Duhovna karma je določena z uporabo znanja in moči fizičnega, psihičnega, mentalnega in duhovnega človeka.

- Zodiak.

THE

BESEDA

KARMA

IX

Duhovna karma

Ideja o spolnosti se manifestira z rastjo fizičnega telesa; tako tudi ideja o moči. Moč se najprej izraža v sposobnosti obrambe in skrbi za telo, nato pa za zagotavljanje pogojev, ki jih spol predlaga umu kot potrebno ali zaželeno.

Ker spol še vedno prevladuje nad umom, se od moči zahteva, da zagotovi potrebo, udobje, luksuz in ambicije, ki jih spol predlaga v mislih. Da bi lahko te predmete pridobili, mora imeti človek medij za izmenjavo, s katerim jih je mogoče nabaviti. O teh sredstvih izmenjave se dogovorijo vsi ljudje.

Med primitivnimi rasami so bile te stvari cenjene, kar je zagotavljalo splošno povpraševanje. Člani plemena ali skupnosti so si prizadevali pridobiti in zbrati stvari, ki so jih drugi želeli imeti. Tako so se jate in črede vzgajale, lastnik največjega pa je imel največji vpliv. Ta vpliv je bil prepoznan kot njegova moč in njegov konkretni simbol so bile njegove lastnine, s katerimi je trgoval za cilje in predmete, ki jih predlagajo čuti. Z naraščanjem individualne lastnine in rastjo ljudi je denar postal sredstvo izmenjave; denar v obliki lupin, okraskov ali kosov kovin, skovan in podan z določenimi vrednostmi, ki so bile dogovorjene za uporabo kot standard izmenjave.

Ker je človek videl, da je denar merilo moči v svetu, si željno želi z denarjem pridobiti moč, ki jo išče in s katero lahko zagotovi druge fizične lastnine. Zato si prizadeva pridobiti denar s težkim fizičnim delom ali pa z načrtovanjem in manevriranjem v različnih smereh, da bi dobil denar in tako dobil moč. In tako z močnim seksom in velikimi količinami denarja je sposoben ali upa, da bo sposoben vplivati ​​in uveljavljati moč ter uživati ​​užitke in uresničevati ambicije, za katere hoče njegov spol v poslovnem, družbenem, političnem , versko, intelektualno življenje na svetu.

Ta dva, spol in denar, sta fizična simbola duhovne realnosti. Seks in denar sta simbola v fizičnem svetu, sta duhovnega izvora in povezana z duhovno karmo človeka. Denar je simbol moči v fizičnem svetu, ki seksu zagotavlja sredstva in pogoje užitka. Denar seksa je v vsakem spolnem telesu, ki je moč seksa in zaradi česar je seks močan ali lep. Iz uporabe tega denarja v telesu, ki izvira iz človeške duhovne karme.

V svetu je denar predstavljen z dvema meriloma, ena je zlato, druga srebro. Tudi v telesu obstajajo zlato in srebro in so skovane kot mediji izmenjave. V svetu vsaka država kuje tako zlato kot srebro, vendar se uveljavlja pod standardom zlata ali srebra. V telesih človeštva, vsak spol kovanci zlato in srebro; telo človeka je postavljeno pod standardom zlata, telo ženske pod standardom srebra. Sprememba standarda bi pomenila spremembo oblike in vrstnega reda vladanja v kateri koli državi sveta in na enak način v človeškem telesu. Poleg zlata in srebra se v državah sveta uporabljajo tudi druge kovine manjše vrednosti; in tisto, kar ustreza takim kovinam, kot so baker, svinec, kositer in železo ter njihove kombinacije, se uporablja tudi v telesu človeka. Standardne vrednosti v spolnih telesih pa so zlato in srebro.

Vsi poznajo in cenijo zlato in srebro, ki se uporablja na svetu, vendar le malo ljudi ve, kaj je zlato in srebro v človeštvu. Od tistih, ki vedo, je še vedno manj vredno, da zlato in srebro, in od teh redkih, še vedno manj poznajo ali so sposobni dati zlato in srebro v človeštvo v druge namene kot običajna barter, menjava in trgovina med spoloma.

Zlato v človeku je semenski princip. Osnovno načelo[1][1] Semensko načelo, tukaj tako imenovano, je nevidno, neoprijemljivo, neopazno za fizična čutila. To je tisto, iz česar prihaja precipitacija med spolno združitvijo. v ženski je srebrna. Sistem, skozi katerega kroži semensko načelo v moškem ali ženski in ki žigosa svoj kovanec v skladu s standardom njegove določene vlade, je v skladu z obliko vlade, na kateri je vzpostavljeno fizično telo.

Limfa in kri, pa tudi simpatični in centralni živčni sistem imajo vsaka svoje srebro in zlato, vsaka pa ima zlato in srebro. Skupaj so dejavniki pri kovanju s semenskim sistemom, ki glede na spol kliče srebro ali zlato. Na naravne vire telesa in njegovo zmožnost kovanca je zlato in srebro odvisno, ali ima moč.

Vsak človeški spolni odnos je vlada sama po sebi. Vsako človeško telo je vlada, ki ima božanski izvor ter duhovno in materialno moč. Človeško telo se lahko izvaja v skladu s svojim duhovnim ali materialnim načrtom ali v skladu z obema. Le malo spolov ima v skladu z duhovnim znanjem vladarsko telo; večina teles se upravlja v skladu s fizičnimi zakoni in načrti, tako da je denar, ki je skovan v vsakem telesu, skovan samo za uporabo ali zlorabo vlade svojega spola, ne pa po duhovnem zakonu. To pomeni, da se zlato ali srebro spola, ki je njegovo osnovno načelo, uporablja za širjenje vrste ali za uživanje v užitkih spola, zlato in srebro, ki ga kuje določena vlada, pa se porabi tako hitro. kot je skovan. Poleg tega se na vlado organa pojavljajo velike zahteve; njena zakladnica je izčrpana in izčrpana s trgovanjem z drugimi telesi in pogosto se sooča z dolgom zaradi ekscesov in poskuša porabiti več kovancev v trgovini z drugimi, kot jih lahko zagotovi kovnica kovancev. Ko sedanjih stroškov lokalne samouprave ni mogoče pokriti, trpijo oddelki svoje vlade; nato sledite paniki, splošnemu pomanjkanju in težkim časom, telo postane nesolventno in postane obolelo. Organ se razsodi v stečajnem postopku, človek pa na nevidno sodišče. Vse to je v skladu z duhovno karmo fizičnega sveta.

Fizična manifestacija ima duhovni izvor. Čeprav je bila večina dejavnosti v fizični manifestaciji in izgubi, obstaja odgovornost do duhovnega vira in človek mora za to trpeti duhovno karmo. Temeljno načelo je moč, ki izvira iz duha. Če jo uporabimo za telesno izražanje ali uživanje, ima določene posledice, katerih posledice so neizogibno bolezen in smrt na fizični ravni ter izguba duhovnega znanja in izguba občutka za možnost nesmrtnosti.

Tisti, ki bi se učil in spoznal duhovno karmo, duhovni zakon in notranje razloge za fenomene narave in človeka, mora urejati njegovo dejanje, željo in misli po duhovnem zakonu. Potem bo odkril, da imajo vsi svetovi svoj izvor in so podvrženi duhovnemu svetu, da so fizične, psihične in duševne telese človeka v njihovih različnih zodijakah ali svetovih predmet in se morajo pokloniti duhovnemu človeku v svojem duhovni svet ali zodiak. Potem bo vedel, da je temeljno načelo duhovna moč fizičnega telesa in da duhovne moči ni mogoče uporabiti samo za fizično razvajanje, ne da bi človek bankrotiral v fizičnem svetu in izgubil kredit v drugih svetovih. Ugotovil bo, da bo, ko bo cenil vir moči v katerem koli svetu in delal za objekt, ki ga vrednoti, dobil tisto, za kar dela v fizičnem, psihičnem, duševnem ali duhovnem svetu. Tisti, ki bo preučil svojo lastno naravo za vir energije, bo ugotovil, da je vir vse moči v fizičnem svetu temeljno načelo. Ugotovil bo, da v kateremkoli kanalu, ki ga obrne, v tem kanalu in prek tega kanala se bo srečal z vrnitvami in rezultati svojega dejanja, in glede na pravilno ali napačno uporabo njegove moči ga bo vrnil v njegove dobre ali slabe učinke, ki bodo njegova duhovna karma sveta, v katerem je uporabljal svojo moč.

Čeprav je človek duhovno bitje, živi v fizičnem svetu in je podvržen fizičnim zakonom, saj je potnik podvržen zakonom tuje države, ki jo obišče.

Če človek, ki potuje v tuji državi, porabi in zapravi ne le denar, ki ga ima, temveč zahteva, izgubi in izčrpa svoj kapital in kredit v svoji domovini, ne more samo vzdrževati sebe v tuji državi, vendar ne more vrnitev v svojo državo. Potem je izseljen iz svojega pravega doma in izgnanca, ki mu je v tuji državi brez vsebine. Toda če namesto da bi zapravil denar, ki ga ima, ga modro uporablja, izboljša ne le državo, ki jo obišče, temveč tudi svoje bogastvo, ampak ga ob obisku izboljša in doda svojemu kapitalu domače izkušnje in znanja.

Ko se inkarnacijsko načelo duha po svojem dolgem potovanju navzdol iz nadnaravnih svetov umakne v mejo smrti in se rodi v fizičnem svetu in se prebiva v fizičnem svetu, se vzpostavi v telesu enega od spolov in se mora upravljati. po standardu moškega ali ženske. Dokler mu ne postane znano, da on ali ona živi z običajnim in naravnim življenjem v skladu z naravnim pravom fizičnega sveta, ko pa mu postane njegov spolni standard očiten, od takrat dalje ali začne svojo duhovno karmo v fizičnem svetu.

Tisti, ki gredo v tujo državo, imajo štiri razrede: nekateri gredo z namenom, da postanejo njihovi domovi in ​​tam preživijo preostanek svojih dni; nekateri so trgovci; nekateri so na potovanju z odkrivanjem in poučevanjem, nekateri pa so poslani s posebno misijo iz svoje države. Vsa človeška bitja, ki pridejo v ta fizični svet, pripadajo enemu od štirih razredov uma, in ker delujejo v skladu z zakonom njihovega razreda in vrste, bodo tako duhovne karme vsakega. Prvega vodijo predvsem fizične karme, druga pa predvsem psihična karma, tretja pa predvsem mentalna karma, četrta pa predvsem duhovna karma.

Um, ki se inkarnira v telo seksa z odločitvijo živeti svoje dni, je večinoma tisti, ki se v prejšnjih obdobjih evolucije ni utelesil kot človek in je zdaj tukaj v sedanji evoluciji z namenom, da bi spoznal načine sveta. Takšni um se nauči, da v telesu, ki pripada umu, temeljito uživa v svetu. Vse njegove misli in ambicije so osredotočene na svet in se pogajajo in kupujejo preko moči in standarda njegovega spola. Vključuje se v partnerstvo in združuje interese z nasprotnim standardom, ki bo zato najbolje odražal, kar išče. Zakonita uporaba zlata in srebra osnovnega načela je ali bi morala biti v skladu z zakoni spola in sezone, kot jih predpisuje narava, ki bi ob spoštovanju zdravja ohranila zdravje obeh spolov v celotnem življenjskem obdobju, kot ga je določil narave. Znanje o zakonitosti sezone v spolnosti je človeštvo izgubilo že več let zaradi dolgotrajnega zavračanja njihovega spoštovanja. Zato bolečine in bolečine, bolezni in bolezni, revščina in zatiranje naše rase; tako imenovana zlobna karma. To je posledica neustreznega spolnega poslovanja izven sezone in vsi egoji, ki pridejo v fizično življenje, morajo sprejeti splošno stanje človeštva, kot ga je prinesel človek v prejšnjih letih.

Med živalmi je prikazan zakon o času in času v spolnosti. Ko je človeštvo živelo v skladu z naravnim pravom, so se spoli združili le v sezonah spola, rezultat takšnega kopuliranja pa je bilo vnašanje v svet novega telesa za utelešeni um. Potem je človeštvo poznalo svoje dolžnosti in jih opravljalo naravno. Toda ko so razmišljali o funkciji svojega spola, je človeštvo prišlo do spoznanja, da se ista funkcija lahko izvede izven sezone in pogosto samo za uživanje in brez prisotnega rezultata rojstva drugega telesa. Ko so to videli možgani in so, glede na užitek in ne na dolžnost, kasneje poskušali izogibati dolžnosti in se prepustili užitkom, človeštvo ni več živelo v zakonitem času, temveč se je prepustilo nezakonitemu užitku, ki bi ga, kot so mislili, obiskali brez rezultatov odgovornosti. Toda človek ne more dolgo uporabljati svojega znanja proti zakonu. Njegova nenehna nezakonita trgovina je povzročila končno uničenje dirke in neuspeh, da bi svoje znanje posredoval tistim, ki so mu sledili. Ko narava ugotovi, da človeku ni mogoče zaupati s svojimi skrivnostmi, ga prikrajša za svoje znanje in ga zniža v nevednost. Ko se je rasa nadaljevala, so se ljudje, ki so storili duhovno napako fizičnega življenja, nadaljevali in še naprej utelesili, vendar brez poznavanja zakona fizičnega življenja. Danes mnogi egosi, ki so se potem utelešili, si želijo otroke, vendar so jim odvzeti ali jih ne morejo imeti. Drugi jih ne bi imeli, če bi ga lahko preprečili, vendar ne vedo, kako, otroci pa se jim rodijo kljub poskusom preprečevanja. Duhovna karma dirke je, da so v vsakem trenutku, v času in izven sezone, gnani in vpleteni v željo po trgovini s spolom, ne da bi poznali zakon, ki ureja in nadzira njegovo delovanje.

Tisti, ki so v preteklosti živeli v skladu s zakoni o spolnosti, da bi dobili fizično prepoznavnost in koristi v fizičnem svetu, so častili boga spola, ki je duh sveta, in kot so to storili, so ohranili zdravje in pridobili denar ter imeli na svetu kot rasa. To je bilo zakonito in prav za njih, saj so sprejeli fizični svet kot svoj dom. S takimi, so bile lastnine pridobljene z močjo zlata in srebra. Vedeli so, da lahko z denarjem zaslužijo, da morajo imeti zlato ali srebro zlato ali srebro. Vedeli so, da ne morejo zapravljati denarja svojega spola in imeti moč, ki bi jo denar njihovega spola dali, če bi jo rešili. Tako so zbrali zlato ali srebro svojega spola, zaradi česar so bili močni in jim dali moč na svetu. Mnogi posamezniki te starodavne rase se še vedno utelešajo danes, čeprav vsi ne vedo, kaj je njihov uspeh; ne cenijo in mužejo zlata in srebra svojega spola, kakršnega sta imela od nekdaj.

Človek drugega razreda je tisti, ki se je naučil, da obstaja drug svet od fizičnega in da namesto enega obstaja veliko bogov v psihičnem svetu. On ne postavlja vseh svojih želja in upov v fizični svet, ampak poskuša doživeti skozi fizično vse, kar je onkraj nje. V duhovnem svetu poskuša podvojiti čute, ki jih uporablja v fizičnem. Seznanil se je s fizičnim svetom in menil, da je fizični svet vse, toda po njegovem zaznavanju drugega sveta preneha ceniti fizično, kot je, in začne izmenjevati stvari fizičnega za druge psihičnega sveta. Je človek močnih želja in predsodkov, ki se enostavno prenaša v strast in jezo; čeprav je občutljiv na te občutke, jih ne pozna, kot so.

Če ga je zaradi njegove izkušnje spoznal, da obstaja nekaj onstran fizičnega, vendar mu ne dovoljuje, da bi se ustavil in videl v novem kraljestvu, v katerega je vstopil, in ugotavlja, da je bil, ker je imel napačen domnevi, da je fizični svet svet realnosti. in edini svet, ki bi ga lahko spoznal, zato je lahko tudi zmotil, ko je domneval, da je psihični svet svet končne realnosti, in da lahko obstaja ali mora biti nekaj, kar presega celo psihično kraljestvo, in če ne ne obožuj ničesar, kar vidi v svojem novem svetu, ne bo pod njim nadzorovan. Če je tako prepričan, da je tisto, kar zdaj vidi v psihiki, tako resničen, kot je vedel, da je fizični svet resničen, potem je izgubil s svojo pogodbo, ker se odreče svoji fizični varnosti in je brezupno neveden glede vzrokov. v psihiki, ne glede na vse njegove nove izkušnje.

Duhovna karma tega drugega razreda potnikov je odvisna od tega, koliko in na kakšen način porabijo zlato ali srebro svojega spola v zameno za svoje podvige v psihičnem svetu. Nekaterim moškim je znano, da je funkcija seksa, da bi živela v psihičnem svetu, prenesena v psihični svet. Drugi se tega ne zavedajo. Čeprav bi moralo biti splošno znano, pa se večina ljudi, ki se udeležujejo seans ali imajo ali dajejo psihične izkušnje, ne zavedajo, da je za to, da bi zagotovili takšne izkušnje, nekaj od sebe zahtevali v zameno za izkušnjo. To je magnetizem njihovega spola. Izmenjava čaščenja enega boga zaradi mnogih bogov ima za posledico raztresenost predanosti. Odpovedovanje zlata ali srebra svojega spola namerno ali kako drugače povzroči oslabitev in izgubo morale ter umik številnim oblikam ekscesov in podrejenosti nadzoru katerega koli božanstva, ki ga časti.

Duhovna karma tistega, ki deluje v psihičnem svetu, je zlo, če se človek, zavestno ali nezavedno, nevedno ali namerno, odreče vsem ali vsem delom spolne moči svojega telesa prebivalcem psihičnega sveta. To se opravlja vedno, če teče, igra ali časti kateri koli pojav ali eksperiment s psihičnim svetom. Človek gre in združi se s predmetom svojega bogoslužja. Skozi semensko izgubo psihične prakse lahko človek sčasoma zlije vse svoje moči z elementarnimi duhovi narave. V tem primeru izgubi svojo osebnost. Duhovna karma je dobra v primeru tistega, ki priznava ali pozna psihični svet, vendar noče poslovati z bitji psihičnega sveta, dokler ne obvladuje zunanjih izrazov psihične narave v sebi, kot je strast, jeza in slabosti. Ko nekdo zavrne psihične komunikacije in izkušnje ter uporabi vsa prizadevanja za obvladovanje svoje iracionalne psihične narave, bo rezultat njegove odločitve in truda pridobivanje novih mentalnih sposobnosti in moči. Ti rezultati sledijo, ker ko je človek na psihično ravnino zapravil zlato ali srebro svojega spola, daje to duhovno moč, ki jo je imel in je brez moči. Toda tisti, ki shrani ali uporablja zlato ali srebro svojega spola za pridobitev moči zlata ali srebra, nadzoruje izgubo strasti in želja ter pridobi več moči kot rezultat svoje naložbe.

Človek tretje vrste je tistega razreda ega, ki so, ko so se veliko naučili iz fizičnega sveta in zbrali izkušnje v psihičnem svetu, potniki, ki so izbrali in določili, ali bodo duhovni odlivi in ​​se bodo zavezali s neuporabni in uničujoči narave ali pa bodo postali duhovno bogati in močni ter se zavezali tistim, ki delajo za individualno nesmrtnost.

Duhovni odlivi duševnega sveta so tisti, ki po tem, ko so živeli v psihiki in delali v duševnem, zdaj ne želijo izbrati duhovnega in nesmrtnega. Tako ostanejo v mislih in usmerijo pozornost na intelektualne narave, nato pa se posvetijo iskanju užitka in zapravijo duševno moč, ki so jo pridobili. Svojo strast, apetite in užitke polno zavzamejo in po porabi in izčrpanju sredstev svojega spola končajo v zadnji inkarnaciji kot idioti.

Kar je treba obravnavati kot dobro duhovno karmo tega tretjega razreda moških, je, da po dolgi uporabi svojega telesa in seksa v fizičnem svetu in po doživljanju čustev in strasti ter poskusu, da bi jih uporabili na najboljši način in po Z razvojem njihovih duševnih sposobnosti so zdaj sposobni in se odločijo, da se bodo nadaljevali v višji duhovni svet znanja. Postopoma se odločijo, da se identificirajo s tistim, ki je boljše od intelektualne utrujenosti, prikaza in okrasja. Naučijo se preučevati vzroke za svoja čustva, jih poskušajo obvladati in uporabljajo ustrezna sredstva, da ustavijo odpadke in nadzorujejo funkcije spola. Potem vidijo, da so potniki v fizičnem svetu in so prišli iz države, ki je tuja fizičnemu. Merijo vse, kar doživljajo in opazujejo skozi svoja telesa, s standardom, višjim od fizičnega in psihičnega, nato pa se jim pojavijo tako fizične kot psihične razmere, kot se niso pojavile prej. Ko potniki prečkajo različne države, presojajo, kritizirajo, pohvalijo ali obsodijo vse, kar vidijo, po standardu tega, kar predstavljajo svojo državo.

Medtem ko so njihove ocene temeljile na fizikalnih vrednotah, oblikah in običajih, v katerih so bile vzrejene, so bile njihove ocene pogosto napačne. Toda popotnik iz mentalnega sveta, ki se zaveda sebe kot takega, ima drugačen standard vrednotenja kot tisti, ki se smatrajo za stalne prebivalce fizičnega ali psihičnega sveta. Je študent, ki se nauči pravilno oceniti vrednote stvari v državi, v kateri je, in njihov odnos, uporabnost in vrednost za državo, iz katere je prišel.

Misel je njegova moč; on je mislec in ceni moč razmišljanja in misli nad užitki in čustvi psihizma in seksa, ali premoženja in denarja fizičnega sveta, čeprav je morda še vedno začasno zavajan in ima svoje miselne vizije, ki so jih ti zakrivili za Čas. Videl je, da čeprav je denar moč, ki premika fizični svet, in čeprav sila želje in moč seksa neposredno in nadzoruje ta denar in fizični svet, je misel moč, ki premika oba. Torej mislec nadaljuje potovanja in potovanja od življenja k življenju k svojemu cilju. Njegov cilj je nesmrtnost in duhovni svet znanja.

Dobra ali zla duhovna karma tretje vrste človeka je odvisna od njegove izbire, od tega, ali želi iti naprej v nesmrtnost ali nazaj v elementarne pogoje, ter o uporabi ali zlorabi svoje moči misli. To je odvisno od njegovega motiva v razmišljanju in izbiri. Če je njegov motiv, da ima življenje z lahkoto in izbere užitek, ga bo imel, dokler njegova moč traja, vendar se bo končalo z bolečino in pozabljivostjo. V miselnem svetu ne bo imel moči. Vrača se v čustveni svet, izgubi moč in moč svojega spola ter ostaja nemočen in brez denarja ali virov v fizičnem svetu. Če je njegov motiv spoznati resnico in izbere življenje zavestne misli in dela, pridobi nove miselne sposobnosti in moč njegove misli se poveča, ko nadaljuje razmišljanje in delo, dokler ga njegova misel in delo ne pripelje do življenja. v katerem dejansko začne delati za zavestno nesmrtno življenje. Vse to je odvisno od uporab, na katere postavlja duhovno moč svojega spola.

Mentalni svet je svet, v katerem morajo ljudje izbrati. Tam se morajo odločiti, ali bodo nadaljevali z raso ega ali pred njo, ki ji pripadajo ali s katerimi delajo. V mentalnem svetu lahko ostanejo le za čas. Odločiti se morajo za nadaljevanje; drugače bodo padli nazaj. Tako kot vsi, ki so rojeni, ne morejo ostati v otrokovem stanju ali v mladosti. Narava jih pripelje v moškost, kjer morajo biti moški in prevzeti odgovornosti in dolžnosti moških. Njihovo zavračanje je postalo neuporabno. Duševni svet je svet izbire, kjer človek doživlja svojo moč, da izbere. Njegova izbira je določena z njegovim motivom pri izbiri in ciljem njegove izbire.

Četrte vrste je tisti, ki je v svetu z določenim namenom in poslanstvom. Odločil se je in izbral nesmrtnost kot svoj cilj in znanje kot svoj cilj. Če ne, ne more postati človek nižjih svetov. Njegova izbira je rojstvo. Pred rojstvom se ne more vrniti v stanje. On mora živeti v svetu znanja in se naučiti rasti v polno stopnjo človeka znanja. Vendar niso vsi ljudje, ki so v tem četrtem razredu duhovne karme, dosegli polno rast človeka duhovnega znanja. Tisti, ki so tako dosegli, ne živijo vsi v fizičnem svetu, in tisti, ki živijo v fizičnem svetu, niso razpršeni med navadnimi moškimi. Živijo v takšnih delih sveta, za katere vedo, da je najbolje, da opravljajo svoje delo pri opravljanju svojega poslanstva. Drugi inkarnirani egoji, ki so iz četrtega razreda, imajo različne stopnje dosežkov. Morda delajo v pogojih, ki jih zagotavljajo duševni, psihični in fizični človek. Lahko se pojavijo v vsakem življenjskem stanju. V fizičnem svetu lahko imajo malo ali veliko posesti; lahko so močne ali lepe, ali šibke in domače v spolni in čustveni naravi, zdi se, da so velike ali malo v svoji duševni moči in dobrem ali zlobnem značaju; vse to je bilo določeno z njihovo lastno izbiro in razmišljanjem ter delom in delovanjem v spolnem telesu in preko njega.

Četrti tip človeka bo bodisi nejasno zaznal, da mora biti previden pri nadzoru funkcij spola, ali pa ve, da mora uporabiti vsa sredstva in napore, da nadzoruje svoje strasti, apetite in želje, ali pa bo jasno zaznal vrednost. in moč misli, ali pa bo takoj spoznal, da mora gojiti moč misli, uporabiti vso moč svojih čustev in ustaviti vsako zapravljanje seksa pri izgradnji značaja, pridobivanju znanja in doseganju nesmrtnosti.

Preden razmišljamo o tej zadevi, ljudje na svetu ne razmišljajo o tem, kako in zakaj lahko ima spol in sile, ki tečejo skozi to, kaj skupnega z duhovno karmo. Pravijo, da je svet duha preveč oddaljen od fizičnega, da bi povezal oba in da je duhovni svet tam, kjer je Bog ali bogovi, medtem ko je njegov spol in njegove funkcije stvar, na kateri bi moral biti tih in s katerim in da je treba takšno občutljivo zadevo hraniti v tajnosti in ne sme biti javno objavljeno. Predvsem zaradi tako lažne posmehljivosti med človeškimi rasami prevladujejo bolezen in nevednost ter smrt. Svobodnejši je tisti, ki ga daje človek dejanju svojega spola, bolj nagnjen pa je, da ohrani skromno molk glede vrednosti, izvora in moči seksa. Bolj ko se pretvarja, da je moralnost, večji bo njegov napor, da se loči od božjega spola in njegovih funkcij.

Tisti, ki bo mirno poizvedoval o zadevi, bo videl, da je spol in njegova moč najbližje vsem, kar svetovni spisi opisujejo kot Boga ali bogove, ki delujejo v duhovnem svetu, naj bo to nebo ali katerokoli drugo ime. Mnoge so analogije in korespondence, ki obstajajo med Bogom v duhovnem in spolnem odnosu v fizičnem svetu.

Bog naj bi bil ustvarjalec sveta, njegov ohranjevalnik in njegov uničevalec. Moč, ki deluje prek seksa, je prokreativna moč, ki telo ali nov svet imenuje za obstoj, ki ga ohranja v zdravju in povzroča njegovo uničenje.

Rečeno je, da je Bog ustvaril ne samo ljudi, ampak vse stvari na svetu. Moč, ki deluje po spolu, ne povzroča samo obstoja vseh živalskih stvaritev, ampak isto načelo velja za delovanje v celičnem življenju in skozi vse oddelke rastlinskega kraljestva, mineralnega sveta in skozi neoblikovane elemente. Vsak element se združuje z drugimi, da bi ustvaril oblike in telesa in svetove.

Rečeno je, da je Bog tisti, ki daje velik zakon, po katerem morajo živeti vsa bitja njegovega stvarjenja, in poskušati prekiniti, ki jih morajo trpeti in umreti. Moč, ki deluje po spolu, predpisuje naravo telesa, ki ga je treba poklicati v obstoj, na njega navdihuje oblike, ki jih mora spoštovati, in zakone, po katerih mora preživeti njen obstoj.

Bog je rečeno, da je ljubosumni Bog, ki bo naklonjen ali kaznoval tiste, ki ljubijo in častijo, ali tiste, ki ga ne spoštujejo, mučejo ali mučijo. Moč seksa daje prednost tistim, ki jo spoštujejo in jo ohranjajo, in jih bo obdarila z vsemi koristmi, ki naj bi jih Bog navajal tistim, ki ga imajo, ki ga cenijo in ga obožujejo; ali bo moč seksa kaznovala tiste, ki zapravljajo, razsvetljujejo, klečejo, mučejo ali zaničujejo.

Deset zapovedi zahodne Biblije, za katere naj bi Bog rekel, da jih je dal Mojzesu, se bodo obravnavale kot uporabne za moč seksa. V vsakem svetem spisu, ki govori o Bogu, je mogoče videti, da ima Bog korespondenco in analogijo moči, ki deluje po spolu.

Mnogi so videli tesne analogije med močjo, ki jo predstavlja spol, s silami narave in s tem, kar je rečeno, da je Bog zastopan v religijah. Nekateri od tistih, ki so duhovno naklonjeni, so bili zelo pretreseni in povzročili, da so čutili bolečino in se spraševali, ali je Bog navsezadnje lahko samo podobna oseba, ki ima spolne odnose. Drugi manj spoštljive narave, ki so čutno nagnjeni, navdušujejo in trenirajo svoje nepristranske misli, da bi preučevali nekaj ustreznih korespondenc in se zadrževali na misli, da se religija lahko gradi na ideji spola. Mnoge religije so religije spolnosti. Toda ta um je morbiden, kar pomeni, da je religija samo čaščenje spola in da so vse religije falične in fizične v svojem izvoru.

Falični častilci so nizki, degradirani in degenerirani. So nevedni senzualisti ali goljufije, ki igrajo in lovijo spolno naravo in čutne možgane. V svoji degradirani, naporni in izkrivljeni domišljiji se širijo in širijo nemoralne bolezni po svetu na um, ki je dovzeten za to. Vsi falikisti in oboževalci spolov pod kakršnimi koli pretvezami so bogokletni idolopoklonci in prevaranti enega Boga v človeku in človeku.

Božansko v človeku ni fizično, čeprav vse stvari, vključene v fizično, prihajajo iz božanskega. Edini Bog in Bog v človeku ni bitje spolnosti, čeprav je prisoten v telesu in daje moč fizičnemu človeku, da se lahko skozi njegov spol nauči o svetu in raste iz njega.

Kdor bi bil četrti človek in bi deloval z znanjem v duhovnem svetu, se mora naučiti uporabe in nadzora svojega spola in moči. Nato bo videl, da živi globlje in višje življenje znotraj in nadrejeno duševnim in psihičnim in fizičnim telesom in njihovim svetom.

Konec

Ta serija člankov o Karmi bo v bližnji prihodnosti natisnjena v obliki knjige. Želimo si, da bi naši bralci zgodaj povedali uredniku svoje kritike in ugovore na objavljeno zadevo in poslali tudi vsa vprašanja, ki si jih želijo v zvezi s temo Karme.

Zgornja uredniška opomba je bila vključena v izvirni uvodnik Karme, ki je bil napisan v 1909. Ne uporablja se več.

[1] Prvotno načelo, tukaj tako imenovano, je nevidno, neotipljivo, neopazno za fizična čutila. To je tisto, iz česar prihaja precipitacija med spolno združitvijo.