THE

BESEDA

GHOSTI, KI NIKOLI NISO BILI MENI

(Nadaljevano)

Simpatično zdravljenje

ZDRAVLJIVOST in poškodovanje sočutja dosežemo z uporabo načel in skladnosti okultne znanosti simpatije in antipatije. To ozdravitev in poškodovanje se izvede tako, da se postavi magnet, s pomočjo katerega pride do stika z elementi in tako vpliva na elemente, ki sestavljajo telo ali del, ki ga je treba ozdraviti ali trpeti. Pri zdravilih in napakah zdravnikov uporabljajo ali dovoljujejo enak razred elementov, ki delujejo kot pri simpatičnih zdravilih, ne glede na to, ali zdravniki to vedo ali ne.

Šamanizem, voodooizem, legende in običaji severnoameriških Indijancev ter skriti običaji ciganov in mnogih kmetov, pastirjev in ribičev v samotnih deželah so povezani z molitvami, blagoslovitvami, izganjanjem, zavajanjem, amuleti, čare, pivo, žrtve in čudne operacije, ki naj bi prinesle magnetno delovanje duhov narave, ki se običajno imenuje simpatično zdravljenje in očaranje.

Vpogled v simpatije in antipatije stvari ni bil omejen na alkimiste srednjega veka. Mnogi so se vsaj zavedali rezultatov, ki bi jih lahko dobili z uporabo te subtilne magije, četudi naukov ne bi poznali. Na simpatijo se še vedno zanašajo nekatera podeželska ljudstva, cigani in nomadska plemena, v Evropi pa bolj kot v Ameriki. V Evropi lokalni pogoji zaradi podeželja in popotnikov na avtocestah živijo bližje naravi kot tisti, ki prebivajo v mestih. Medtem ko so v Ameriki, tudi v podeželskih okrožjih, ljudje obkroženi s številnimi izdelki in ozračjem sodobne civilizacije in so v tej meri oddaljeni od samote in narave. Kljub temu civilizacijski pridih ne more preprečiti, da bi nekateri zaznali določene vplive duhov "narave". Ameriški Indijanci so v preteklosti že poznali duhove v zraku, gozdu in skalah ter drevesa in vode. Široki kraki močvirja in veriga, gozdovi in ​​gorske verige, kjer je malo ljudi, polja in travniki, kjer nihče razen stanovalcev ne dela in prehaja celo v mirnem dnevu, govedo in druge živali pa živijo v svojem svetu; rastlinsko življenje v temnih gozdovih, travnikih in barjih, zvoki hudournikov, slapovi, nizki zorni potoki, ocean in nevihte, vse to v zelenih in belih sezonah v konstelacijah in v spreminjajočih se lunah so pogoji, ki ljudem omogočajo, da se počutijo včasih vplivi duhov narave.

V primitivnem življenju je enostavno občutiti te moči. Tam ljudje vedo, da sečen les v eni sezoni in ena faza lune hitreje zgni, kot če bi ga sekali v drugem času. Tam ljudje cenijo vrednost nabiranja zelišč ob letnih časih in urah, ko v določenih hišah določeni planeti vladajo nebesom. Znano je, da nekateri duhovi predsedujejo določenim krajem in da se ti duhovi ob določenih priložnostih javijo, čeprav pogoji, pod katerimi ti duhovi postanejo vidni, na splošno niso znani. Iz takih nastopov pogosto izhajajo legende. Ljudje vemo, da določeni kamni ali drugi predmeti nosijo določene odnose do predsedujočega genija in pogosto se takšni predmeti uporabljajo za ozdravitev bolezni ali za težave. Nekateri med temi preprostimi ljudmi so tako psihično sestavljeni, da vidijo in se pogovarjajo z elementarnimi bitji in pogosto med drugim prejemajo navodila in nasvete glede simpatičnih dejanj predmetov. Bolj ko bodo v stiku z naravo, bolj občutljivi bodo in bolje bodo razumeli, kako lahko isto stvar ozdravimo ali poškodujemo, odvisno od časa, ko se nabere in načina priprave in uporabe, in narava njegovega simboličnega uvoza. Tako je znano, da imajo določeni znaki in simboli določeno vrednost pri klicanju, doseganju in usmerjanju duhov narave, tako kot imajo pisane ali govorjene besede podoben vpliv na moške. Krivine, ravne črte in koti, razporejeni v določenih oblikah, ubogajo in dajejo določene rezultate. Zato se za zaščito uporabljajo takšne stvari, kot so krogi, vpisani s figurami, jajčeca, bodala, školjke kot amuleti.

To znanje je okultno in se ukvarja s pravo naravo bitij, ki gradijo, vzdržujejo in uničujejo vsa telesa in stvari v mineralnih, rastlinskih in živalskih ter človeških kraljestvih. Njihova prava narava je nevidna in nematerialna in je magnetna. Vsak predmet bodisi privlači ali odbija druge. Ti subtilni vplivi, ki jih fizična čutila ne opazijo, temeljijo na zakonih simpatij in antipatij. Pod mineralnim in nad človeškim delujeta tudi zakon, ki ureja simpatijo in antipatijo, vendar je delovanje tako oddaljeno od česar koli, kar bi ga lahko opazila čutila, da so njihovi zapisi maloštevilni in dvomljivi. Simpatije in antipatije elementov, ko so vezani v objekte štirih kraljestev, za in proti svobodnim elementom v elementih, so temelj znanosti o simpatiji in antipatiji med predmeti v fizičnem svetu.

Kovine, kamni in rastline ter korenine, semena, listi, lubje, cvetovi in ​​sokovi rastlin, živih živali in deli mrtvih živali, tekočine, kot so voda, kri in izločki živalskih teles, ter spojine takih stvari v določenih v razmerju, so bili uporabljeni tako, da so dosegli rezultate z delovanjem prostih elementov, ki jih je čarobni predmet vodil na del ali telo, ki naj bi ga ozdravili ali prizadeli.

Tako bi lahko odpravili ozdravitve obstoječih tegob in težave, ki jih prinaša zaposlitev nekaterih predmetov, ki v običajnih pogojih nimajo nobene povezave s posebno uporabo, v katero so bili tako postavljeni. Zdravi so se imenovali simpatična ozdravljenja, čaranja čarovništva. Nihče, ki je seznanjen z delovanjem temeljnih načel, ne bi nikoli podvomil v možnost čarovništva. Seveda so bili mnogi, ki so trdili, da poznajo čarovništvo - in mnogi, za katere se verjame, da jih poznajo ali da jih izvajajo ali so bili zato preganjani - navadne osebe, ki niso imele nobenega znanja ali moči, v tej smeri vplivanja na osebe ali živali ali pridelke s strani škodljivi ali ugodni magnetni vplivi, ki jih povzročajo stiki duhov narave.

Številna tako imenovana vraževerja glede zdravljenja s sočutjem in stiskanjem čarovništva se zdijo brez smisla in vzbujajo antagonizem ljudi, ki razmišljajo urejeno. Vendar pa je večina izročenih formul absurdnih, predvsem zato, ker so nepopolne ali ker vsebujejo besede, substituirane ali dodane, zaradi česar so formule nesmiselne. V takšnih tradicijah so pogosto zrni resnice. Nič ne raste, toda kaj bi lahko izkoristili, če bi povzročili ali lajšali težave, če bi ljudje le vedeli, kako izkoristiti njegove magnetne lastnosti. Magnetna vrlina ne leži v sami stvari, ampak je v njeni vrednosti kot sredstva za povezovanje tistega, ki ga je treba ozdraviti ali vplivati ​​na elementarne vplive, ki povzročajo magnetno ozdravitev ali bolečino. Najslabša rastlina ali kateri koli drug predmet bo učinkovit ali drugače, glede na čas in kraj njegove izbire in priprave ter čas in način uporabe. Letni časi in ure dneva ali noči močno razlikujejo magnetne vplive na enaka sredstva in tako bodo sredstva povzročila različne učinke glede na čas, ko so pripravljena. Poleg tega vloga dosega različne pogoje glede na letni čas in uro, ko se začne izvajati.

Nekaj ​​tega, kar so imenovali nesmiselna vraževerja, na primer poškodovanje sovražnega konja z nohtom v njegovem odtisu, je ostalo jasno označeno na tleh, zaščititi govedo pred muhami in rastline pred pticami, hrošči in miši na terenu z obešanjem zelišč v soseska tiste, ki jo je bilo treba zaščititi, odstranjevanje molov in bradavic z dotikom roke mrtveca, ki povezuje bolezen človeka z rastlino, da bi bolezen absorbirala rastlina ali s tokom, da bi jo opral proč; vsi imajo trdno osnovo zdravljenja ali trpljenja zaradi naklonjenosti. Tolkanje bobnov ameriških Indijancev, da bi odgnali duha, ki povzroča bolezen, in številne prakse obhamenov v zahodni Indiji in v Afriki niso tako neučinkovite, kot bi lahko verjeli civilizirani moški, ki so obremenjeni z znanjem, ki jim ne dovoljuje da bi bili naravni. Vse to se sliši smešno tistim, ki ne razumejo vključenih načel, in tistim, ki so navdušeni nad dejstvom, da te prakse danes niso običaji.

Danes lahko z dejanji duhov narave naredimo toliko, kot je bilo prej. Ozdravitve je danes mogoče izvesti tudi s simpatijo ali bolje kot z zdravili. Danes načela niso znana in ni običajno zdraviti s sočutjem, tisti, ki včasih poskusijo, pa so nepismeni, »nenavadni«, »čudaški«, zato ljudje v to ne verjamejo. Vendar bi vsak duševno sposoben in z ustrezno psihično organizacijo, ki bi dal toliko časa za študij in prakso naklonjenosti kot zdravniki svojemu poklicu, imel boljše rezultate, kot jih imajo zdaj zdravniki.

Če omenim nekaj primerov. Prepričano je bilo, da če bi žival zapeljal v odtis konja, bi se žival hromila ali poškodovala. Tega ne bi mogel storiti vsak, ampak le tisti, ki je bil dovolj v stiku z duhovi narave, da bi nekatere elemente povezal z elementi nohta, tako da bi na astralnem stopalu konja delovali skozi astralni vtis, ki je ostal na vlagi prst; na ta način bi se konj hromil. Govedo so pred muhami in škodljivci zaščitili tako, da so v hlev postavili določena zelišča. Elementi v strukturi muh ali škodljivcev te rastline niso marali in so zato ostali stran od goveda. V primeru molov in bradavic, če bi roko umrle ženske ali moškega položili na blato, dokler roka ni postala topla, potem bi bili uničevalni elementi v roki mrtvega moža ali ženske vtisnjeni v znamenje in napad dokler ni izginila. Da bi to naredili, je bilo potrebno, da bi imel tisti, ki je mrtvo roko položil na mrlišče, nekaj namena, da bi povezavo med razpadajočim in bradavico ali molom prizadela. Vročina roke je spajala astralna telesa, ena polna vitalnosti, druga pa uničujoč vpliv razgradnje. Kadar naj bi vročino ali bolezen odvzela žival, rastlina ali potok, je bila z bolno osebo vzpostavljena povezava z nekaj tekočine, kot je kri ali slina ali urin, odvzeta osebi in prenesena v tisto, ki je da ga odvlečem. Kjer je bila tekočina na krpi ali papirju, med drugim v snopu in ga je pobral tisti, čigar radovednost ga je vodila naprej, je dobil bolezen. Ceremonije, pogosto fantastične, ki so morda spremljale pripravo svežnja, niso bile učinkovit razlog, ampak so služile vtisu misli in namere. Hrup, ki ga indijski zdravniki povzročajo, da ozdravi bolezen z odganjanjem duha, ki ga povzroča, lahko deluje na astralno telo prizadetega dela in ga odklopi od vpliva, ki je vzrok za obolele, ali zvokov, ki jih povzročajo moški porušijo elementarno obliko in tako ti zdravilci povrnejo telo v normalno delovanje.

Te prakse se pogosto izvajajo in dosežejo želene rezultate. Poskusi zdravljenja naklonjenosti danes morda ne bodo dali enakih rezultatov, ker bodoči izvajalci ne znajo pravilno delovati. Enake rezultate bi lahko imeli tudi na druge načine. Tako se lahko rane na tak ali drugačen način zacelijo. Kakorkoli že, odvisno od načina zdravljenja ali poškodbe, je eno gotovo, in sicer, da je za dosego določenega rezultata treba uporabiti isti razred elementov.

Načelo ozdravitve po simpatiji je mogoče ponazoriti s cepljenjem ali brstičenjem vej na sadnih drevesih. Vsake vejice ni mogoče cepiti na katero koli drevo. Za vzpostavitev stika mora obstajati naklonjenost. Na primer, breskev lahko postavite na slivo ali marelico na breskovi drevi ali eno vrsto breskve na drugo breskev, ne pa jabolko na breskvi ali hruško na marelico, hruške pa lahko brstijo na kutine. Vezani elementi, povezani z majhnim popkom breskve, nosijo s seboj določene proste elemente ali magnetne vplive, ki bodo sledili drevesu slive, tako da bo celotna sila debla slive zaletela v vgrajeno vejo breskve in slive življenje vodi v breskve.

Če je potok tekoče vode povezan s tokom tekoče vode, potem se kanali zastajajoče vode očistijo in ustaljena voda postane tekoča voda. Vezani elementi magneta so oblika ali kanal, skozi katerega se vlečejo prosti elementi in delujejo na vezane elemente v obolelem predmetu, ki naj bi ga prizadeli.

Zdravljenje naklonjenosti je veda, ki v srednjem veku komaj kdaj zapusti stanje vraževernosti in dojenčkov. Z boljšim poznavanjem načel simpatij in antipatij, katerih poskušanje zdravljenja se dotika le dela, bo postal znan okultni in temeljni zakon fizičnega vesolja, z njim pa tudi sredstva za izdelavo kamnov, zelišč, rastlin, kovin, tekočin, in druge predmete v magnete in dajanje nanje, da vplivajo na predmete, izboljšujejo človeška telesa in zdravijo bolezni.

(Se nadaljuje)