THE

BESEDA

♑︎

GHOSTI

(Nadaljevano)

Miselni duhovi živih ljudi

Miselni duh ni materija (molekularna) katere fizični duh, niti materija (želja), iz katere je sestavljen duh želje. Miselni duh je materija, ki pripada mentalnemu svetu. Zadeva, za katero so ustvarjeni miselni duhovi, je življenje, atomska snov.

Miselni duh ni misel. Miselni duh živega človeka je stvar, ki jo proizvaja kombinirano delovanje njegovega uma v eni vrstici, na materijo v mentalnem svetu.

Miselni duh je dveh vrst, abstrakten ali brezobličen miselni duh, in opredeljeni ali posneti miselni duh. Izvleček je narejen iz materije v mentalnem svetu, zbranega s centriranjem uma na subjektu misli. Definiran duh duha izvira, ko um ustvarja miselno podobo in jo drži, dokler ne dobi oblike. Pozitivni um ustvarja miselne duhove, negativni um ne ustvarja ničesar, vendar njegovo delovanje prispeva k materialu in sili miselnih duhov. Njihovo področje delovanja je nenehno v miselnem svetu, nekateri pa se lahko pojavijo in se pojavijo v fizičnem očesu. Miselni duh je predmet ciklov za manifestacijo in različne aktivnosti, ki so lahko dolgi ali kratki.

Obstajajo nevarnosti in prednosti, povezane z vplivom miselnih duhov. Miselni duhovi se gibljejo nad družinami in rasami. Celo starost ima in pušča svoj miselni duh.

Vzrok miselnega duha je motiv. Narava motiva določa naravo miselnega duha in učinke duha na tiste, ki jih dela. Motiv v umu povzroči, da um deluje na telo. Um je za čas, ki je osredotočen na srce, tam izvleči iz krvi določeno življenjsko bistvo, ki se dviguje v mali možgani, prehaja vzdolž zvitkov možganov in deluje na živce iz petih čutnih centrov. Živčno delovanje pomaga pri oblikovanju miselnega duha, kot tudi fermenti in izločki pri prebavi hrane.

Ta krvna esenca in živčna sila, ki sta materija (čeprav drobnejša od tiste, ki je predmet kemijske analize), se oblikujejo in so združeni, v in skozi podobo v mislih. Ta podoba, bolj ali manj popolna, je napeljana navzven skozi enega od čutnih organov, z motivom. Lahko se pošlje tudi preko čela, iz mesta med očmi. To je veliko v zvezi s prikazanim duhom misli, kot je slika osebe ali karkoli, ki ima miselno obliko.

Brezoblični miselni duh je brez podobe, saj po njej ni modne podobe. Toda brezoblični miselni duh, kot je misel o smrti, bolezni, vojni, trgovini, bogastvu, religiji, ima pogosto toliko ali večji vpliv, kot je prikazan duh misli. Material, uporabljen iz telesa, je enak, vendar se živčna sila uporablja za ustvarjanje občutka, ki ustreza istemu središču, kot je strah, ne da bi videl ali slišal karkoli, ali dojemanje dejavnosti brez določenega dejanja.

Glede miselnega duha, ki ga proizvaja posameznik. Najprej je ustvarjen miselni duh brez osebe, ki namerava ali celo domneva, da proizvaja miselnega duha. Potem je tu miselni duh, ki je nastal z namenom proizvajalca.

Duhovi, ki so nastali nezavedno in nenamerno, so: duh revščine, duh žalosti, duh samosamiljevanja, duh mraka, duh strahu, duh bolezni, različni duh.

Človek, ki ga preganja miselni duh revščine, je tisti, ki nenehno dela in rešuje, ker se boji, da bo umrl zapuščen v revni hiši. V položaju kompetentnosti in celo bogastva je podvržen moči tega duha in strahu pred slabostjo in nemoči. Duh posameznikovega revščine povzroča oseba, ki vidi takšno bedo okoli sebe ali slišal za to in se izmišlja v takih razmerah. Ali je bil njegov miselni duh posledica vtisov, ki so jih v mislih prejeli v preteklem življenju, saj je izgubil svojo usodo in dejansko trpljenje revščine.

Oseba, nad katero razplamti duha žalosti, je žalostna zaradi najbolj nepomembnih in nepomembnih. Težave si sposodi, če jih nima, da nahrani svojega duha. Pogoji za lahkotnost ali stisko niso pomembni. Nekateri radi hodijo na pogrebe, bolnišnice, kraje trpljenja, radi slišijo žalostne novice, samo da jokajo in so nesrečni in dajo svoje zadovoljstvo z duhom.

Duh samosamilstva je smešna faza ekstremnega egoizma, ki jo ustvarja in hrani.

Duh strahu je posledica pomanjkanja zaupanja v sebe in morda je posledica občutka, da se bo kmalu na njem pospešilo samo karmično povračilo, ki je nad strašnim. To je lahko del njegove karmične kazni. Če bi bil tak človek pripravljen izpolniti pravico, potem ne bi naredil niti hranil duha strahu.

Nevšečnostni duh vodi v težave. Razmišljanje o težavah povzroča težave, če jih ni, in prinaša tiste, ki jih je težava, duh v njih. Kjerkoli gredo, so težave. Tak človek bo vedno prišel pod stvari, ki padajo, in z najboljšimi nameni bo povzročal prepire in trpel sam.

Duh zdravja in duh bolezni sta skoraj enaka. Nenehno poskušanje, da bi se izognili bolezni, tako da v mislih držimo – tako imenovano – misel o zdravju, ustvarja duha bolezni. Ljudje, ki jih pesti duh bolezni, vedno iščejo fizično kulturo, nov zajtrk in drugo zdravo hrano, ženejo jih k študiju dietetike in hranijo duha s svojim stalnim razmišljanjem o teh stvareh.

Duh nečistosti je miselna stvar, zgrajena na majhni vsebini z mislijo na samozavest, blesk, sijaj in razkazovanje, in želja po občudovanju, ne glede na koga. Samo taki, kot da so malo težki, in se ukvarjajo s tem, da se zavarujejo zaradi pomanjkanja zaslug in pomena, ustvarjajo in nahranijo duh nečimrnosti. Takšen duh zahteva nenehno prečiščevanje njihovih pomanjkljivosti. Ti duhovi nečimrnosti so stvari, zaradi katerih je posledica nenehne spremembe mode, stilov, fads in manirizma.

Vsi ti duhovi so med brezobličnimi duhovi posameznika.

Miselni duhovi, ki so namerno proizvedeni, proizvajajo za določen namen ljudje, ki poznajo nekatere rezultate, ki izhajajo iz produkcije miselnega duha. Ti ljudje tega ne imenujejo s tem imenom miselnega duha; tudi ime miselnega duha se običajno ne uporablja. Namerni proizvajalci miselnih duhov so danes med praktikanti krščanske znanosti in duševne znanosti, med člani nekaterih tako imenovanih okultnih družb ali tajnih društev in med člani duhovništva, hipnotizerji in nekateri posamezniki, ki ne pripadajo nobenemu ti razredi, ki namerno ustvarjajo miselne duhove.

Poslovanje krščanskih in duševnih znanstvenikov je zdraviti bolezen in biti v obilju in udobju. Da bi ozdravili bolezen, »imajo misel o zdravju« ali »zanikajo bolezen«. V nekaterih primerih ustvarjajo miselni duh bolezni, miselni duh norosti, miselni duh smrti in usmerjajo miselni duh proti osebam ki so jim pri svojem delu nasprotovali, so se zoperstavili osebno ali po svoji avtoriteti ali kako drugače prevzeli njihovo sovraštvo. Karkoli od teh duhov je, proizvajalec namerno naredi miselnega duha in ga pošlje proti osebi, ki jo želi kaznovati z boleznijo, norostjo ali smrtjo.

Prej so tisti, ki so se ukvarjali s "črno umetnostjo", naredili malo voščeno podobo, ki je predstavljala osebo, proti kateri je treba soditi. Nato je čarovnik voščeni figuri zadal poškodbe, za katere je želel, da bi prizadel pravega sovražnika. Čarovnik bi na primer vtaknil žebljičke ali zažgal sliko, ali bi poškodoval oko ali druge organe; in resnična oseba je bila podobno prizadeta, glede na moč čarovnika. Vtikanje žebljičkov v podobo ni škodilo živemu sovražniku, je pa čarovniku služilo kot sredstvo za koncentracijo svojega miselnega duha in ga usmeril k osebi, ki jo je imel v mislih. Danes se voščena figura lahko uporablja ali pa tudi ne. Uporabite lahko fotografijo sovražnika. In tudi nobena fizična figura ali slika se ne sme uporabljati.

Nekateri člani imenovanih kultov so bili seznanjeni z močjo, ki jo imajo takšni miselni duhovi. Takšni maligni duhovi so bili označeni z izrazom »zlonamerni magnetizem živali«, ki ga je ustvarila gospa Eddy iz krščanskih znanstvenikov, in znana poimenovanje »MAM«.

Obstajajo nekatere skrivne družbe, v katerih potekajo obredi, z namenom, da bi ustvarili miselne duhove, ki naj bi služili njegovim članom in vplivali na druge ali jih poškodovali.

Med duhovniki so bili in so mnogi, ki namerno proizvajajo miselne duhove. V srednjem veku so bili številni duhovniki, ki so bili bolj usposobljeni za tiste voščene figure kot ti čarovniki. Nekateri duhovniki danes bolje razumejo način delovanja miselnih duhov in rezultate, ki jih lahko dosežejo, kot se na splošno domneva. Še posebej odmetniki iz katoliške cerkve in osebe, ki so zaželene v tej cerkvi kot proselejci, so pogosto narejene, da čutijo močan vpliv miselnih duhov, ki so jih ustvarili posamezni duhovniki in posamezniki. Eden od takih praktikov v Italiji, ki je odgovoril na vprašanje, ali je katoliška cerkev zamudila moč, ki se je nekoč počutila s svojo inkvizicijo, in ali ne bi ponovno uporabila instrumentov, če bi imela moč, je dejala, da so bili instrumenti mučenja surovi in ​​izven in morda zdaj nepotrebno, in da bi lahko zdaj enake rezultate dosegli z metodami, podobnimi hipnotizmu.

Starost želja je na odlivu. Vstopamo v miselno dobo. Miselni duhovi živih moških naredijo več trajne škode in povzročijo bolj usodne rezultate v svoji starosti kot pa duhovi v kateri koli starosti.

Tudi tisti, ki ne želijo verjeti, da so stvari, kot so duhovi misli, ne morejo nehati čutiti moč miselnega duha spomina. Takšen duh ni ustvarjen, kot so omenjeni miselni duhovi, in ne vpliva neposredno na katerega koli drugega, razen na tistega, ki ga je poklical v bitje. Duh spomina je ustvarjen tako, da v miselno obliko spravi neko dejanje, ki je bilo nevljudno opravljeno ali sramotno izpuščeno, s čimer se ustvari občutek nevrednosti, majhnosti, kesanja. Okoli tega občutka oseba zbere misli, dokler ne dobijo stalne mentalne oblike. Potem je prisoten duh spomina. Pojavi se od časa do časa in je kot okostje v omari. Vsak, ki je bil aktiven na svetu, pozna samo takšne duhove, ki včasih zasenčijo njegovo lastno življenje.

(Se nadaljuje)