THE

BESEDA

GHOSTI, KI NIKOLI NISO BILI MENI

(Nadaljevano)

Različne vrste duhov

DOBRO in slaba sreča, kot se spopada z ljudmi, je posledica delovanja nekaterih elementov, ki so povezani s temi ljudmi. Obstaja več vrst takšnih duhov za srečo; delujejo na svojstven način; usmerjajo in spodbujajo jih nadrejeni subjekti.

Duhovi sreče so dve vrsti, tisti, ki so duhovi narave, ki že obstajajo in pripadajo enemu od štirih elementov, in tisti, ki so posebej ustvarjeni. Oba opravljata določeno delo, kar ju potem označi kot duhove za srečo ali duhove za slabo srečo.

V vsakem od elementov je veliko vrst duhov; med njimi so nekateri zlobni, nekateri brezbrižni in nekateri naklonjeni človeku. Vsi ti duhovi, ne glede na to, kje bi bili odstranjeni, se vedno želijo izraziti na tak način, ki jim daje intenziven občutek. Človeška bitja vseh bitij jim lahko dajo najbolj občutljiv občutek. Duhovi delujejo na človeka, saj jim to spreminjajo razpoloženje. Običajno se noben poseben duh ne poveže z nobeno osebo. Razlog je v tem, da ljudje ne sledijo točno določeni akciji. Vedno se spremenijo; vedno se zgodi, da se ti spremenijo. Njihove misli se spreminjajo, spreminjajo se razpoloženja in to preprečuje, da bi se katerikoli določen duh navezal na človeka. Duhovi se nahajajo na človeku; in en duh poganja drugega, ker jim človek da mesto, ko hočejo, da pridejo. Njegovi občutki so pravzaprav ti duhovi.

Kako človek privabi duha

Ko se človek poskuša držati občutka in še naprej razmišlja o tem občutku, se poskuša zadržati duha. Kajti to, kar se na splošno imenuje misel, sploh ni misel, ampak je le občutek duha, ki prihaja v luč uma in nosi učinek te svetlobe s seboj; z drugimi besedami, tisto, kar se preveč zlahka imenuje misel, je prižgan duh. Čustvo ali duh, ki ga je prižgal um in ga nato poklical na misel, se človek trudi zadržati. Toda beži, in namesto tega pušča vtis na um - kateri vtis je predmet razmišljanja. Tak predmet razmišljanja je zgolj vtis na um, na katerem igra svetloba uma. Kadar človek v mislih drži ta predmet misli, se naravi duh privadi k predmetu misli in se mu navezuje. Ta duh je duh sreče ali pa duh slabe sreče.

Takoj ko se pritrdi, vpliva na dogodke v svojem življenju, na materialne stvari. Prinaša srečne ali nesrečne dogodke, ki so jih nekateri omenili. Zanj se začne nova življenjska faza. Čim bolj se bo odzval na vpliv spodbud in vtisov, ki jih je prejel duh sreče, bolj neposredno in hitro ga bo doletelo srečno ali nesrečno dogajanje. To je poleg vsakega postopka sklepanja. Če se njegov um vmeša, ugovarja, dvomi, potem dogodkov ne bo pripeljal na način, kot bi namigal duh. Kljub temu bodo zelo dvomi in nasprotovanja uma uporabljeni kot material za doseganje podobnega rezultata, čeprav traja več časa, preden pridejo. Ko je človek pod vplivom duha za srečo težko rešiti ali se mu izogniti, pa naj bo to dobro ali slabo.

V elementih so potem duhovi, nekateri dobronamerni, nekateri zlobni, nekateri ravnodušni, vsi željni občutka. Privabljajo jih osebe, ki se trudijo držati občutka, iz tega postajajo predmet nenehne misli in hrepenijo po njem. Ko jih pritegnejo, se duhovi oklepajo oseb in vplivajo na dogodke v njihovem življenju kot na srečo ali slabo.

Kako človek ustvari duha sreče

Poleg teh privlačenih duhov, ki delujejo kot duhovi sreče, lahko človek ustvari duhove sreče, če razmišlja o stvareh, kot so sreča, sreča, priložnost in če ima do teh zadev do entitet določen miselni odnos. Ta odnos je eden od spoštovanja, spoštovanja, zapleta. To je doseganje misli v smeri "sreče" in želja, da bi se z njimi povezali. Ko se držimo tega odnosa, um ustvari element, ki mu je obrnjena oblika, in ga vtisne s svojim vtisom.

Potem ta elementarna materija prevzame telo in dokončnost, čeprav je nevidna. Ustvarjena oblika je bodisi suspendirana sreča bodisi sreča, ki postane aktivna naenkrat. Ta oblika traja navadno skozi celo življenje enega govorca. Ko postane aktivna, oseba, ki jo je ustvaril, ugotovi, da se njegovo bogastvo spremeni. Ima srečo. Vide, kako uresničiti svoje cilje, kot še nikoli doslej. Sprašuje se, kako lahko stvari oblikujejo zanj. V okoliščinah mu pomagajo okoliščine, ki mu pomagajo pri posvetnih stvareh: denar, dežela, lastnina, užitek, osebe, vpliv, stvari čutov.

Pogoj sreče

Ta sreča se ga udeležuje skozi življenje, vendar pod enim pogojem. Ta pogoj je, da se pokloni tisti abstraktni stvari, iz katere je prišla njegova sreča. Če bi se moral prenehati spoštovati to stvar in spremeniti tisto, kar mu prinaša sreča, kaj drugega, in se pokloniti kakšni drugi stvari, potem ga bo njegova sreča opuščala in element, ki je bil njegov duh za srečo, bo njegov bane kot njegov hudobni duh. Če naj še naprej neguje duha za srečo in časti vir, iz katerega je prišel, bo njegova sreča trajala vse življenje in ga bo čakala, ko bo spet prišel v drugo fizično telo; tako se ga bo udeležil od rojstva naprej ali se mu pridružil kasneje v življenju. Toda ne more večno nadaljevati, ker bodo načela v njem prisilila spremembo.

Veliko sreče in slabe sreče

Tako že obstoječi element v naravi, ki ga človek privlači in se navezuje, kakor tudi element, ki ga je človek posebej ustvaril, izvira iz enega velikih naravnih duhov, ki so bogovi, torej bogovi elementov samo, kljub temu veliki in močni bogovi. Ti bogovi so vir vseh srečnih duhov.

Danes so ti bogovi plapolani in nasmeh o njihovem obstoju se norčuje. Pa vendar so veliki narodi, če omenimo samo Grke in Rimljane, verjeli vanje in jih častili. Ti bogovi so bili nekateri znani. Danes moški in ženske po svetu, ki imajo uspeh pri nabiranju bogastva, pridobivanju vpliva in ki se jim drugi spol ljubkovali, častijo iste bogove, vendar pod različnimi oblikami. Danes so ti bogovi ljudem neznani, razen v najbolj oddaljenih in najbolj materialnih stanjih. Danes bodo moški vse podredili materialnemu uspehu, čeprav ne vedo jasno izvora, iz katerega prihaja. Ti bogovi sveta so prav tako vir in vladarji duhov za srečo.

Kako človek dobi duha

Duh za srečo, ki že obstaja v enem od elementov ali ga je človek posebej ustvaril, je bitje, ki ga eden od elementarnih bogov opremi z bhaktom, ki s čaščenjem iskreno plača. Ali v resnici ni skoraj nemogoče najti srečneža, ki ni posvetna, materialna oseba? Morda je hkrati dobrosrčen, magnetni in dobronamerni. Pogosto so dajalni darovalci institucijam ali osebam, ki obstajajo za višje stvari. Ali pa je srečnik lahko sebičen, zmečkan, zloben, maščevalen. Glavna stvar je, da se poklonijo elementarnemu vladarju in ta velik element pošlje votarjem ali jim dovoli, da ustvarijo, duhove za srečo, ne glede na ime ali na kateri vir je pripisana sreča. Včasih ljudje to pripisujejo Bogu svoje posebne religije in jo imenujejo blagoslov ali božji dar.

Duhovi slabe sreče so dveh vrst. Ena vrsta je bila omenjena kot tista, ki se že kot duhovi narave v enem od elementov vežejo na človeka, katerega miselnost je vabilo k duhu, ki nato uživa v občutku mraka, skrbi, strahu, tesnobe , negotovost, prevara, pričakovana nesreča, samopomilovanje in bolečina. Druga vrsta so srečni duhovi, ki so ustvarjeni. Nikoli jih človek sam ne ustvari neposredno, kot so morda srečni duhovi. Te duhove za slabo srečo so človek nekoč ustvarili kot duhove za srečo, nato pa so se iz duhovnih sreče spremenili v duhove slabe sreče. Torej je sedanji duh slabe sreče vedno ustvarjen človekov duh za srečo. Je le vprašanje časa, kdaj bo duh za srečo postal duh slabe sreče; sprememba je zagotovo zaradi načel v človeku.

Zakaj se duh spremeni iz duha sreče v duha nesreče

Vzrok za spremembo, zaradi katere je nekdo duh sreče, duh slabe sreče je, da oseba sčasoma uporabi tisto, kar je duh sreče prinesel, za namene, ki niso sprejemljivi za elementarnega boga, ki je omogočil ustvarjanje, in da oseba preneha plačati primerno čaščenje boga, obrne svojo vdanost drugemu bogu. Na ta način je človek, ki je častil zemeljski duh za denar in moč, ki jo prinaša denar, ustvaril duha za srečo in preneha čaščiti s prikazom bogastva in uporabo moči - vse od tega uživa bog on ali ona - a usmeri svojo energijo k drugemu spolu in užitek, bo ugotovil, da se sreča spremeni, ker se je duh sreče spremenil iz dobrega v slabega duha. Drugi seks in užitek duh izkoristi za izpad in slabost. To je zato, ker tistega boga, ki je čaščenje užival s prikazom bogastva in uporabo moči skozi človeka, ne časti čaščenje, ki je bilo plačano na prvi stopnici bogu užitka, in se tako razjezi in obrne srečo duh v slabo srečo duh. Čaščenje enemu od spolnih bogov prinaša, kot kaže zgodovina, srečo za dirko in moške; vendar je užitek seksa, čaščenje, izplačano bogu užitka, ki je ponosen in povzroča jezo nadrejenega boga.

Moški, ki ima srečo z ženskami, bo pogosto izgubil srečo, ko se loti iger na srečo; Razlog, na katerem temelji sreča, je ta, da je svojo predanost iz boga velikega užitka spremenil v boga igre na srečo. Kockar pogosto izgubi srečo kot kockar, ko se zaljubi; ker se velikemu igralnemu duhu zameri pomanjkanje zvestobe nekdanjega bhakta, čigar predanost je nagradila z bogastvom in ki ga zdaj z maščevanjem zasleduje.

Sreča bo kmalu pustila ljubimca, ko bo preveč zainteresiran za svoj posel.

Poslovni človek, ki je imel srečo, bo nenadoma ugotovil, da ga je sreča zapustila, ko se loti špekuliranja, ki je oblika iger na srečo, in ne veseli svojega denarja. Tako bo tudi sreča pogosto pustila poslovnega človeka, s katerim je bila, če sledi njegovim umetniškim nagnjenjem.

Najslabša je slaba sreča tistega, ki je bil otrok sveta in je uspešno častil v svetiščih svetovnih sil, nato pa se spreminjal, časti filozofijo in inteligenco duševnega in duhovnega sveta.

Tako se vidi, kako se sreča spremeni v slabo srečo. Duh slabe sreče, če ne eden izmed obstoječih duhov, ki jih privlači oseba določenega duha, je vedno nekdanji duh za srečo, ki je postal bane, ker je človek prenehal čaščati velike elemente bog, skozi katerega je prišla sreča.

Primerjalno malo ljudi ima srečo ali nesrečo. Zato sreča in slaba sreča izstopata iz naravnega in splošnega poteka dogodkov. Ti duhovi na srečo zgladijo ali ovirajo pot potujočega popotnika samo v izjemnih primerih. Najrazličnejši duhovi sreče, obstoječi in na novo ustvarjeni, so duhovi nekoliko drugačni od navadnih elementov; njihova dejanja pa se razlikujejo od običajnih karmičnih dejanj, ki so seveda vedno skozi duhove narave. Primeri so izjemni v smislu, da so redki, vendar niso nobena izjema pri delovanju moške karme, če eno stvar vzamemo z drugo.

Kaj vidijo duhovi in ​​kako vodijo

Načini delovanja duhov in slabih duhov vodijo osebe, ki jih vodijo. Včasih je treba narediti več kot zgolj vodenje. Duhovi vodijo človeka v kraje in ljudi, kjer je uspeh ali neuspeh, odvisno od primera. Duhovi vidijo pred tem, kar lahko vidijo ljudje, ker misli in želje pred ukrepanjem in to misel in željo po uspehu ali neuspehu vidijo duhovi. Duh, ki bo imel srečo, bo vodil svojo uspešnost v podvigih z drugimi ali pa ga bo vodil stran od nevarnosti in nesreč. Tudi duh slabe sreče, ko vidi podvige in podvige, ki bodo neuspešni, vodi svoj zagon vanje in v nevarnost in v take nesreče, ki so že zaznamovane v astralni luči.

Če pogoji še niso določeni, bo duh sreče ustvaril nove, primerne za srečo ali nesrečo.

(Se nadaljuje)