V umu tistega, ki išče Zavest nad vsem drugim, ni prostora za žalost ali strah.

- Zodiak.

THE

BESEDA

ZAVEST

ZAVEDENOST je predmet vseh predmetov, ki jih je treba proučevati, in s katerimi se je treba seznaniti, če hoče človek resnično napredovati. Zato je zavest zdaj predmet naše preučitve.

Zavest je izvor, cilj in konec vsakega velikega sistema filozofije, znanosti ali religije. Vse stvari imajo svoje bitje v zavesti, konec vseh bitij pa je zavest.

Vprašanje zavesti bo vedno obup materialističnega. Nekateri so skušali odložiti to temo, tako da pravijo, da je zavest posledica delovanja sile in materije. Drugi menijo, da zavest presega sila in materijo in nadalje trdijo, da je oboje, čeprav je potrebno, vendar povsem neodvisno od obeh. Drugi so povedali, da to ni tema, o kateri bi lahko špekulirali s katero koli stopnjo dobička.

Zavest je med vsemi subjekti najbolj vzvišena in pomembna. Njena študija daje najbolj praktične rezultate. Z njo se dosegajo naši najvišji ideali. Na podlagi tega so vse stvari mogoče. Samo od zavesti je odvisen sam obstoj našega življenja in bitja. Brez nje ne bi vedeli ničesar sveta, v katerem živimo, niti ne bi mogli vedeti, kdo in kaj smo.

Trenutno se moramo ukvarjati s samim seboj ne z besedo zavest, temveč s tisto, za katero beseda zavest stoji. Zavest ni tisto, kar je zavestno. Tisto, kar je zavestno, je tako samo zaradi zavesti, katere izraz je.

Zavest je tista resničnost, od katere so vse stvari odvisne, vendar ji prepogosto pripisujemo manj pomembnosti kot kakšni bleščeči beglu ali mimo dogodka. Mogoče zaradi tega, ker je tako neprestano z nami, ga olajšamo in obravnavamo kot sekundarnega ali odvisnega. Namesto da bi ponudili spoštovanje, spoštovanje, čaščenje zaradi njega in samo njega; nevedno se žrtvujemo za svoje vedno spreminjajoče se bogove.

Skrivnost skrivnosti, Veliko Neznano, nas simbolizira neizrečeno, ki ga poskušamo izraziti z besedo zavest. Čeprav lahko kakšen pomen te besede dojame tudi najpreprostejši um, še ni živel nihče, vendar velik, ki bi razrešil končno skrivnost zavesti. Nasprotno, ko um še naprej išče, subjekt postaja širši, globlji, celovitejši in neskončen, dokler iskalec, ki presega svoja telesa, stoji v zaostreni pozornosti: za kratek trenutek, onkraj domene časa, na pragu neznanega, v spoštovanju in tišini, tisti, ki se mu je zdel končni, časti neskončno zavest. Preoblikovan v nedeljivo, neizmerljivo, nepopisno, stoji znotraj še zunaj časovnih meja, dokler ne začuti strahopoštovanja, želje po spoznanju, spoznanju, v mislih vnese tisto, kar je zunaj dosega misli, da bi ga dali v besede tisto, o čemer ni mogoče govoriti, povzroči, da se um razblini in vizija ne bo uspela. Vrnitev v stanje, kjer je dojemanje omejeno z omejitvami, se spet znajde v sedanjosti, se spomni preteklosti in pričakuje prihodnost. Toda spet ne more biti povsem neveden: časti zavest, izraženo z neskončnim številom oblik in stanj.

Zavest je naenkrat najbolj očitna, najbolj preprosta, največja in najbolj skrivnostna resnica. Vesolje je utelešena zavest. Zavest ni ne materija, prostor niti snov; toda zavest je v vsej snovi, je v vsaki točki vesolja in je znotraj in okoli vsakega atoma materije. Zavest se nikoli ne spremeni. Vedno ostane isto. Zavest je enaka v prosojnem kristalu, plazeči trti, ogromni živali, plemenitem človeku ali bogu. Zadeva, ki se nenehno spreminja v svojih lastnostih, lastnostih in stopnjah razvoja. Zavest, ki se odraža in izraža skozi materijo, se zdi v vsaki obliki drugačna, medtem ko razlika obstaja samo v kakovosti materije, ne v zavesti.

Zavest je skozi vsa stanja in stanja materije vedno eno. Nikoli se ne spremeni na noben način, niti pod nobenim pogojem ni kaj drugega kot zavest. Vendar je vsa materija zavestna in je razvrščena v sedem stanj ali stopenj, ki jih običajno imenujemo stanja zavesti, ki pa so v resnici stanja materije in ne zavesti.

Namen tvorbe in preobrazbe materije je od najnižjega do najvišjega stanja zgraditi oblike in telesa ter jih izboljšati kot nosilce izražanja zavesti. Materiali so različni razredi ali stopnje razvoja materije. Ta stanja sestavljajo celotno vesolje, od najbolj preproste elementarne materije do rafinirane sublimirane materije, iz katere je oblikovan najvišji bog.

Namen evolucije je preoblikovanje materije, dokler končno ne postane zavest. Materija iz svojega primarnega neformiranega stanja izhaja v razvoju do zavesti, skozi obliko, rast, nagon, znanje, nesebičnost, božanskost.

Prvo stanje materije je elementarno ali atomsko. V tem stanju je zadeva brez oblike in je zavestna samo na najpreprostejši stopnji.

Drugo stanje snovi je mineralno ali molekularno. V prvem stanju se atom vrti in na podlagi predhodnega razvoja okoli njega riše druge manj razvite atome. S tem združuje, kondenzira, kristalizira v konkretno trdno obliko minerala in se tako zaveda stanja, ki se razlikuje od atomskega. Kot atom se je zavedal samo svojega stanja, ki ni dajal nobene možnosti za izražanje zavesti, razen v svojem nepovezanem stanju. Takoj, ko se atom združi z drugimi atomi, se v razvoju poveča do zavesti, usmeri atome, v katerih je središče, in preide iz brezformnega atomskega stanja v molekularno stanje minerala, kjer se razvije skozi obliko . Mineralno ali molekularno stanje materije je močno povezano z osnovno snovjo in močno vpliva na vse elementarne sile. Ta moč je razstavljena v magnetu.

Tretje stanje snovi je rastlinsko ali celično. Atom, ki je vodil druge atome in postal molekula, privlači manj razvite molekule in jih vodi iz molekularnega stanja materije, ki tvori mineralno kraljestvo, v zavestno celično stanje materije, ki se imenuje kot rastlinsko kraljestvo in postane celica. Celična materija se zavestno razlikuje od molekularne snovi. Medtem ko je bila funkcija molekule statična oblika, je funkcija celice rast v telesu. Tu se materija razvija skozi življenje.

Četrto stanje materije je živalsko ali organsko. Atom, ki je vodil druge atome v molekularno stanje in od tod v celično stanje v celotnem rastlinskem kraljestvu, prehaja kot celica v telo živali in nanj vpliva zavest, izražena z živaljo, deluje v organu v živali, nato nadzoruje organ in se sčasoma razvije v zavestno organsko živalsko stanje materije, kar je želja. Nato prevzame vodenje in napredek, od preprostega živalskega organizma do najbolj zapletene in zelo razvite živali.

Peto stanje materije je človeški um ali I-am-I. V neštetih letih je neuničljiv atom, ki je druge atome vodil v mineral, skozi rastlinje in do živali, končno dosegel visoko stanje snovi, v katerem se odraža ena zavest. Ker je individualna entiteta in ima odsev zavesti v sebi, misli in govori o sebi kot jaz, ker sem simbol Enega. Človeška entiteta ima pod svojim vodstvom urejeno živalsko telo. Živalska entiteta vsakega svojega organa prisili, da opravlja določeno funkcijo. Subjekt vsakega organa usmeri vsako svojo celico, da opravi določeno delo. Življenje vsake celice vodi vsako molekul k rasti. Zasnova vsake molekule omeji vsakega njenega atoma v urejeno obliko in zavest vsak atom vtisne z namenom, da postane samozaveden. Atomi, molekule, celice, organi in žival so vsi pod duhom - samozavedno stanje materije - katere delovanje je mišljeno. Toda um ne doseže samozavesti, kar je njegov popolni razvoj, dokler ni pokoril in nadzoroval vseh želja in vtisov, prejetih s čutili, in osredotočil vso misel na zavest, ki se odraža v sebi. Potem se le sam popolnoma zaveda; in do lastnega vprašanja: kdo sem jaz? Lahko z znanjem odgovori: Jaz sem. To je zavestna nesmrtnost.

Šesta stanje materije je človeška duša ali jaz-sem-ti-si-ti-umetnost-jaz. Um je premagal vso nečistočo v svoji lastni materiji in dosegel samospoznanje, v tem stanju lahko ostane nesmrten; če pa želi postati zavest, bo postala zavest, ki se odraža v vseh posameznih umih človeštva. Vstopi v stanje bivanja v glavah vsega človeštva.

V tem stanju jaz-sem-Thou-in-Thou-art - jaz prežema vsa človeška bitja in se čuti kot človeštvo.

Sedmo stanje materije je božanstvo ali božansko. Človeška duša ali Jaz sem-ti-in-ti-umetnost-jaz, ki se odreče v dobro vseh, postane božanska. Božansko združuje v eno, bogu podobno človeštvo, ljudi, živali, rastline, minerale in elemente.

Ljudje, ki se zavedamo sebe, v smislu, da se ena zavest odraža v naših mislih. Toda naš um odraža tudi različna stanja snovi, ki se kažejo kot nešteta čustva, impulzi in želje. Napačno nespremenljivo, minljivo, za nespremenljivo večno zavest, se vsak namesto z zavestjo poistoveti s telesom. To je vzrok vse naše žalosti in bede. Skozi zavest v umu pozna večno in hrepeni po tem, da bi se z njo združil, vendar um še ne more razlikovati med resničnim in lažnim in v svojih prizadevanjih, da bi tako razlikoval, trpi. Z nadaljnjimi napori bo vsak od nas končno dosegel golgoto trpljenja in bo križan med zadevo nemirnega podzemlja in slavo po vsem svetu. Iz tega križa bo vzniknilo novo bitje, ki je v zavesti vstalo iz individualnega samozavednega uma, v dušo Jaz-sem-Ti-in-Ti-si-jaz kolektivnega človeštva. Tako vstali je navdih za nova prizadevanja za pomoč drugim in vodnik pri vseh ljudeh, ki zaupajo v eno zavest.