo se lahko odzove le za čas.

Spanje pride, ko so različni telesni oddelki utrujeni od dneva, ko se ne morejo odzvati na sposobnosti uma in tako sproži delovanje uma, ki je spanje. Načelo sklepanja potem izgubi prednost nad svojimi sposobnostmi. Fakultete ne morejo nadzorovati telesnih čutov, telesna čutila prenehajo držati organe in telo potone v pomanjkanje. Ko je zavestno načelo uma prenehalo delovati prek sposobnosti uma in se umaknilo iz svojih polj delovanja, je prišlo do spanja in zavestni princip se ne zaveda čutnega sveta. V spanju je zavestni princip človeka lahko miren in zavit v temno nevednost ali drugače deluje na letalu, ki je boljše od čutnega življenja.

Vzrok umika zavestnega principa bomo videli v študiji fiziologije spanja. Vsaka molekula, celica, organ telesa in telo kot celota opravlja vsako svoje delo; vendar lahko vsak dela le določeno obdobje, obdobje pa določa dolžnost vsakega. Ko se bliža konec delovnega obdobja, se ne more odzvati na prevladujoč vpliv nad njim, njegova nesposobnost za delo opozarja na prevladujoč vpliv lastne nesposobnosti in vpliva na prevladujoč zavestni princip nad njim. Vsak, ki deluje v skladu s svojo naravo, atomi, molekule, celicami in organi v telesu živali, sporoči predsedujoč usklajevalno zavedno načelo oblike telesa čas počitka, kot ga določa narava vsakega, in nato vsak prevladujoči zavestni princip umakne svoj vpliv in omogoči tistemu, ki je pod njim. To je tisto, kar poteka v naravnem spanju.

Zavestni princip človeka ima svoje središče v glavi, čeprav se razprostira po telesu. Medtem ko to ostane v glavi, človek ne spi, čeprav se morda ne zaveda okoliških predmetov, telo pa je precej sproščeno. Zavestni princip človeka mora zapustiti glavo in se potopiti v telo, preden pride spanec. Tisti, ki ostane togo med sedenjem ali počivanjem, ne spi. Tisti, ki sanja, čeprav je njegovo telo precej sproščeno, ne spi. Spanje za običajnega človeka je popolna pozaba na vse.

Prvi znak potrebe po spanju je nezmožnost pozornosti, nato pa pridejo zehanje, brezobzirnost ali minljivost telesa. Mišice se sprostijo, veke zaprejo, zrkla se obrnejo navzgor. To kaže, da se je zavestni princip odrekel nadzoru nad koordinirajočimi mišicami telesa. Zavestni princip človeka se nato odklopi od svojega fizičnega sedeža v telesu hipofize, ki je vodilno središče živčnega sistema fizičnega telesa, ali pa je ta center tako izčrpan, da ga ni sposoben ubogati. Potem, če za um ni nekaj, kar vzbuja zanimanje, pusti svoj vodilni sedež v telesu hipofize in živčni sistem se popolnoma sprosti.

Če pride pozabljivost na vse, potem lahko rečemo, da nekdo spi, če pa obstaja polzavedno stanje ali se pojavijo kakršne koli sanje, potem spanje ni prišlo, kajti zavestni princip uma je še vedno v glavi in ​​je prevzeti s subjektivnimi čutili namesto cilja, ki je samo ena odprava proti spanju.

V sanjah je zavestni princip v stiku z živčnimi tokovi, ki vplivajo na oko, uho, nos in usta, in sanje o stvareh, povezanih s temi čutili. Če je nek del telesa prizadet, bolan ali poškodovan ali mu je naloženo delo, lahko zadrži pozornost zavestnega principa in povzroči sanje. Če je na primer bolečina v stopalu, bo vplivala na ustrezne centre v možganih, ti pa lahko vržejo pretirane slike pred zavestno načelo uma glede na prizadeti del; ali če se zaužije hrana, ki je želodec ne more uporabiti, kot je na primer valižanski rarebit, bodo možgani prizadeti in umu se lahko prikažejo vse vrste neskladnih slik. Vsak čut ima določen organ v glavi in ​​zavestni princip je v stiku s temi centri prek živcev, ki vodijo do njih, in z eteričnim odnosom. Če delujemo na katerega od teh organov, zadržijo pozornost zavestnega principa in spanec ne bo prišel. Ko človek sanja, je zavestni princip v glavi ali pa se je umaknil v tisti del hrbtenjače, ki je v vratnih vretencih. Dokler človek sanja navadne sanje, zavestni princip ni dlje od hrbtenjače pri zgornjih vratnih vretencih. Ko se zavestni princip spusti s prvega od vratnih vretenc, preneha sanjati; končno svet in čuti izginejo in prevlada spanje.

Takoj, ko se zavestni princip človeka odstrani iz fizične ravnine, začnejo magnetni tokovi zemlje in okoliških vplivov popravljati tkiva in dele telesa. Ko so mišice sproščene, telo pa sproščeno in v pravilnem položaju za spanje, električni in magnetni tokovi prilagodijo in povrnejo telo in njegove organe v uravnoteženo stanje.

Obstaja znanost o spanju, to je poznavanje zakonov, ki nadzirajo telo v odnosu do uma. Tisti, ki nočejo spoštovati zakona o spanju, plačajo kazni zaradi slabega zdravja, bolezni, norosti ali celo smrti. Narava predpiše čas za spanje in tokrat jo opazujejo vsa njena bitja, razen človeka. Toda človek ta zakon pogosto ignorira kot drugi, medtem ko poskuša slediti svojemu užitku. Harmonično razmerje med telesom in umom povzroča normalen spanec. Običajen spanec izvira iz naravne utrujenosti telesa, povzroči pa ga pravilen položaj za spanje in stanje uma pred spanjem. Vsaka celica in organ telesa, pa tudi telo samo, je polarizirano. Nekatera telesa so zelo razpoložena, druga negativna. Glede na organizacijo telesa glede na to, kateri položaj je najboljši za spanje, je odvisno.

Vsaka oseba mora zato namesto upoštevati določena pravila odkriti položaj, ki je najbolj primeren za njegovo glavo in na kateri strani telesa. Vsak človek bi moral to zadevo sam poznati po izkušnjah s svetovanjem in poizvedovanjem o telesu. Teh zadev ne bi smeli jemati kot hobi in jih je treba spregledati, ampak jih je treba gledati na razumen način in jih obravnavati kot kakršne koli težave: sprejeti, če to zahtevajo izkušnje, in zavrniti, če niso utemeljeni, ali če se dokaže nasprotno .

Običajno so dobro prilagojena telesa polarizirana, tako da bi morala biti glava usmerjena proti severu, stopala pa proti jugu, vendar so izkušnje pokazale, da so ljudje, enako zdravi, najbolje spali z glavo, usmerjeno v katero koli od drugih treh smeri.

Med spanjem telo nehote spremeni svoj položaj, da se prilagodi okolici in magnetnim tokovom, ki prevladujejo. Običajno ni dobro, da gre človek spat leže na hrbtu, saj je v takem položaju telo izpostavljeno številnim škodljivim vplivom, vendar obstajajo ljudje, ki dobro spijo le leže na hrbtu. Spet pravijo, da ni dobro spati na levem boku, ker je takrat pritisk na srce in moti kroženje krvi, vendar mnogi raje spijo na levem boku in ne ugotovijo, da bi zaradi tega prišlo do slabosti. Anemične osebe, katerih žilne stene so izgubile normalen tonus, imajo pogosto bolečine v hrbtu, ko se zjutraj zbudijo. To je pogosto posledica spanja na hrbtu. Telo je torej treba navdušiti, da se ponoči premakne oziroma nastavi v položaj, ki mu bo omogočil največjo lahkotnost in udobje.

Dva življenjska toka sta povezana predvsem s pojavi budnosti in spanja. To so sončni in lunin tok. Človek diha skozi eno nosnico naenkrat. Približno dve uri sončni tok pride z dihom, ki približno dve uri skozi desno nosnico; potem je nekaj minutno obdobje ravnovesja in dih se spremeni, nato lunarni tok usmeri dih, ki gre skozi levo nosnico. Ti tokovi skozi dih se še naprej spreminjajo skozi življenje. Vplivajo na spanec. Če izstop diha pride in gre skozi levo nosnico, se ugotovi, da položaj, ki najbolj pripomore k spanju, leži na desni strani, saj bo luninemu dihu omogočil neprekinjen tok skozi levo nosnico. Če pa namesto tega ležimo na levi strani, bomo ugotovili, da to spremeni tok; dih preneha teči skozi levo nosnico in namesto tega teče skozi desno nosnico. Ugotovljeno je, da bo prenos tokov potekal takoj, ko se položaj spremeni. Če kdo ne more spati, naj mu spremeni položaj v postelji, vendar naj se posvetuje s svojim telesom, kako želi ležati.

Po osvežilnem spanju se polovice vseh celic telesa usmerijo v isto smer. To omogoča, da skozi celice enakomerno tečeta električni in magnetni tok. Ko pa se dan utrudi, misli spreminjajo smer polov celic, ponoči pa ni pravilnosti celic, saj kažejo v vsako smer. Ta sprememba polarnosti ovira pretok življenjskih tokov, in medtem ko um ohranja svoj vodilni sedež v središču živčnega sistema, hipofize, ta živčni sistem preprečuje, da bi se telo sprostilo in magnetnim tokom omogoči, da bi polarizirale celice. . Spanje je zato potrebno, da se celice povrnejo v pravilen položaj. Pri bolezni so celice v delu ali celotnem telesu nasprotne druga drugi.

Kdor hoče dobro spati, se ne sme umakniti takoj, ko je oporekal kakšno vprašanje, ali je sodeloval v zanimivem pogovoru ali začel spor, niti ko je um vznemirjen, siten ali zaseden z nečim, kar vzbuja zanimanje, ker potem um bo tako angažirana, da bo sprva nočejo spustiti teme in bo posledično preprečila, da bi se organi in deli telesa sprostili in našli počitek. Drug razlog je, da je potem, ko je um nekaj časa nosil predmet, z njega težko pobegniti, zato lahko porabimo toliko ur noči, da bi poskusili, vendar ne bi mogli "iti spat." Če je um preveč zavzet za neko temo, je treba uvesti drug predmet razmišljanja, ki je nasprotne narave, ali knjigo prebrati, dokler se pozornost ne prevzame iz absorbirajoče teme.

Če se nekdo po upokojitvi še ni odločil za najboljši položaj v postelji, naj leži na desni strani v najbolj lahkem in udobnem položaju, sprosti vsako mišico in pusti, da vsak del telesa pade v najbolj naravnem položaju. Telo ne bi smelo biti izpostavljeno mrazu, niti ga ne bo pregrevalo, ampak ga je treba hraniti pri ugodni temperaturi. Potem naj se človek prijazno počuti v svojem srcu in razširi občutek po telesu. Vsi deli telesa se bodo odzvali in navdušili s radodarno toplino in občutkom. Če se zavedni princip seveda ne potopi nazaj v spanec, bo mogoče poskusiti več poskusov, ki bi spodbudili spanje.

Ena najpogostejših metod, ki se uporabljajo za sprožitev spanja, je metoda štetja. Če se preizkusi, je treba šteti počasi in vsako številko izgovoriti mentalno, da bi razumel njeno zaporedno vrednost. To ima za posledico obrabo možganov zaradi svoje monotonosti. Ko bo sto petindvajset doseglo, bo začelo spanje. Druga metoda in metoda, ki bi morala biti učinkovitejša za močne volje in tudi za zelo negativne osebe, je poskus pogledati navzgor. Veke je treba zapreti, oči pa obrniti navzgor, tako da se usmerijo približno en centimeter nad in za korenino nosu. Če je kdo sposoben to storiti pravilno, spanje običajno pride v nekaj minutah, pogosto pa v tridesetih sekundah. Učinek, ki nastane z vrtenjem oči navzgor, je odklop psihičnega in fizičnega organizma. Takoj, ko se pozornost usmeri v psihično naravo, se izgubi vid. Potem sledijo sanje ali spanec. Najboljši in najlažji način pa je zaupanje v sposobnost spanja in odganjanje motečih vplivov; po tej samozavesti in s prijaznim občutkom v srcu kmalu sledi spanje.

Obstajajo določeni fizični pojavi, ki skoraj nenehno spremljajo spanec. Dihanje se zmanjša, namesto da dihamo iz trebušne regije, človek diha iz prsnega koša. Impuls oslabi in srčno delovanje postane počasnejše. V mnogih primerih so ugotovili, da med spanjem obstajajo razlike v velikosti telesa. Nekateri deli telesa se povečajo v velikosti, medtem ko se drugi deli zmanjšujejo. Površinske žile telesa se razširijo, možganske žile pa postanejo manjše. Možgani postanejo bledi in se med spanjem skrčijo, vendar ob vrnitvi zavestnega načela poprime bolj rožnat odtenek ali rdečo barvo. Koža je bolj aktivna v spanju kot v budnem stanju, kar je glavni razlog, da zrak v spalnicah postane nečistejši hitreje kot v času budnosti; ko pa je koža napolnjena s krvjo, so notranji organi v stanju anemije.

Razlog za spreminjanje velikosti v delih telesa je v tem, da se, ko se zavestni princip umakne od možganov, delovanje možganov oslabi, kroženje krvi upada in kot delovni organ zavestnega načela možgani so potem v mirovanju. S periferijo telesa ni tako. Vzrok za to je, da se je, ko se varuh telesa, zavestnega načela, upokojil in njegovi aktivni organi ostanejo v mirovanju, koordinirano zavedno načelo oblike telesa prevzame in zaščiti telo pred številnimi nevarnostmi, do katerih izpostavljena je med spanjem.

Zaradi številnih nevarnosti ima koža povečano prekrvavitev, zaradi česar je občutljivejša na vplive kot med budnim stanjem. V budnem stanju so motorični živci in prostovoljne mišice napolnjeni s telesom, ko pa se je zavestni princip človeka upokojil in je sistem motoričnih živcev, ki nadzorujejo prostovoljne mišice in gibe telesa, popustil, nehoteni živci mišice telesa pa pridejo v poštev. Zato se telo v postelji premakne iz enega položaja v drugega, brez pomoči zavestnega principa človeka. Neprostovoljne mišice premikajo telo le tako, kot ga spodbudijo naravni zakoni in telo prilagodi tem zakonom.

Mrak je bolj ugoden za spanje, ker živci oboda telesa v temi ne vplivajo. Svetloba, ki deluje na živce, možganom odda vtise, kar lahko nakazuje na številne oblike sanj, in sanje so najpogosteje posledica nekaj hrupa ali svetlobe, ki deluje na telo. Vsak hrup, dotik ali zunanji vtis naenkrat povzroči spremembo velikosti in temperature možganov.

Spanje proizvajajo tudi narkotiki. Ne prinesejo zdravega spanca, saj narkotik ali droga duši živce in jih odkloni od zavestnega načela. Droge se ne sme uporabljati, razen v skrajnih primerih.

Telesu je treba dati dovolj spanca. Število ur ni mogoče določiti z natančnostjo. Včasih se po štirih ali petih spancih počutimo bolj osveženi, kot to počnemo ob drugih časih od dvakrat večjega števila. Edino pravilo, ki se ga lahko upoštevamo pri dolžini spanja, je, da se upokojimo ob dokaj zgodnji uri in spimo, dokler se telo ne prebudi. Ležati budno v postelji je redko koristno in pogosto precej škodljivo. Najboljši čas za spanje pa je osem ur od desetih zvečer do šestih zjutraj. Okrog desete ure se začne igrati magnetni tok zemlje in traja štiri ure. V tem času, predvsem pa v prvih dveh urah, je telo najbolj dovzetno za tok in od tega dobi največjo korist. Ob dveh zjutraj se začne še en tok, ki telo napolni z življenjem. Ta tok traja približno štiri ure, tako da bi se, če bi se spanje začelo ob deseti uri, dve celici in deli telesa sprostili in kopali z negativnim magnetnim tokom; ob dveh bo električni tok začel stimulirati in poživljati telo, do šeste ure pa bodo celice telesa tako napolnjene in poživljene, da bodo takoj zahtevale ukrepanje in opozorile na zavestno načelo uma .

Neprespanost in nespečnost sta nehitarična, saj naravnanost živcev in mišic, medtem ko telo še naprej deluje in ga upravljajo in nadzirajo, narava ne more odstraniti in odpraviti odpadnih produktov, niti popraviti škode, ki jo telesu povzroči zaradi aktivnega življenja. To je mogoče le takrat, ko nehoteni živci in mišice nadzorujejo telo in so pod nadzorom naravnega impulza.

Prekomerno spanje je tako slabo kot premalo spanja. Tisti, ki si privoščijo pretirano spanje, so običajno dolgočasnih in počasnih ljudi ter ljudje, ki so leni, z malo razuma ali gurmani, ki radi spijo in jedo. Slaboumni se zlahka utrudijo in vsaka monotonija bo povzročila spanec. Tisti, ki se predajajo preveč spanja, si naredijo škodo, saj čezmerno spanje spremlja nedejavnost glavnih organov in tkiv telesa. To vodi v oslabelost in lahko povzroči resne posledice. Povzroča ustavitev delovanja žolčnika, med stagnacijo žolča pa se absorbirajo njegovi tekoči deli. Prekomerno spanje, ki oslabi tonus prebavnega trakta, vodi k razvoju zaprtja.

Čeprav mnogi domnevajo, da sanjajo v celotnem obdobju spanja, je to zelo redko, in če je tako, se prebudijo utrujeni in nezadovoljni. Pri tistih, ki dobro spijo, obstajata dve obdobji sanjanja. Prvo je, ko sposobnosti uma in čutov potonejo v trpljenje; to običajno traja od nekaj sekund do ene ure. Drugo obdobje je obdobje budnosti, ki v običajnih okoliščinah traja od nekaj sekund do pol ure. Navidezna dolžina sanj nikakor ne pomeni dejanskega porabljenega časa, saj se čas v sanjah močno razlikuje od časa, kot ga poznamo v budnem stanju. Mnogi so izkusili sanje, ki so v sanjah potrebovale leta ali celo življenjsko dobo ali celo starost, kjer so opazili, da so se civilizacije dvigale in padale, in sanjač je obstajal tako intenzivno, da je bilo nedvomno, a ob prebujanju je ugotovil, da leta ali starosti so bile navsezadnje le nekaj sekund ali minut.

Razlog za nesorazmerje dolžine sanj s časom, kot ga poznamo, je v dejstvu, da smo svoje organe dojemanja vzgojili v navadi, da ocenjujemo razdalje in čas. Zavestno načelo, ki deluje v nadčutnem svetu, dojema obstoj neomejeno, medtem ko naši organi čas in razdaljo ocenjujejo s kroženjem krvi in ​​kroženjem živčne tekočine, kot je bila uporabljena v povezavi z zunanjim svetom. Sanje so samo odstranjevanje zavestnega principa od delovanja skozi zunanje fizične organe na fizični ravnini do njegovega delovanja skozi notranje organe na psihični ravni. Proces in prehod lahko opazujemo po zavestnem načelu, ko se je um naučil ločiti se od organov in čutov telesa.

Telo kot celota je eno, vendar ga sestavljajo številna telesa, od katerih je vsako stanje drugačno od stanja drugega. Obstaja atomska snov, iz katere je zgrajeno celotno telo, ki pa je razvrščena po načelu zasnove. To je nevidno telo. Potem je tu molekularno telo, ki je načelo astralnega oblikovanja, po katerem so atomi združeni in ki daje obliko celotnemu telesu. Potem je tu življenjsko telo, ki je psihično telo, ki pulzira skozi molekularno telo. Še eno je telo telesa želja, ki je nevidno organsko telo, ki prežema vsa predhodna telesa. Poleg teh je še telo uma, ki je kot luč, ki se sveti v in skozi vse že omenjene.

Zdaj ko zavestno načelo ali miselno telo deluje prek čutov v fizičnem svetu, podobno kot telo svetlobe, usmeri svojo svetlobo na vsa ostala telesa in sije skozi ter jih spodbudi in čute in organe k delovanju. V tem stanju naj bi bil človek buden. Ko je svetlobno telo duše vklopljeno dalj časa, svetloba premaga vsa spodnja telesa in se ne morejo odzvati. Do tega časa so bili polarizirani na svetlobno telo uma, zdaj pa postanejo depolarizirani, svetlobno telo pa je vklopljeno v molekularno psihično telo, ki je notranji sedež zunanjih čutov in vsebuje čute psihične ravnine. Takrat sanjamo in sanje so takšnih vrst, kolikor jih imamo; in sanje, ki izhajajo iz mnogih vzrokov.

Vzrok za nočno moro je včasih posledica nezmožnosti delovanja prebavnega aparata in nagnjenosti k metanju pretiranih slik v možgane, ki jih vidi zavestni princip uma; nočne more so lahko posledica prekinitve kroženja krvi ali živčnega sistema ali odklopa motoričnih živcev od senzoričnih živcev. Do tega odklopa lahko pride zaradi raztezanja živcev ali odstranjevanja le-teh. Drug vzrok je inkub, ki prevzame telo. To niso sanje, ki nastanejo zaradi prebavne motnje ali neurejene domišljije, ampak so resne narave, zato je treba biti previden, če ne, nobena norost je lahko rezultat, če ne norost, in znano je, da je takšna nočna mora včasih povzročila smrt.

Somnambulisti pogosto očitno uporabljajo vsa čutila in sposobnosti običajnega budnega življenja in včasih lahko pokažejo ostrino, ki je ni opaziti v budnem življenju somnambulista. Somnambulist lahko vstane iz postelje, se obleče, osedla konja in besno jaha čez mesta, kamor v budnem stanju ne bi poskušal iti; ali pa lahko varno pleza čez prepade ali po vrtoglavih višinah, kamor bi bilo noro, če bi se upal, če bi bil buden; ali pa lahko piše pisma in se pogovarja, a se po prebujanju popolnoma ne zaveda, kaj se je zgodilo. Vzrok somnambulizma je običajno posledica nadzora koordinacijskega zavestnega principa nad obliko telesa, s katerim se premikajo nehoteni živci in mišice, brez poseganja zavestnega principa uma. To somnambulično delovanje je le učinek. Vzrok za to so nekateri miselni procesi, ki so se zgodili že prej, bodisi v mislih igralca ali pa jih je predlagal um drugega.

Somnambulizem je oblika hipnoze, običajno izvajanja določenih misli, ki so bile vtisnjene v princip oblike telesa, saj ko nekdo pozorno razmišlja o dejanju ali stvari, te misli vtisne v obliko ali načelo oblike svojega fizičnega telesa. . Zdaj, ko je nekdo tako navdušil svoj princip oblike in se umaknil za noč, se njegovo zavestno načelo umakne s svojega vodilnega sedeža in središča v možganih in prostovoljni živci in mišice se sprostijo. Potem prevzamejo odgovornost nehoteni živci in mišice. Če jih dovolj spodbujajo vtisi, ki jih prejme od principa razmišljanja v budnem stanju, se samodejno ubogajo tem mislim ali vtisom tako zanesljivo, kot hipnotizirani subjekt uboga svojega operaterja. Tako so divji podvigi, ki jih izvaja somnambulist, pogosto uresničevanje nekega dnevnega sanja, ki se vsadi v telo oblike med budnim stanjem, kar kaže, da je somnambulist predmet samohipnoze.

Toda ta hipnoza ni vedno rezultat vsakodnevnih sanj ali divjih domišljij ali misli samo na prebujanje življenja. Včasih je zavestno načelo v enem od globokih sanjskih stanj in prenese vtise tega globokega sanjskega stanja v usklajujoče zavedno načelo telesa obrazca. Potem, če to telo deluje na tako prejete vtise, so pojavi somnambulizma razstavljeni v nekaterih najbolj zapletenih in najtežjih predstavah, kot so tiste, ki zahtevajo miselno delovanje pri matematičnih izračunih. To sta dva vzroka za somambulizem, vendar obstaja še veliko drugih vzrokov, kot so dvojna osebnost, obsedenost ali uboštvo narekovanja volje drugega, ki lahko s pomočjo hipnotizma usmeri telo somnambulista v svojem samodejnem delovanju.

Hipnoza je oblika spanja, ki jo povzroči volja enega, ki deluje na um drugega. Hipnotizer umetno proizvaja iste pojave, ki se pojavljajo v naravnem spanju. Obstaja veliko metod, ki jim sledijo hipnotizerji, vendar so rezultati enaki. Pri hipnozi operater povzroči utrujenost vek, splošno utrujenost in s sugestijo ali s prevladujočo voljo prisili zavestno načelo subjekta, da se umakne iz sedeža in središča v možganih in tako nadzoruje nehotene živce. in mišice telesa so se predale, in zavestni princip se odklopi od svojih psihičnih centrov in centrov občutkov ter zapade v globok spanec. Nato operater prevzame mesto uma drugega in narekuje gibanje principa oblike telesa, ki nadzoruje nehotene gibe. To načelo oblike se zlahka odzove na misel operaterja, če je subjekt dober, in je operaterjev um za tisti avtomat telesa to, kar je bil njegov lastni zavestni princip uma.

Hipnotizirani subjekt lahko pokaže vse pojave somnambulizma in se lahko celo naredi bolj čudovite podvige vzdržljivosti, ker si hipnotizer lahko izmisli takšne podvige, kot bi želel, da jih subjekt opravi, medtem ko so gibi somnambulista odvisni od prejšnje misli, karkoli že bi lahko bilo. Nikoli se pod nobenim pogojem ali pogojem ne sme podrejati hipnotiziranju, saj ponavadi njemu in njegovemu telesu povzroči igranje kakršnega koli vpliva.

Za samohipnozo je mogoče imeti koristi, če je to pametno izvedeno. Če zapovem telesu, da izvaja določene operacije, ga bomo pod vplivom lastnega razuma temeljiteje spustili in lažje bo načelo sklepanja usmerjalo svoja dejanja v življenju in telesu, če je telo tako usposobljeno, da se odzove k načelu sklepanja ves čas. Ena izmed takšnih operacij je zbujanje zjutraj v času, ko je um naročil, da se telo prebudi, preden se upokoji, in da se takoj, ko se prebudi, vstane in takoj kopa in oblači. To lahko prenesemo dlje, če telo usmerimo k opravljanju določenih nalog v določenem času dneva. Polje za tovrstne poskuse je veliko in telo je bolj dovzetno, če ta naročila najprej damo ponoči pred spanjem.

Iz spanja dobimo veliko koristi, obstajajo pa tudi nevarnosti.

Obstaja nevarnost izgube vitalnosti med spanjem. To lahko postane zelo resna ovira za tiste, ki si prizadevajo voditi duhovno življenje, vendar ga je treba izpolniti in premagati. Ko se je neokrnjenost telesa v določenem obdobju ohranila, postane to telo privlačnost za številne razrede entitet in vpliv nevidnega sveta čutov. Te se ponoči in v spanju približajo telesu, delujejo na zavestnih usklajujočih načelih obraznega telesa, ki nadzoruje neprostovoljne živce in mišice fizičnega. Z delovanjem tega telesnega načela telo vzbudi in spodbudi organske centre, ki jim sledijo nezaželeni rezultati. Izgubo vitalnosti lahko pozitivno zaustavimo in vplive, ki jo povzročajo, preprečijo približevanje. Kdor je med spanjem telesa zavesten, bo seveda vse takšne vplive in entitete oddaljil, toda tisti, ki se tako ne zaveda, se lahko tudi zaščiti.

Vitalne izgube so najpogosteje posledica lastnih misli med budnim življenjem ali misli, ki vstopijo v njegov um in ki jih občinstvo predstavi. Ti vtisnejo načelo usklajujoče oblike in tako kot somnambulistično telo tudi samodejno sledi upogibu misli, ki je na njem vtisnjena. Naj torej, ki bi se zaščitil v spanju, ohranja čist um v budnem življenju. Namesto da bi zabaval misli, ki se mu porajajo v mislih ali ki bi mu jih lahko namigovali drugi, mu dovolite, da bi jih ponudil, odklonil občinstvo in jih zavrnil. To bo eden najboljših pripomočkov in spodbudil zdrav in koristen spanec. Izguba vitalnosti je včasih posledica drugih vzrokov kot lastnih misli ali misli drugih. To je mogoče preprečiti, čeprav potrebuje čas. Tisti, ki je tako prizadet, naloži svojemu telesu, da ga pokliče na pomoč, ko se približa kakšna nevarnost, in naj zaupa svojemu načelu sklepanja, da vsakemu nezaželenemu obiskovalcu ukaže, naj odstopi; in mora odstopiti, če je dana pravi ukaz. Če se kakšna mamljiva oseba pojavi v sanjah, bi moral vprašati: "Kdo si?" in "Kaj hočeš?" Če se na ta vprašanja postavijo prisilno, noben subjekt ne more zavrniti odgovora in se seznaniti s svojim in svojim namenom. Ko se obiskovalcu ta vprašanja postavijo, njegova čudovita oblika pogosto ustvari najbolj grozno obliko, ki se jezen, ker je tako prisiljena pokazati svojo resnično naravo, zaskoči ali kriči in nejevoljno izgine.

Potem ko je um napolnil z zgornjimi dejstvi in ​​da bi še dodatno preprečil podobno nevarnost spanja, bi moral človek ob upokojitvi imeti prijazen občutek v srcu in ga razširiti po vsem telesu, dokler celice ne navdušijo s prijetno toploto. Tako deluje od telesa, s telesom kot središčem, naj si predstavlja, da bo okoliško ozračje napolnjeno z prijazno mislijo pozitivnega značaja, ki izžareva iz njega in napolni vsak del prostora, prav tako svetlobo, ki sije iz električni globus. To bo njegovo lastno vzdušje, v katerem je obdan in v katerem lahko spi brez nadaljnje nevarnosti. Edina nevarnost, ki se ga bo nato udeležil, bodo misli, ki so otroci njegovega lastnega uma. Tega stanja seveda ne dosežemo naenkrat. Je rezultat nenehnega truda: discipline telesa in discipline uma.

Obstaja zodiak spanja in obstaja zodiak budnosti. Zodiak budnega življenja je od raka (♋︎) kozorogu (♑︎) s pomočjo tehtnice (♎︎ ). Zodiak spanja je iz kozoroga (♑︎) do raka (♋︎) s pomočjo ovna (♈︎). Naš zodiak budnega življenja se začne pri raku (♋︎), dih, s prvim znakom, da smo pri zavesti. Je prvi odhod iz stanja globokega spanca zjutraj ali po dnevnem počitku. V tem stanju se običajno ne zavedamo oblik ali katere koli podrobnosti budnega življenja. Edina stvar, ki se je človek zaveda, je stanje počitka. Pri normalnem človeku je to zelo počitek. Od tod miselni princip preide v bolj zavestno stanje, ki ga predstavlja znak leva (♌︎), življenje. V tem stanju se vidijo barve ali briljantni predmeti in čuti se tok in naval življenja, vendar običajno brez določene določnosti oblike. Ko um ponovno vzpostavi svoj odnos do fizičnega stanja, preide v znamenje device (♍︎), oblika. V tem stanju večina ljudi sanja ob vrnitvi v budno življenje. Tu se razločno vidijo oblike, stari spomini se pregledujejo in vtisi, ki posegajo v telesne čute, povzročijo, da se slike vržejo v eter možganov; s svojega sedeža um gleda te vtise in predloge čutov in jih razlaga v vse vrste sanj. Od tega sanjskega stanja je le korak do budnega življenja, nato pa se um prebudi v občutek svojega telesa v znamenju tehtnice (♎︎ ), seks. V tem znamenju poteka skozi vse dejavnosti vsakdanjega življenja. Po prebujanju v svoje telo v znamenju tehtnice (♎︎ ), seks, njegove želje se manifestirajo skozi znamenje škorpijona (♏︎), želja. Ti so povezani z mislimi, običajnimi za budnost, v znamenju strelca (♐︎), misli, ki se nadaljujejo čez dan in vse do trenutka, ko se zavestni princip uma pogrezne nazaj vase in se preneha zavedati sveta. To se dogaja v znamenju kozoroga (♑︎), individualnost. kozorog (♑︎) predstavlja stanje globokega spanca in je na isti ravni kot rak (♋︎). Toda kozorog (♑︎) predstavlja globok spanec, rak (♋︎) predstavlja izhod iz tega.

Spalni zodiak je iz kozoroga (♑︎) do raka (♋︎) s pomočjo ovna (♈︎). Predstavlja nemanifestirano vesolje spanja, saj spodnja polovica zodiaka predstavlja manifestirano vesolje budnega življenja. Če gre nekdo skozi to nemanifestirano stanje, potem ko se upokoji, se ob prebujanju osveži, ker ravno v tem stanju globokega spanca, če gre skozenj na urejen način, pride v stik z višjimi lastnostmi in sposobnostmi duše ter prejme navodila preko njih, ki mu omogočijo, da se naslednjega dne loti dela z novo močjo in vedrostjo in ki ga opravlja z razlikovanjem in trdnostjo.

Zodiak spanja je noumenalno stanje; budni zodiak predstavlja fenomenalni svet. V zodiaku spanja osebnost ne more preseči znamenja kozoroga ali globokega spanca, sicer ne bi več bila osebnost. Ostaja v stanju letargije, dokler se iz njega ne prebudi pri raku (♋︎). Individualnost torej prejema koristi od zodiaka spanja, ko osebnost miruje. Individualnost nato na osebnost vtisne vse koristi, ki jih lahko prejme.

Tisti, ki bi se naučil zodiaka budnosti in spanja, bi se sklicevali na diagrame, ki so pogosto vstavljeni vanj Beseda. Oglejte si Beseda, Vol. 4, št. 6, marec 1907in Vol. 5, št. 1, april 1907. Številke 30 in 32 je treba premisliti, saj bodo nakazale številne vrste in stopnje budnosti in stanja spanja, skozi katera gre vsak, glede na njegovo telesno pripravljenost, okoliščine in karmo. V obeh teh figurah so predstavljeni štirje moški, trije moški pa so v večjem človeku. Če uporabimo temo tega prispevka, ti štirje možje predstavljajo štiri stanja, skozi katera gre od budnosti do globokega spanca. Najmanjši in prvi človek je fizični, ki stoji v tehtnici (♎︎ ), ki je s svojim telesom omejen na ravnino devica–škorpijon (♍︎-♏︎), oblika in želja, velikega zodiaka. Druga figura je psihični človek, v katerem je fizični človek. Ta psihični človek predstavlja običajno stanje sanj. To običajno sanjsko stanje, tako kot psihični človek, je omejeno na znamenja lev–strelec (♌︎-♐︎) duhovnega človeka in znamenja rak–kozorog (♋︎-♑︎) mentalnega človeka in v tej sferi psihičnega sveta navaden človek deluje v sanjah. V tem stanju je linga sharira, ki je oblikovno ali oblikovno telo, telo, ki se uporablja in skozi katerega se izkušajo sanje. Tisti, ki so imeli izkušnje s sanjami, prepoznajo to stanje kot stanje, v katerem ni sijaja ali raznolikosti barv. Videti je oblike in čutiti želje, vendar barv ni in zdi se, da so vse oblike istega odtenka, ki je dolgočasno siva ali pepelasta oblika. Te sanje običajno nakazujejo misli prejšnjega dne ali telesni občutki v tistem času. Resnično sanjsko stanje pa simbolizira tisto, kar smo v zgoraj navedenih člankih poimenovali mentalni človek. Mentalni človek v svojem mentalnem zodiaku vsebuje psihične in fizične ljudi v svojih zodiakih. Mentalni človek v njegovem zodiaku sega do ravnine lev–strelec (♌︎-♐︎), življenjska misel, velikega zodiaka. To je na ravni rak–kozorog (♋︎-♑︎) duhovnega zodiaka, ki ga omejuje sredina duhovnega človeka. Ta mentalni človek je tisti, ki vključuje in omejuje vse faze sanjskega življenja, ki jih doživlja običajen človek. Samo v izrednih razmerah prejmemo zavestno komunikacijo duhovnega človeka. Ta mentalni človek je pravo sanjsko telo. Pri običajnem človeku je tako nerazločno in v njegovem budnem življenju tako nedefinirano, da mu je težko delovati v njem zavestno in inteligentno, vendar je telo, v katerem preživlja obdobje svojih nebes po smrti.

S študijo o številke 30 in 32, bo razvidno, da obrnjen pravokotni trikotnik velja za vse zodiake, vsakega glede na njegovo vrsto, toda črte (♋︎-♎︎ ) in (♎︎ -♑︎) potekajo skozi vse zodiake v istih relativnih znamenjih. Te črte prikazujejo stik budnega življenja in njegov odhod, vstop v telo in izstop iz njega. Številke povedo veliko več, kot bi o njih lahko rekli.

Tisti, ki bi mu spanje koristilo – kar bo koristilo njegovemu celotnemu življenju – bi bilo dobro, da si rezervira od petnajst minut do eno uro za meditacijo, preden se upokoji. Poslovnemu človeku se morda zdi izguba časa, če bi si vzel eno uro za meditacijo, če bi pri miru sedel celo petnajst minut, bi bilo ekstravaganca, vendar bi isti človek menil, da je petnajst minut ali ena ura v gledališču prekratek čas, da bi si ga lahko privoščil. mu večerno zabavo.

Izkušnje z meditacijo si lahko ogledajo tako, da presežejo tiste, ki jih uživa v gledališču, saj sonce v sijaju preseže mutno svetlobo oljne žarnice. Meditirajte, naj bo to pet minut ali eno uro, naj eden pregleda in obsodi svoja napačna dejanja dneva in jutri prepove takšna ali drugačna podobna dejanja, naj pa odobri dobro opravljeno delo. Potem mu dovolite, da usmeri svoje telo in njegovo obliko načela samooskrbe za noč. Naj tudi on razmisli, kakšen je njegov um in kaj je sam kot zavestni princip. Toda naj tudi on odloči in se odloči, da bo ves čas v sanjah in v spanju zavest; in v vseh stvareh naj določi, da bo zavestno neprestano, s svojim zavestnim načelom in s tem po svojem zavestnem načelu, da poišče - zavest.