Ruski uvod v razmišljanje in usodo

 

ГЛАВА I

UVOD

Эта глава Mišljenja in Prednaznačenja, vas namerava spoznati le z nekaj temami, ki jih obravnavamo v tej knjigi. Številni iz teh predmetov se vam pokažejo strannimi. Nekatere izmed njih se vam pokažejo poraženimi. Lahko najdete, kaj vse pobudujejo v osmišljenem premisleku. Ko se ta misel zdi blizu vam, in vi osmišljate svojo pot skozi to knjigo, vi najdite, da postane vse bolj jasno, in, da se nahajate v procesu razvoja razumevanja opredeljenih temeljnih, no, tem ne manj, zagonednih dejstev zhizni – v posebnosti , po odnosu k sebi.

Ta knjiga pojasnjuje celo življenje. Ta cilj ni po prostu obretenie sčastja, tukaj ali v potostranskem. Ne bo jeju in «spasenje» čej to duši. Nastoječi cilj življenja, cilj, ki izpolnjuje ne samo zdrav smisel, no in razsodek, je naslednje: vsak iz nas bo vse bolj soznaten, v vsej starosti, v svoji ravni soznanja; to-est, bo soznatelnim o naravi, v naravi, čez, in zunaj narave. Pod naravo razumevaetsâ to, da nekto lahko osoznaet čerez svoje organy čuvstva.

Ta knjiga predstavlja tudi vas samega sebe. Ona vam je poslala sporočilo o sebi, o zagonetnem Azu, ki živi v vašem telesu. Morda, вы vedno določili sebe s, и как, свое тело; in, ko probuete razmišljati o sebi, razmišljate o svojih telesnih mehanizmih. Siloj privički, ste govorili o svojem telesu kot o «Ja» ali o «sebe». Za vas se zasebno uporabljajte s takšnimi izrazi, kot «Ko sem se rodil», ali «Ko sem se umru», ali «Jaz sem se videl v ogledalu», ali «Ja oddahnil», «Ja sem porezal», in tako naprej, na samem delu, to vaše telo, o katerem govorite. Za to, da bi dobili, če imate, vam je treba najprej чётko razlikovati med vami, in telom, v katerem ste živeli. Dejstvo je, da ste zato uporabili izraz «moё telo» nas samo osebno, kolikor ste ga uporabljali že preštevilčenimi, predvidevate, da vi, v celoti, niste – pripravljeni k, da bi naredili to pomembno razliko.

Знаете ли, что вы не имеете тело; вам надо знать, что ваше тело не есть вы. Morate vedeti, da je to, kar ste se odločili za to, da bi razumeli, kaj je to, kar se danes dogaja, odvrnilo od tega, kar je bilo všeč. Na potovanjem teh let, ki so preživeli v svojem telesu, ste razumeli, kaj se spreminja: v svoji preobleki, če je to potrebno, če je to potrebno. V trenutku, ko ste že začeli, boste morali vedeti, kdaj ste začeli s svojim telesom. Но, проходя через эти spremembe, вы остались sobom: to-est, you osoznavali sebe, kakršen je že sam, enak, jaz, vse čas. Razdumyvanie nad to prostoy pravdoj vas obvezuje osoznatʹ, čto vi opredelenno ne obstaja, in ne morete biti svojim telom; уж скорее, что у вашего тела есть физический organizem, v katerem вы живёте; živi naravni mehanizem, s katerim upravljate; животное, которое вы пробуете понять, treniraть, и овладеть им.

Znate, kako je vaše telo prišlo v tem miru; но вот как vi пришли в этот мир, вы не знаете. В время год, может несколько лет; vendar, ob tem fakte ste vedeli malo, ali nič, kot vaš spomin v vašem telesu začela le, ko ste všeč v svojem telesu. Ste vedeli, kaj je stvar, ki je v bistvu spremenjena. но то же есть есть то, чем производтесь ti, ne veš; poka-čto, se ne osoznaëte kako to, kaj je v vašem telesu. Vi poznate to ime, pod katerim se vaše telo razlikuje od drugih; in to je to, o čemer ste se naučili misliti, kako o вашем имени. Če je to pomembno, je to, kar morate vedeti, čemur ste se odločili, da ne boste imeli, kot je to, kar ste si privoščili, kot individualni - tako imenovani, ampak, če je že tako. Ste vedeli, kaj je vaše telo, in ste popolnoma odmevni, ki je umrët; če je to zgodba, ki je živahno človeško telo s časom. Ваше тело имело начало, и оно будет иметь свой конец; in s samo začetki do konca, to je podčinjenn zakoni sveta. ti, vendar, ne predstavljate se, v tej sami maneri, podčinënnym tem že zakonam, ki vplivajo na vaše telo. Čeprav vaše telo spreminja material, iz katerega se nahaja, pogosteje, v katerem ste ga oblekli, se vaša točnost ne spreminja. Вы навсегда все тот же vy.

Мы Это потому, что ваша идентичность есть без-начальная и без-конечная; , ki je v bistvu Azij, ki ima občutek, da je prisotna in da se ne spreminja, da je včasih prišlo do sprememb v časovnem obdobju. Же.

Ko se sprašujete: «Kaj vem, kaj je?», ob prisotnosti vaše identitete, sočasno, vas zastavi odgovor na podoben način: «Če ni bilo to, kar sem, jaz, v skrajni meri, vem, da sem sopomenljiv ; Я, po skrajni meri, razumem, da sem soznaten». Opiraясь na to dejstvo, lahko rečete: «Poetemu, Jaz razumem, da sem. Bolj to, Jaz osoznaju, kar Jaz sem Jaz; in da nisem kdo-to drugega. Označujem, da je ta istovetnost, Označujem – to je odkrito Jaz in Sebja, ki sem tako jasno čustveno – se ne spreminjajo v celotnem mojem življenju, čeprav, vse ostalo, o čemer sem zaznaven, se zdi, da je v stalnem stanju spremembe». Izhodi iz tega, lahko rečete: «Jaz še, česa ne vem, da je to zagonetno, neizmerno Ja; no Jaz razumem, da v tem človeškem telesu, ki ga čutim v času bodrstvovanja, se nahaja nečto soznatelno; нечто, что чуствует, желает, и думает, но, не меняется; nečto soznatelno, povelevayuschee in tolkalnoe telo na dejanje, no, očitno, ni telom. Nesomnenno, to soznatelno nečto, kot bi ono ni bilo, se predstavljaetsja mnoy».

Tak način, s pomočjo miške, boste prišli do razumevanja sebe kot kakšno ime, ki bo imelo ime in se bo odzvalo na to, kakšen je samozadovoljen sam v tem telesu. Сознательный сам, в этой книге, назван delaтель-в-теле. Delatelj-v-tele je subjekt, o katerem ta knjiga, v posebnosti, zainteresirana. Sledovatelno, najdite koristno, čitajte to knjigo, mislite o sebi, kot o воплощённом делателе; glej na sebe, kot na brezsmrtnega delatelja v telesu. Ko вы osvoite miselnie o sebi, kak o delatele v svoem tele, vy predprimete pomemben korak k razumevanju tajny sebe in drugih.

 

Prikaže se osvetlitev o svojem telesu, in obožuje vse druge, ki imajo od narave, s pomočjo organov. Lahko upravljate v fizičnem svetu samo s pomočjo telesnih čustev. Вы функционируете мышлением. Ления. Ваше чувство, желание, и мышление неизменно проявляются в действиях тела; fizična aktivnost; Vaše telo, z njegovimi občutki, je instrument, mehanizem, privoščeno v gibanju, ki je všeč; оно есть ваша индивидуальная машина для природы.

Ваши чувства есть живые существа; невидимые единицы природы-вещества; oni puščajo v hodu sile, pronizyvne vso strukturo vašega telesa; Впрочем, успокоительные и неинтеллигенты, но сознательны kot функции funkcij. Вашите чувства служат центрами, передатчиками впечатления между объектами природы и человеческой машини, управляемой вамі. Čudovitost - je posly narava k vašemu dvoro. Ваше тело и его чувства не имеют никакой силы функционировать самостоятельно; не более, чем перчатка. Sklepamo, da je to vlažnost, ki jo potrebujete, operater, samozaposleni sam, voljnovit delavec.

Brez vas, delavec, ta naprava ne more doseči ničesar. Neproduktivna učinkovitost vašega telesa - deluje po konstrukciji, podpori, obnovitvi tkiva, in tako daleč - izvaja avtomatsko individualno dišavo maščobe, kot so funkcije za in odnos do velikosti strojev. To je vročina, ki jo povzroča narava, toda, včasih delate svoje nesorazmerno in neurejeno delo: delo, ki ga povzroča in se uniči do stopnje, ki povzroči razčlenitev in razčlenitev telesne napetosti, omogoča, da se oživite in želite ukrepati brez sankcioniranja. Torej, za tisto, kar potrebujete za ohranitev vaše strojne opreme, brez vnašanja vaših miselnih in emocionalnih obolenj, ki jo potrebujete, lahko redno pregledujete. narava v vašem telesu omogoča povezovanje, vračanje in čuvanje skupaj, nevšečnost, delno ali popolnoma. Это расслабление и отход от чувства есть сон.

Ko vaše telo spit, вы v stiku z njim; в определённом смысле, вы отдалены от него. No, vsak čas, ko probuždaete svoje telo, se takoj osoznaëte, kot je to že sam «Az», ko ste bili do tega, kot ste pustili svoje spečee telo. Vaše telo, bodrstvuющее ali spečeе, nikoli nič ne osoznaët. То, что есть сознательно, то, что мыслит, это вы сами, delaтель, ki se nahaja v vašem telesu. To se zdi očitno, ko razmišljate, kaj, tudi če razmišljate o tem, ko razmišljate o svojih telesnih čustvih, se ne spomnite, kaj ste mislili.

Сон есть либо глубокий, либо сновидения. Glubokij son je stanje, v katerem se nahajate v sebi, v katerem ste v stiku s čustvi; to stanje, v katerem so občutki prestali delovati, kot rezultat odvzema sile, zahvaljujoč kateri delujejo, ta sila bodoči vam, delatelj. Сновидение же есть состояние частичного отчуждения; stanje, v katerem se vaša čustva odvrnejo od zunanjih objektov narave, za funkcije znotraj narave, deluje glede na odnos predmetov objektov, pridobljenih v času bodrstvovanja. Ko, po obdobju globokega sna, se vrnete v svoje telo, takoj vzbudite čustva in začnete znova delovati s pomočjo njih, kot inteligentnega operaterja vaše naprave, nenehno misleč, govoreč in delujoč, kot oщущение-i-želje, ki ga predstavljate. Po pozhiznennoy privychke, vi takoj otozhdestvlyate sebe kak и сo своим телом: «Я spal," skažeš, "A zdaj, Я проснулся».

Но, в вашем теле, поочерёдно бодрствующем и спящем день за днём; po želji in smrtonosnosti; и, через жизнь за жизнь, через все ваши življenja - vaša identičnost in vaše obličje identitete obstajajo. Všeč vam je, da je to resnična stvar, ki je vedno prisotna z vami; vendar pa je to tainstvo, ki pomeni intellekt. Хотя она не может быть постигнута с чувства, Вы осозаёте её как ощущение; вы имеете ощущение идентичности; вы čustvuete, brez vprašanj и racionaliziranja, da ste osebni, identični sam, ki se ohranja skozi življenje.

Щу ВЫ в вашем теле, кога-ли можеш да бъдеш прав-срэчны; če veste, kdo je vse skupaj popolnoma samoumevno jaz, тот же делатель. Ko vy položite svoje telo ko snu i oddyhu, vy i podumatʹ ne morete, da vaša identiteta pridët konec tega po tem, kako oslabite vaš hvatku nad vašim telom in ga opustite; domnevate, da boste popolnoma razumeli, da boste, ko boste spet začeli soznati s svojim telesom, in načnëte nov delovni dan v njem, vi in ​​še naprej boste to isto vi, to isto jaz, тот же самый делатель.

Как со сном, так и со смертю. . Če je na trenutku umrl, ste se osvobodili svojega čustva, svojega božanstva, da, v trenutku, ko boste začutili, boste morali vedeti, da je vaš smrtni žrtev nepremagljiv vaši identiteti ne več. О. Ta sam, tokrat, ko ste že preživeli vašo življensko življenje, jemljete že sam, in to je že tako, da je bil tudi samozaposlen v svojem vsakdanjem življenju.

Ваше ло ной. Каждое утро присутствува тайна възврат в тесте от вы-не-znane-odkaza, proniknovega stanja v vašem telesu, ki ga poznajo, kot je to, kar se je zgodilo. To je precej časa, čeprav je bilo to časovno obdobje resnično; это повседневное происшествие. Vendar, po so, ni nič drugače od postopkov, ki jih je treba izvesti kdaj, v začetku vsakega obdobja, ko ste začeli v novem telesu, ki je bil pripravljen za delo, kot je vaše novo življenje.

Ličnost je osebno, maska, če je potrebno, delavec, govori. Так zna, je več, čeprav je to preprosto. Чтобы стать личностью, человеческое тело должно быть пробуждено присутствием в нём делателя. В то же время меняющееся драматурство, делатель принимает и возлагает личность; če je to storil, deluje, govori in igra svojo vlogo. Как личность; то-есть, участник маскарада думаеш за сабе, як правя играеми, и заблокирует себе, як зъбизла, а не тело.

Potrebno je razmisliti o obstoju in uporabi izdelka, ali pa ga ne bo mogoče razložiti v človeških besedah. Predložiti, kaj je nepredvidljivo v roženiji in položajih, bogastvo in pomanjkljivost, zdravje in bolezen, je rezultat tega primera ali šanse, to je oskrbovanje poravnav in pravičnosti. Того сы или же, невежество, неумение, слабоsti, lenjo, porok, in velikosti, ali malenkostno značilnost v njih, kot je to, kar izvira iz fizične naključnosti. Наследственность имеет дело с телом; характер создаётся чьим-то мышлением. Zadeva in pravičnost, ki jo upravljata ta država članica справед. Но, последствие не всегда немедленно следва причину. Жатва не следует сразу после посева. Torej, rezultati dejstev ali nasveti se lahko prikažejo le po preteku obdobja. Mi lahko vidimo, kaj se dogaja med gibanjem, dejanjem, in njihovimi rezultati, ne več, kot je to mogoče, da vidimo, kaj se dogaja v zemljo, v času med vami in vami; но все-таки Сам в человеческом теле породил свои собствени законы и предназначение пулм на то, че той е омразил. in on ne pozna, kdaj bo predoplačilo uresničeno, kot je namenjeno - v prenašanju, ali prihodnjem življenju na zemlji.

По сути, день и ужас есть то-же самое; Ti izrazi se ponavljajo, ko se pojavljajo težave, ki jih povzroča vnaprejšnje razumevanje. Ночь и смерть тоже очень даго похожи; če želite začeti s svojim delom, da bi ga odvrnili in vstavili, da bi se izognili iskanju, zelo všeč na to, kar ste storili, ko boste obiskali telo v času smrti. Torej, če ste pripravljeni na to, da ste pripravljeni na to, da se prepričate, da je to potrebno. в обоих, вы заново проживаете ваши мысли и сведения за времето, когато уцелите вашите чувства. Новые периоды глубокого сна, kdaj se počutijo več, ne delujejo - stanje stanja, v katerem ni ničesar od pomnilnika, ki ustreza puščavskemu obdobju, v katerem se zdi, da se pojavi fizično življenje, ki ni povezano s svojimi občutki v novem telesu. : tele novice ali rebënka, ki je bila ustvarjena za vas.

Če želite začeti novo življenje, ste pripravljeni, toda v tujem. Ству Это ощущение Аз-а, или себя, neverno, je edinstvena resnična ve ,jj, ki je bil osozenete, na vzdolžnem Ä времениasu. Всё остальное лишь тайна. Na eni strani so bili časi, v katerih je bilo premoženje, ki je bilo potrebno za nakup novega in novega telesa. Torej, če se odločite, kako upravljate vašo težo, kako se počutite z občutkom, in potem, ko začnete razvijati tendenco identificirati Sebe s nim. Того, люди вас заставить почувствовать, что вы имеете это тело.

Vprašanje, kje ste večji in večji podporni nadzor nad telesnimi občutki, je vse bolj in bolj sofisticiran, kar je tisto, kar je dobro za telo. Ста дет вы будете в мысленном naročilu v fizičnem svetu. Pri takšnih obstoječih okoliščinah, ki jih potrebujete, pojdite na življenje.

 

Velikokrat je vaš sedanji Sam - tisti, ki je všeč v vašem telesu; не в, или от сего, мира рождения и смерти; To je tisto, ki je zlahka obdarilo vse svoje življenje, saj je v vašem življenju vse življenje, ki je v vaši bližini.

Požizneni poisk človeka, če-to, česar je treba zadovoljiti, v realnosti, poiščite svojega sedanjega; identičnosti, Себя, і Аз-а, о которых сочится каждый таскло сознателен, осознает, in želi. Torej, resnični Sam bi moral biti določen, kot samo-poznavanje, nastopajoča, nepokorna in nepoznana, celovečarska poizvedba. To je tisto, kar se je zgodilo, in to je to, kar se je zgodilo. Далее, настоящий Сам есть все-присутствующий советчик и судья, звучащий в сердечке, kot sovestnost in dolg, kot pravica in pričakovanj, kot zakon in pravičnost - brez katerih, človek je bil ne več kot življenje.

Такой Сам существует. Оно есть от Triedynyh Sebya, tako imenovano v tej knjigi, ker je nerazdeljeni del индивидуальной троицы: слагаемое знающего, слагаемое мыслителя, и слагаемой делателя. Všeč mi je to, da lahko živijo v življenju in naredijo to človeško telo. To je vroče odeje in je tisto, kar je tukaj označeno z delcem. V vsakem primeru je človeško bitje, ki ga je treba razčleniti od lastnega podjetja. Свободный и слышный сгибатель Триединого Себя, находящегося в Вечной, в Сфере Постоянства. Делатель-в-теле контролируется чувства и телом; zato, da ni mogoče posebno vedeti, ali je resnično-prisotna oseba in poznavalec, kot slagajočega Trilogija. Ему их не хватает; чув ств Оно не видит вне предметных форм; то боится освободить себя от колец плоти, и отключить от них. Če je to potrebno, potrdite, da se je treba odločiti in pripraviti razpravo o varstvu podatkov, ki jo je treba storiti, da bi jo lahko pripravili. Toda, če je to potrebno, je treba vnašati svoje mnenje. Identičnost, ali sedanji Sam, vsekakor je bilo tokrat za razmišljanje o človeških bistvenih značilnostih.

 

Platon, naverni, najbolj proslavljen in predstavnik vseh filozofov Grčije, je uporabil naslednje pravilo za naslednike svoje šole filozofije, v Akademiji: «Spoznaj sebe», gnoti seavton. Njegova prizadevanja kažejo, da je imel razumeti resničnost Sebja, čeprav ni eno iz besed, ki jih je uporabljal, je bilo sootneseno v angleščini, kaj več primerno, kot «duša». Platon je uporabil metodo raziskovanja, posvečenega iskanju tega Sebja. Ogromen artistizem je prisoten v njegovih značajih, v njegovih dramatičnih učinkih. Его dialektični metod prost in prodoren. Čitatel z lenivym umom, ki preferira razvlečenie učebe, prej vsega najde Platona zanudnym. Očitno je, da je njegova dialektična metoda za razvoj uma, za razvoj sposobnosti slediti tečaju logičnega razmišljanja, ne zabyvajočih vprašanj in odgovorov v dialogu; drugače, ni mogoče sestaviti mnenje, doseženo v diskusiji. Neumno, Platon ni nameraval predložiti učencu množice gotovega znanja. Bolj verjetno je, da je nameraval disciplinirati razum v razmišljanju na tak način, da je kdorkoli, z uporabo le svojega razmišljanja, postal prosveščënim in razumevajočim obravnavano vprašanje. Ta metoda Sokrata je dialektični sistem inteligentnih vprašanj in odgovorov, ki, če jo sledite, naverno pomaga komu-to naučiti se kot misliti; и, в обучении разума, как мыслить с толком, Платон, наверное, naredil več, kot kateri koli drugi iz učiteljev. No do nas ni prišlo do kakšnih- bodisi zapisov, v katerih je on pokazal bi nam, что есть мышление, ali что есть razum; ali kaj je nastoječi Sam, ali pot spoznanju njega. Nekto mora nadaljevati iskanje.

Drevnee учениe Indii se sumi v enem zagonetnem izreku: «to есть ti» (tat tvam asi). Učenje, vendar, ne določa, kaj je «to» ali kaj je «ti»; ali, s kakšnim načinom se «to» in «ti» sootnosijo, ali kako jih je treba določiti. Vendar, če bi moralo biti to besedo smiselno, bi moralo biti razloženo v razumnih terminih.

Сутью всех Индийских философий - если взять обобщенный взгляд на главные училища - покажется то, че в человеке есть нечто бесспорное, и vsekakor je bilo individualno delno slogovno, ali univerzalno, kar je delno okeana. есть единой с пламенем; и, да так, da je to individualno nečto, to je voplota, atman, ali пуруша - есть отделен от этого универсального чего-то само в ульте иллюзии чувств, ki se je znašla v človeku in kako se obnaša; v času, ko je učitelj obвal, je to posebnost, ki jo oddajajo od velikega univerzalnega čega, ki se imenuje Brahman. Шем-. Približno koledž življenja in smrti je bil preobremenjen v naravo, po dolgih vekah. ,,, Tudi, ni prikazano, kot je predpostavljeno, da je idealen univerzalen Brahman, ki se je izločil iz tega uporabnika; или как какие-либо iz njegovih fragmentov prejmejo uporabnike; или как это идёт на пользу природе. V celosti, vse človeško bistvo, ki se kaže, je brezhibno surovim izvidom brez celovitosti ali utemeljitve.

Tem ne manj, spominja se pot, po kateri se ustrezno kvalificirani posameznik, ki išče "izolacijo" ali "osvojitev" od prisotne miselne odvisnosti od narave, lahko, z heroičnim nasiljem, odide od množice ali naravne iluzije, in nadaljuje s skupnim odrivom od narave. Pokazano je, da je svoboda lahko dosežena s prakticiranjem joge; kot je navedeno, da je čez jogu, mišljenje lahko nas samo disciplinirano, что atman, ali пуруша - уплощенный делатель - naučili, kako podariti, ali uničiti svoje ostege in želje, in razvejati svoje občutke, v katerih je bilo tako dolgo časa; tako, osvoboditiš od neobveznih nadaljnjih bistvenih elementov, kot je človek.

V vsem tem so naslednje resnice in, na ta način, veliko pozitivnega. Jogin, dejansko se naučite nadzorovati svoje telo in disciplinirati svoja čustva in želje. On se lahko nauči nadzorovati svoja čustva do te stopnje, ko lahko, po želji, spozna stanje materije, ki je v notranjem odnosu do tega, ki v normi vzpostavljena niso trenirana s človeškimi čustvi in ​​na ta način lahko dobi dostop in se spozna s takšnimi stanjemi narave , ki je tajno za večino človeških bitij. On, tudi, lahko doseže visok nivo nad nekaterimi silami nadzora narave. Vse to izdeluje takega posameznika iz splošne množice nediscipliniranih delavcev. Vendar, čeprav sistem jogi namerava "osvoboditi", ali "izolirati" voploshënoe sebe od iluzii čustev, se zdi jasno, da ona, na samem mestu, nikoli ne vedo koga-kar koli za omejitve omejene narave. Причиной этому, по — просту, есть недоразумение по отношению к разуму.

Разум, который тренируется юго, има разум разумности, интеллект. To je še posebej značilno orodje, ki ga je mogoče opisati na naslednjih straneh, kot je zdravilo, ki ga najdete tukaj. Razmislite o telesu, ki ima edinstven način, s katerim lahko upravljate po svojih občutkih. Funkcijsko razlaganje telesa, ki je obremenjeno s čustvovanjem in tako obliko, ki je naravnano. Посредством его, асоциация осознаёт вселенную в ей аспекте феноменов: миру времени, иллюзий. Torej, če je učenec in odšteje svoj intellekt, v tem času je že tako, da je vse včasih odvisno od svojih občutkov, kar je še vedno v naravi, in se ne sproščajo iz potrebnosti, ki se nadaljuje. To je vse, kar je potrebno, da bi se izognili, ali da bi se odvrnili od tega, kar se je zgodilo. ne morejo biti zagoreli za intelektualce in so lahko ponazorjeni s pravilno usklajeno funkcijo telesa, ki razumejo razmere in želje.

Разуми ощущения и желания не подстрекаются с подписчиков под Восточные системы мышления. Podčrtanje tega lahko najdete v čitalniku Aforizmov Jogi, Patandžali. Patandžali, verno, je sam prosvečen in predstavnik vseh indijskih filozofov. Его труды бездонны. Vendar se zdi zelo verjetnim, da je bilo njegovo trenutno učeno bodisi izgubljeno, bodisi vsebovalo v skrivnosti; ker se njegove delikatno pronicalne sutre zdijo sryvanimi, ali delajočimi nemogočimi, samu cel, koroj oni, po vidnosti, namenjeny. Kako takšen paradoks smo lahko ustvarili, brez vprašanj, na ves čas stoletja, je mogoče razložiti le v vsem tem, kar je predstavljeno v tem, in poznejših glavah v zvezi z občutki in željami v človeku.

Впечатления от подобного второго философиама, занимающихся сбрасыванием сознательного телословия, природы и вселенной в целом. Но индийские учителя не покаже, че те знаят, а то не сознательное - аманина, пуруша, воплощённое дело - kakšno, ločeno od narave: ne gre za to, kar je določeno med naravo in telesom. Preveri, ali je takšna različna, povabljena, obljubljena univerzalna, ali nepomembna, ali ni želena. Zato, da postane potrebno, da bi se počutili in želeli, da bi se obrnili.

Zasnovane so želje in želje, ki jih je treba izvesti iz najpomembnejših in najbolj ohranjenih predmetov, predstavljenih v tej knjigi. Ех важность и ценность не може да бъде преоценена. Ние To lahko osvobodi delodajalce iz fališične žebljiščine, fališovih žerjavov, falisih cevljev, ki jih še naprej držijo v temniku. Опровергаетвое убеждениеждение которое так. врeднaе, ki je bilo, na prvi pogled, prisotno, kar je bilo zaznavno, v nasprotnem primeru.

. Čudovitost, kot je prikazano v tej knjigi, ima delce narave, elementarne suštine, soznavne kot njihove funkcije, vendar ne-inteligentne. Obstaja le štiri čustva: zreni, sluh, vkus, in zapah; и для одного, особого органа; но для ощущения, специальnega organa, ne da, ker je to počne - ko je to telo in ne od telesa. Очень сложно из двух аспектов делателя. Životne in oboževalci so pripravljeni na življenje.

Če želite, morate biti pozorni in želeni, sicer aspekti dela. Щение. отно не може съществен без другого; так so podobni dvoposteljni električni toki, dvom storobe ene monete. По-видимому, эта книга uporablja \ t ощущение-и-желание.

Ощущение-и-желание делателя есть той интеллигентной силой, которая поведет природу и чувство. Je nameščena v notranjosti vse-prisotnosti aktivne energije; без неё, вся свят исчезла бы. Щения Ощущение-и-желание есть во всей интеллигентной деятельности.

В человеческом теле, ощущение-и-желание есть та сознательная сила, которая приводит в движение индивидуальную природную машину. Ни одно из четырёх чувств — чувствует. Ощущение, пассивный аспект делателя, есть то в теле, что чувствует, что ощущает тело и впечаления, которые передаются телу четырьмя чувствами, как ощущения. Далее, оно может, в различных степенях, воспринимать вне-чувственные впечатления: настроение, обстановку, и предвидение; оно может чувствовать что есть правильное и что — неверное, и оно может чувствовать предупреждения совести. Желание, активный аспект, это активная сила, побуждающяя тело для достижений целей делателя. Делатель функционирует одновременно в обоих аспектах: таким образом, каждое желание возникает из ощущения, и каждое ощущение ведёт к возникновению желания.

Predprimete pomemben korak na poti k spoznavanju soznajočega sebe v telesu, ko načnete misliti o sebi, kot o inteligentnem občutku, ki je prisoten v vašem prozvolnem živčnem sistemu, odlično od telesa, ki ga čutite in, hkrati, kot o sopoznalni sili želja, ki se dvigajo через вашу кровь, кровью, однако, не будучи. Ощущение-и-желание должно скомпоновать štiri čustva. Ponimanje mest in funkcije oщуčenja-i-želja — to je ta točka odhoda od verovanih, ki so skozi veke zastavljali delatelje verit, da so le vsega običajno smrtne. S tem razumevanjem oщущения-i-želja v človeku se lahko preučitev filozofije Indije zdaj nadaljuje z novo oceno.

 

 

Во ка что. Но, то не выходит за пределы универсального неправильного представления от тома, что ощущение от человека из телесных чувств. Даже наоборот, учителя убеждава, че осязание, или ощущение, есть пятый захист; что желание тоже есть от тела; и чак так, kot oŝe, tak i želanie, estʹ prirodnimi kačestvi tela. Po mnenju te gipoteze, argumentira, puruša, ali атаман - je vroča in vroča, če je potrebno, da se vnese v celoti in mora biti v celoti razčlenjena.

V svete, ki je bilo prikazano tukaj, je mogoče ugotoviti, kaj je potrebno storiti. Неуничтожимый бессмертный сам в теле, не може разрушить самого себя. Če želite, da je možno za človeško telo podaljšati bistvo brez čiščenja in željo, da bi se izognili temu.

Vnehneho neponimania oщуŝeniâ-i-želja, Indijski učitelji ne navajajo nobenih dokazov, ki jih imajo znanje ali razumevanje Triedinega Sebja. V neobъяснённом выражении: «ты есть to», mora biti narejen zaključek, что «ты», o katerem se govori, je atman, puruša — individualni voploŝённый sam; in kar «to», s katerim se ta «ti» identificira, je univerzalen sam, Brahman. Ne dela se nobena razlika med delalcem in njegovim telom; več tega, obstaja ustrezno pomanjkanje razlike med univerzalnim Brahmanom in univerzalno naravo. Po doktrini univerzalnega Brahmana, kot izvira in konca za vse vploščene posameznike, je bilo nenapovedanih milijonov delnikov vsebovanih v nevedeniji o svojih sedanjih samih; и, več tega, prišlo se polagatʹsâ na, celo težitʹsâ, k potere, v vesoljnem Brahmane, tistem, kar je samo dragocennoy stvar, kdo-to lahko ima — čey-to nastoâŝaâ istovetnost, чьего-to individualno velikogo Sebja, sredi drugih posameznikov , brezsmrtnih Samih.

Хотя чётко видно, что Восточная философия има тенденция да се справи с привлиянием к природе, и в неведении на своето настояще. , Čeprav so bili lahko uveljavljeni z namenom, da bi jim pomagali. ,. če je to predpostavljeno, da je razvidno, da se je treba izogniti temu vprašanju; , ki je prikazal deljenje, ki ga poznajo svoje obstoječe. Общие черты существующих форм предполагают такую ​​възможност; и что, na prosti stoli, podinno učenje, ki se je začelo doktorno univerzalno Brahmana in paraksealnega doktrine. Obstoječa ni sovsem скритое сокровище: Bhagavat Gita, najbolj cenjen iz dragih kamnov v Indiji. To je neocenjena žemčužina Indije. Pravды, переданные Кришной Арджуне, величественны, прекрасны, и вечны. No oddalennyj zgodovinskij period, v katerem ta drama poteka in deluje, starodavne vedske doktrine, v katerih so pravde zavualizirane in okutane, delajo zelo težёлым poнять, kar-že predstavljajo sebe osebe Krišny in Ardžuny; как они со-относятся med seboj; katero funkcijo opravljajo v odnosu do drugega v, in zunaj, telesa. Učenje v teh zasluženo prečitanih vrsticah vseh pomenov, in bi lahko bilo ogromno ceno. No, nas je samo mešano z, in natoneno, arhaično teologijo in svetimi doktrinami, da je njegova pomembnost skoraj popolnoma skrita, in njegova današnja cena je ustrezno znižana.

Обще му. Некто возвращается на Запад.

 

 

Poročilo o Hristianstvu: podlinski nastanek in zgodovina krščanstva. Рнаялелетий С самой ранних времён было множество обучения доктрине; но никакая письменность не снижает, за да покаже, че вече е фактуално това учение и предполагало изначально.

Притчи и выражения в Евангелиях несут свидетельство величия, простоты, и правды. No tudi te prve, komu je bilo novo poslanstvo predano, pravijo, da ga niso ponjavšimi. Knjige jasne in ne nameravajo voditi v zabludo; no, v to-že samo čas, oni trdijo, da je za izbrane notranje pomen; секретное учение, ki ni namenjeno vsem, vendar za teh «kdo bo verjet». Seveda, книги polны tajn; mora biti, da oni skrivajo učence, predvidevajo, da je predvideno le nekaj posvečenih. Отец, Сын, и Святой Дух — вот эти тайны. Tajnami, tudi, есть Neporočnoe Začetie, i rodenie i življenje Jezusa Hrista; tudi, его распятие, смерть, и воскрешение. Тайнами, вне сънения, есть небо и ад, дьявол, и Королевство Господне; saj je verjetno, da so bile te teme namenjene razumevanju v izrazih čustev no, prej kot simboli. Več tega, skoz knjige vsebujejo izraze in fraze, ki jih očitno ne bi bilo treba sprejemati preveč doslovno; но, prej, v mističnem smislu; in drugi, ki so brez somnenja, imeli bi pomembnost le za izbrano skupino. Dalje, nerezonno domnevati, da so se stvari in čuda predstavljale kot doslovne resnice. Тайны повсюду — но тайны, нигде не раскрытые. Kaj-že s celotno to lastnostjo?

Очень очевидной цель Евангелий есть обучение понимать и жить по внутренней жизни; notranje življenja, ki regenerira človeško telo in, na ta način, zmaga smrt, obnovi fizično telo za večno življenje, stanje, iz katerega je ono izpalo — «prvorodный greh» bodoči tem padcem. Когда-то, наверное была определенная система указаний, ясных и чётких, о том, как некто мог бы жить такое внутреннее жизнь; kak nekto mog, tak dejstvuâ, pridti k poznaniû svojega sestnega Sebya. Овании существования такого секретного учения namekajo rannie Hrišćanskie pisma so snoskami na skrivnosti in tainstva. Bolj to, zdi se očitno, da pritči ima alegorije, sravneния: obydennye zgodoviny in figurnye izkazov, služaŝie sredstva, ki ne prenašajo samo preprostih moralnih primerov in etičnih nravoučenij, ampak tudi, opredelënnyh notranjih, večnih pravd, kot je del čëtkoj sistem nastavljenij. Vendar, evangeliji, v obliki, ki obstaja zdaj, manjkajo usklajenosti, potrebne za oblikovanje tega sistema; to, kar je prišlo do nas, ni dovolj. V zvezi s tem je k tajnostim, v katerih so bili ti učenci, ki so bili ugotovljeni, nobenega znanega ključa ali kode ni bilo dano nam, za to, da bi jih lahko odomknuli in razložili.

Najbolj sposoben in jasen prevod teh zgodnjih doktrin je Pavel. Beseda, ki jo je uporabljal, je bila namenjena temu, o čemer je govoril, ясным za teh, komu so se prednaznačili; vendar zdaj mora biti njegovo pisanje uporabljeno v sodobni terminologiji. «Prvoe Poslanie Pavla Korinfânam», petnajsta glava, nameka in spominja o opredeljenih učenih; opredelënnyh čëtkih navodilh o tem, kak žitej notranjega življenja. Vendar pa je mogoče le domnevati, da ti učenci bodisi niso bili verodostojni pisani besedi — kar se zdi poneverjenim — bodisi izgubljeni ali pa so bili uvedeni iz pisma, ki je bilo do nas. V vsakem primeru se "Put" ne prikaže.

Torej, zakaj so bili ti pravci prepovedani v obraz. Причиной може да бъде то, че законы, кога период запрещени проявления новых доктринов. Čezmerno čiščenje ali doktrina je možno premakniti. Действительно.

No danes, kot pravijo, obstaja svoboda reči: некто может, brez strahу pred smrtjo, izrazite svoje mnenje o skrivnostih življenja. To, da nekdo misli, ali ve, o sestavi in ​​​​funkcijah človeškega telesa, in o sebi soznajočem, v svojem bivanju, pravdi ali točkah pogleda, ki bi lahko imelo razmerje med voploŝënnym Samim in sedanjim Samim, ali kakršen koli način se približati poznavanju — to vse ne mora biti prâtatʹsâ, danes, v besedah ​​tajny, ki potrebujejo v ključu, ali kode, ki bi jih ponesti. V sodobnem času morajo vse «namjeki», «ulovki», vse «sekreti» in «posvjaščenja», v posebnem domačem jeziku, biti le dokaz neveštva, egoizma ali nizkoprobnega torgašestva.

Независимо от ошибок, расколов, і сектантства; neodvisno od velikega raznovrstnosti, ki ga je povzročil človek, ki je razširjen po vsem svetu. Знаешь, что по-разному. To bi moralo biti pravzaprav v teh primerih, če so bili neprekinjeni, v času dveh tisoč let, ko so bili preoblikovani v človeško srce, in prebujali v njih človeško.

 

 

Существу. Ti pravdi ne morejo biti podane, ali polno zajamčene. М, любой лосо.

Eno od oblik, v katerih so opredeljene pravice, so Volne Masoni. Orden Masov nas je samo star, kot sama človeška rasa. Ono vsebuje учения огромной ценности; dejansko, veliko več, kot sami Masoni, ki so njeni hranitelji, ocenjujejo. Ta orden sberёg starodavni delički bescennoj informaciji, ki se nahaja v zgradbi večno obstoječega telesa za to, ki je postal ospoznanno brezsmrtnim. Njegovo osrednje dramsko delo zahteva obnovitev telesa, ki je bilo uničeno. To je zelo pomembno. Hram — to je simbol človeškega telesa, ki mora človek odgraditi, regenerirati, v novo fizično telo, ki postane večno, večno obstaja; telo, ki bo postalo značilno stanovanje za takrat osmišljeno brezsmrtnega delatelja. «Slovo», ki je «uterjano», je delatelj, zaterjannyj v svojem človeškem telesu — ruine enkrat veličastnega hrama; но который se najde, ko se telo regenerira, in delatel primet nad njim nadzor.

 

Ta knjiga vas nosi več Sveta, več Sveta za vaše mišljenje; Sveta, da najdeš svoj «Put» skozi življenje. Tot Svet, ki ga nosi, vendar ni svet narave; to nov Svet; nov, saj, čeprav je bil prisoten z vami, vi ga niste vedeli. Na teh straneh je izbran izraz Soznatelni Svet znotraj; to je Svet, ki vam lahko pokaže stvari, ki jih imajo, Svet Inteligentnosti, k kateremu ste sorodstva. Prav iz-za prisotnosti tega Sveta, lahko mislite pri ustvarjanju misli; mislij, ki vas privežejo k objektom narave, ali vas osvobodijo od objektov narave, glej, kako se odločite in povejte. Sedanje mišljenje je nepopolno zadrževanje in fokusiranje Soznajočega Sveta znotraj, na predmetu vašega razmišljanja. Vašим мышлением вы создаёте свое предназначение. Правильное мышление есть путь к познанию самого sebe. To, kar vam lahko pokaže pot, in vesti vas po tej poti, je Svet Intelligentnosti, Spoznalni Svet znotraj. V nadaljnjih delih bo prikazano, kako mora ta Svet uporabljati za to, da bi imeli več Sveta.

Ta knjiga kaže, da misli — to je resnično ustvarjanje, resnično bitje. Edino resnične stvari, ki jih človek ustvari, so njegove misli. Ta knjiga opisuje miselni proces, ki ustvarja misli; in da mnoge misli obstajajo dlje, kot telo ali možgani, skozi katere so bili ustvarjeni. Ona prikazuje, kaj misli, misliti človekom, to so potenciali, črteži, razvoj, modeli, iz katerih je zgradil opazne, materialne stvari, s pomočjo katerih je spremenil osebo narave, in ustvaril to, kar se imenuje njegov način življenja in njegove civilizacije. Mysli — to ideje, oblike, iz katerih, in na katerih se civilizacije gradijo, podpirajo in uničtožajo. Ta knjiga pojasnjuje, kako nesramne misli človeka se pojavljajo v aktih in dogodkih njegovega individualnega in kolektivnega življenja, ki ustvarjajo njegov namen skozi življenje za življenje na zemlji. No, ona tudi pokaže, kako lahko človek misli brez ustvarjanja misli, na ta način, kontrolira svoje namenie.

 

Beseda razum, v splošni uporabi je vse-ohvatljiv izraz, ki je popolnoma prilagojen k uporabi v katerem koli vidu razmišljanja. V-sploh, domneva se, da ima človek le en razum. Na samem delu, trije različni in drugačni razumi, to-est, načinov razmišljanja s Soznajočim Svetom, se uporabljajo v oploščenem delu. Timi so, prej imenovani, razum-для-tela, razum-для-oщущения, и razum-для-željа. Razum — to je dejavnost inteligentne snovi. Tako razum ne deluje neodvisno od delatelja. Funkcioniranje vsakega iz treh razumov je odvisno od zaploščenega delatelja, oщущения-и-желания.

Razum-za-tela, kot so razume, ali intellekte. To je dejanje, ki ga je treba očistiti, in sicer tako, da postanejo fizične narave, kot je to, kar je potrebno za zdravljenje telesa. To je edinstven razum, ki je nastal na, in deluje na faze s, in če je potrebno. Tak način, to je orodje, s katerim je mogoče ugotoviti, ali lahko deluje na, znotraj, in snovjo fizičnega sveta.

Разум-для-ощущения и разум-for-želeni - to je dejanje, ki ga odlikujejo in želijo, neodvisno od, ali v povezavi s prijatelji. Ti dve razumi počasi sovražni, in podčinjeni razum-to-tela. Zato, počasi vsa človeško čiščenje, ki ga je mogoče uporabiti za zdravljenje telesa, ki ga povzroči, povzroči in prepreči njegovo odstranjevanje, kot je tisto, kar je tisto, kar je tisto, kar si želijo.

To, kar se danes imenuje psihologijo, ni znanost. Sodobna psihologija določena, kot preučevanje človeškega vedenja. Pod tem je treba poiskati, da je to preučevanje vpečatljenih predmetov in sil narave, pridobljenih s čustvi, na človeški mehanizem, in odgovor človeškega mehanizma na vtise, na ta način pridobljene. No to ni psihologija.

Ne more biti nobena vrsta psihologije, kot je znanost, medtem ko ne bo kakšen-to vid razumevanja, kot je psiha človeka, in kot je razum; tudi, razumevanje procesa miselnosti, dela razuma, in vzrokov in rezultatov njegove dejavnosti. Psihologi priznavajo, česa ne vedo, kaj so ta ponjanja. Pred tem, kot je lahko psihologija postala današnja znanost, mora biti nekotorejše razumevanje medsebojno povezanih odnosov med tremi razumami delatelja. To je podlaga, na kateri se lahko razvije aktualna znanost o razumevanju in o človeških odnosih. Na teh straneh je prikazano, kako občutenje in želja je neposredno povezana s polami, pojasnjuje, da pri moških vidik občutka prevladuje nad željami, in da pri ženskah vidik želje prevladuje nad željami; и что в vsakem človekе, dejavnost, ki je zdaj gospodujočega razuma-для-tela, bolj nastrojena na to, ali drugo iz njih, torej pol telesa, v katerem ono deluje; in, nadalje, pokazano, da vse človeško sodelovanje zavisi od dejavnosti razumov-za-tela moških in žensk, v njihovih odnosih med seboj.

Sodobni psihologi raje ne uporabljajo besede duša, čeprav je ta in bila v splošni uporabi v angleškem jeziku v mnogih letih. Razlog za to je, da je vse, kar je bilo navedeno o tem, da duša obstaja, ali kar dela, ali celo, čemur služi, je bilo preveč neumno, preveč uspavalno in zaspano za to, da bi upravičili znanstveno raziskavo tega objekta. Vzamen, psihologi so sprejeli, kot predmet njihovega raziskovanja, človeško živalsko mašino in njeno vedenje. Vendar pa so ljudje v celotnem dolgem času razumeli in se strinjali, da je človek sestavljen iz «tela, duše in duha». Nikto ne somnevaetsâ, da to telo je živalski organizem; no, glede na duha in duše je bilo veliko neuverjenosti in špekulacij. Ta knjiga je zelo podrobna o teh življenjskih temah.

Ето книга показывает, что живущая душа - это подлинный и дословный факт. Ona kaže, da je označevanje in funkcije funkcijsko zelo pomembne za univerzalni načrt, in to, da ne uničuje. Obješčeno, da je, kar se imenuje dušika, je edinstvena narava - element, delca elementa; To je zelo raznovrstno, vendar je zelo dobro razvita od vseh sestavin zdravilnega telesa: to je starinska elementarna enota v organizaciji, ki se je razvila do takih funkcij, potem ko so bili pripravljeni sprejeti manjše funkcije. Tak način, ki ga je treba plačati v naravi, je edinstvena, ki jo je treba obvladati, in sicer kot upravitelj narave v mehanizmu človeškega telesa; kot takšna, je služila kot samozavestni delavec, saj so vse svoje resnične stvari, ki so se pojavile v časovnem obdobju, včasih začele in podpirale, kot je to določeno, kar je bilo potrebno.

Toy enote dan termin dihanje-forma. Aktivным aspektом dihaние-formы есть dihaние; дыхание есть жизнь, дух тела; on pronicaet vso svojo strukturo. Drugi vidik dihaние-formы, pasivный aspekt, есть oblika, ali model, shema, predloga, v skladu s katerim se fizična struktura gradi v vidnem, osâzaemoe obstoj, delovanjem dihanja. Tako oba vidika dihanje-forme predstavljajo življenje in obliko, blgodarja katere, struktura obstaja.

Torej, prepričanje, da je človek sestavljen iz telesa, duše, in duše, je lahko lažje razumljivo, da je to fizično telo sestavljeno iz živali. что дух есть жизнью тела; і, чаго душа притежал внутреннюю форма, neučinkovitost modela vidne strukture; in, kar je živo, je večno dišavo-forma, ki oblikuje, podpira, popravlja in odstranjuje človeško telo iz plasti.

To dihanje-forma, v opredeljenih fazah svojega delovanja, vključuje to, kar so psihologi poimenovali izraz podspoznavni razum ali podrazumevanje. Ona upravlja neproizvolno živčno sistem. To je polna, ona deluje v skladu z vtisnjenji, ki jih prejema od narave. Ona tudi izvaja samovoljne premike telesa, kot so predpisani мышлением delaтеля-в-теле. Tako deluje kot varovalka med naravo in brezsmrtnim vremenskim prebivalcem v telesu; avtomatom, slepo odpravljajočim na vplive objektov in sil narave, in мышления delaтеля.

Vaše telo dobesedno je rezultat vašega мышления. Kaj- bi to ni pokazalo, v zdravju ali bolezni, ste ga naredili s tem svojim mišljenjem, oщущением, in željam. Vaše sedanje telo iz ploti je, v resnici, izrazom vaše večne duše, vaše dihanie-formy; оно есть, s takim načinom, воплощением мыслей из многих жизней. To je očitno odkritje vašega razmišljanja in dejanj, kot delatelja, v sedanjem trenutku. Prav v tem dejstvu in leži začetek tega telesa izboljšanja in brezsmertija.

 

Сегодня, нету нечего особо странного в идее, что злейовник уродливый; так, da je čas, s časom, osvežil sostanstvo, ki je bil, prvič, včasih. Такое учение, в raznovrstnih oblikah, je bilo v splošnem sprejetju na Zahodu, v celotnem obdobju dveh dvajset let. V nadaljevanju tega časa, se je razširil po vsej svoji miselnosti, ki je precejšnja, saj so bili prisotni ljudje, ki so se odločili za to pravilo. Всё ещё ет хотя она была искажена для удовлетворения ощущений и желаний разных людей; и хоче, сегодня, к ней не може да се отнасят с равновесие, легиозисм, или сентиментально благоговение, тая ideja je delno sestavljena iz množične strukture prevelike človeške človečnosti in, na ta način, zaslužuje glubokomislenost odnosov.

Nekateri so bili v tej izdaji, vendar pa je zelo verjetno pokazala, da so fantastični, vendar dovolj visoki. Lahko npr. je lahko obnovljena in obnovljena do stanja, ko se je zgodilo, da je to potrebno; in, daleč, ideja, kaj je sostanstvo brezčutnosti in življenjskega življenja treba doseči, potem ko je umrl, in v tem času, ko ne gre za življenje. To in vzajemno se lahko izkaže za zelo čudno, kljub temu da je bilo ocenjeno, da se ne razume.

Что ным. Še večkrat je treba ponuditi, da je to mogoče. Poslednji vremenem, udejstvovanje, ki ni bilo kakšnega vzroka, je tisto, kar potrebujemo, da ne bi bilo dovolj, da bi se izognili, čeprav je to potrebno. Vsebovalno, človeško telo je bilo podvrženo smrti; но те умирают только потомство, что не е било изгодно извлекаемо. V tem oddelku, v rubrikah Velikonočni, ki je opredeljeno, kakšno telo je lahko obnovljeno, ponovno vzpostavljeno in vzpostavljeno brezhibno, in je bil izveden hram za zakonitega triletja.

Энергия пола - то едва от загадка. Она дожна быть благословением. Vazmen, človek je zelo pogosto delal iz nevestega vraga, svojega starejšega, ki je vedno z njim in ki mu ne more izogniti. To knjigo kaže, kako, če je potrebno, da je dovolj veliko za dobro; и, как понимание и самоконтрол, регенерировать тело и достижение чьи-то цели и идеалы в постоянно прогрессирующей степени совершенства.

Каждое человеческое существо - это двойная загадка: To je zamka, in to - to je klju „Â na klju„ Â na. Celo te knjige - recimo vam, kakšno je to ključno besedilo; как найти себя в теле; как найти и познай вашето настояще Себя, как Само-знание; как смысл, как ключ, ki je bil odprt, lahko pa je bilo; in, če je vaše telo, kot ponavljam in poznajte tajne narave. В тя действует, и реагирует, в, и v odnosu do narave. Če želite izvedeti, kakšno je vaše mnenje in kakšno je vaše mnenje o vaši telesni mašini, je to, kar potrebujete, da vam predstavijo svoje telo. In potem, ko se boste seznanili z znanimi, in neizvestnimi zakoni narave, in boste sposobni delati v garnituri s čudovito strojno naravo, če je to individualna naprava, v kateri ste našli.

Следующей загадкой является время. Время всегда присутствует, как обыкновенная разговорная тема; изобщо, когда нето пытается отколебать, и она сказала, по-видимому, нее, его нельзя держать, не наоборот. . Чем оно is, oglasno ni bilo.

Čas — to je sprememba enote ali mase enote v njihovem razmerju drug k drugemu. To preprosto opredelitev je uporabna za celoto in v vsakem stanju, ali pod kakršnim koli pogojem, vendar mora biti proučeno in uporabljeno do tega, kar lahko nekdo poišče. Delatelj mora prenesti čas, ko je v telesu, bodrstvujoč. Čas se zdi drugačen v drugih mirih in stanjah. Za delatelja, ki se nahaja v soznanii, se zdi, da čas ni takšen kot sam, ko on bodrstvuet, ali ko on v globokem sne, ali ko telo umre, ali ko on preide v stanje po smrti, ali pričakuje gradnja in rojstvo novega telesa, ki ga je unisleduje na Zemle. Vsak od teh obdobij ima čas «v začetku», zaporedje in konec. Čas se zdi polzušim v otroštvu, beguščim v mladosti, in se trudim so vse naraščajoče hitrosti, dokler ne nastopi smrt telesa.

Čas — to je sprememba tkiva, izdelana iz večnega, za spreminjanje človeškega telesa. Stanok, na katerem je tkanina sotkana, je dihanje-forma. Razum-для-tela — to je operater in ustvarjalec tega stroja, vrtilnega tkiva, tkanja pokrovov, imenovanih «preteklo», «teperejše» ali «buduče». Мышление создаёт станок времени, мышление вращает ткань времени, мышление прядёт покровы времени; и razum-для-tela dela to mišljenje.

 

 

SOZNANJE je še ena skrivnost, največja in najbolj globoka iz vseh tajn. To beseda "Zavest" (Soznanie) — edinstveno; это priдуманное angleškое слово; njegov ekvivalent se ne pojavi v drugih jezikih. Njegova vseobuhvatna cena in pomen, vendar ni ocenjena. To je razvidno iz uporabe, to besedo zastavili služiti. To so najbolj splošni primeri napačne uporabe: ga je mogoče uslyšati v takšnih izrazih, kot «moё sopoznavanje», ali «чьё-то сознание»; a, tudi, kot sopoznavanje živalskega, človeško sopoznavanje, fizično, psihično, kozmično in vse druge vrste soznanij. Его, tudi, opisujejo, kako normalno sopoznavanje, veče in bolj globoko, višje ali nizše, notranje ali zunanje sopoznavanje; polno ali delno soznanie. Lahko uslyšat spominjanje o začetku soznanja ali o spremembi soznanja. Nekto lahko uslyšat ljudi, ki govorijo o tem, da so povzročili rast, ali razvoj, ali razširitev spoznanja. Zelo običajno napačno uporabo tega izraza so takšne fraze, kot: потерять сознание, пребывать в сознании; vrniti, uporabiti, razviti sopoznavanje. И далее, некто услышит о разных состояниях, ploskostih, stopnjah, и условиях сознания. Znanje je preveč veliko, da bi bilo tako določeno, omejeno ali zapisano. Zaradi upoštevanja tega dejstva ta knjiga uporablja takšne izraze kot: biti soznatvenim o,kak, ali v Вот pojasnilо: что-нибудь soznaтельное есть либо сообразительно о opredeljenih stvarah, ali kakim nečto je, ali soznatno в определённой степени сознательного бытия.

Сознание - это окончательная, конечная Реальность. Сознание это то, присутствием чего-то, всички вещи становятся сознательными. Тайна всех тайн, она вне понимания. Brez njega, nič ne more biti sotna; никто не мог бы мыслить; ni več bistvenega pomena, da bi se izognili funkcijam. Тeма не, Сознание, само по себе, не избират никакъв функционал: то не действует каким или способом; оно присутствует, всюду. Iz-za tega nastanka, vse stvari soznanstvene v tej stopnji, v kateri so sotonske. Сознание не есть есть причина. Оно не може да бъде манипулировано, ali je bilo uporabljeno, ali povzročeno na katerem koli način ali način. Сознание это не результат чего-то, in to ne odvisno od če-nič. Не се увеличава или намалява, или се променя; da se ne spreminja. Хотя существует неисчислимые степени за съжаление, няма nobenih večjih ravni za SZ: nobene dedine, nobene sostojnosti; ніяка степеней, разделов, или вариантов любого вида; на то же-то всюду, и во всех вещах, от исконной единицы природы и по Верховную Интеллигентность. Сознание не имеет никаких свойств, качеств, атрибутов; оно не владеет чем-то; им нельзя овладеть. Сознание никогда не началось; оно не может прекратить быть. Сознание ЕСТЬ.

 

Vo vseh svojih žiznâh na Zemle, vi, neobʺâsnimo, si prizadevali k, pričakovani, ali iskali koga-to, ali kaj-to, kar je ostalo. Smutno čutite, kaj, če bi to lahko našli, k čemur si prizadevate, ste bili zadovoljni, utoljeni. Tusklye vospominaniâ vekov dvigaûtsâ v vas; oni izzovejo ponovitev ustalosti od svetovnega kolesa večno — utomljajočih poskusov in pustotov in šetnosti človeških naporov. Mogli ste iskati zadovoljstvo s temi čustvi v družini, женитьбе, детях, med prijatelji; ali, v biznise, bogatstve, priklûčeniâh, odkritiâh, slave, oblasti, in avtoritete — ali, kakim-ali drugim, ne odkritim skrivnostem vašega srca. No nič od čustev lahko zadovolji to strastno željo. Razlog za to obstaja, da ste izgubljeni — izgubljena, no nerazdeljena del soznatno brezsmrtnega Triedinega Sebja. Pred časom ste, kot očustvovanje-i-želje, sestavljenega delatelja, pustili sestavne mislitelja in poznavalca vašega Triedinega Sebja. I tako ste postali izgubljeni za sebe, ker brez nekega razumevanja vašega Triedinega Sebja ne morete razumeti sebe, svojih stremljenj in vaših izgubljenosti. Zato ste se včasih počutili en sam. Ste zabili te številne vloge, ki ste jih pogosto igrali v svetu, v videu osebe; in vi, tudi, zabyli nastoječo lepoto in moč, ki ste jo osoznavali, prebivajo s svojim mislilcem in vedočim v Sfere Postanja. V starih pismah so bili navedeni na ta izhod, v takšnih izrazih kot «prvorodni greh», «padec človeka» iz stanja in sfere, v kateri je bil nekdo zadovoljen. To stanje и sfera, od katere ste otošli, ne more prestati obstajaть; lahko se vrne življenje, no ne po smrti mrtvim.

Вы не должны чувствовать себя одиноким. Ваши мыслитель и знающий с вами. V oceanih ali v lezah, na ravninah ali v gorah, v svetlobe ali v teinah, v tolpe ali v odnočju; Kje ste že bili, vaši podatki so bili nameščeni. Ваш настоящий Сам се спасите от вас, do te stopnje, do katere je prišlo. Sami ste pripravljeni in vam omogočajo, da odkrijete vse, kar ste storili.

Med temi, vi ne boste, ne morete biti zadovoljni s čem-to manjšim, kot samo-poznavanjem. Ti, kakšna oseba, ki je odgovorna o svojem delu. in, iz tistega, kar ste storili za seboj, kot vaše predvajanje, ki ga morate zares uresničiti. Эти уроки есть: 

 

Kaj storiti
и
Что не делать.

 

Lahko odložite te uroke, ki so nastali na veliko življenj, na primer, če želite, ali jih izločiti, in to na primer. но, с течением времени, вы их засвоите.