RAZMIŠLJANJE IN USTREZA

Harold W. Percival

POGLAVJE VII. \ T

DUŠEVNO DESTINY

Oddelek 8

Štirje razredi človeških bitij.

obstajajo štirje razredi človeških bitij glede na znesek, kakovost in njihov cilj razmišljanja: delavci, trgovci, misleciin poznavalci. Razredi so nevidni. Ukrep, s katerim ljudje tako razdeljena je njihov razvoj dosežen s razmišljanja.

Spol, starost, obleka, poklic, postaja, posesti se pogosto uporabljajo kot oznake za postavljanje človeštva v razrede. Te oznake so samo navzven. Odseka ne dosežejo izvajalci ki živijo v tako razvrščenih organih. Tudi občutki, čustva, nagnjenosti in želje ne ponudi celovite in vzročne razvrstitve. Znamke, ki so fizična usoda, odvisno od razmišljanja. Samo v skladu s razmišljanja moški jih lahko ločijo v razrede, ki so odvisni od fizičnih lastnosti.

Ta razvrstitev nima nobene zveze s poznanimi zgodovinami kastnimi sistemi, ki so običajno povezani z verskim sistemom ali temeljijo na njem. Razvrščanje moških glede na njihovo razmišljanja je neodvisna od vseh religija. Štirje razredi obstajajo in so, ne glede na to, ali so priznani ali ne, kadar koli obstajajo človeštvo in karkoli že je obrazec vlade. V vsakem moškem vsi štirje Vrste so predstavljeni, saj ima vsak moški telo in je povezan s tremi deli Triune Self. Toda ena vrsta prevladuje in označuje razred, v katerega spada, ne glede na spol, rang oz. posesti, poklic ali druge zunanje oznake. V nekaterih obdobjih ta delitev, ki vedno vztraja pri svojem atmosfere, pridobi tudi v eksteriorizacije fizičnega življenje, in je močno označena. Tako je v najboljših obdobjih ljudi. Potem se vsakdo zaveda, da je v svojem razredu, drugi pa ga poznajo. Tako dobro ve, kot otrok ve, da je to otrok in ne moški. Ni prezira do oz Zavidam vseh razlikovanj v razredu. Po drugi strani pa razlike med temi razredi niso natančno prikazane, vendar vedno obstajajo vsaj splošni podatki, ki kažejo na osnovno štirikratno razvrstitev.

Obstaja veliko stvari, ki jih imajo vsi moški danes skupnega. Vsi jih imajo želje za hrana, pijača, obleka, zabava, tolažba. Skoraj vsi imajo nekaj dobrega narava in naklonjenost, zlasti kadar se nesreče drugih pritožijo na presenetljiv način. Vsi žalostijo in trpijo. Vsi imajo nekaj kreposti, nekatere poroke, vsi so podvrženi bolezni. V različnih krajih veliko številke se držite enakih prepričanj kot do vlade, religija in družbeni red. Te stvari, ki jih imajo moški, so tako očitne, da pogosto zasenčijo razlikovanje med razredi. Potem je tu izravnaven vpliv denarja v komercialni in materialistični dobi. Vendar pa štirje razredi danes obstajajo zagotovo kot kdaj koli prej.

V prvem razredu so osebe, ki malo razmišljajo, katerih razmišljanja je ozka, plitva in počasna, katere cilj je uveljaviti svoje mnenje pravice od vseh in ne upoštevati njihovih dajatev nikomur. Njihovi življenje je služba njihovim organom. Želijo stvari za svoje telo. Na druge ne mislijo, razen kot drugi vplivajo na njihovo telo. Imajo jih malo ali nič spomin of izkušnje in dejstva oddaljeni od sedanjosti in se ne spominjajo ničesar iz zgodovine, razen tistega, kar sodi med njihove cilje. Ne iščejo nobenih informacij. Nočejo zadrževanja, so brezpravni, nelogični, nevedni, verodostojni, nedosledni, neodgovorni in samovšečni. To, kar dobijo, vzamejo, ne zato, ker ne bi vzeli boljših stvari, ampak zato, ker niso dovolj zainteresirani in so psihično preveč leni, da bi domislili načine, kako jih doseči. Prenaša jih tok dogodkov in so okoljski služabniki. So hlapci mimo narava. Nekateri od njih imajo bogastvo in visoke položaje v družbenem redu, nekateri delo v umetnosti in poklicih, vendar je večina mišičnih delavcev, ročnih delavcev ali uradnikov. V zadnjem času so izumi napredovali v industriji in povečali trgovino. Zaradi tega so se delavci skoncentrirali v mestih, delovna sila se je bolj specializirala in ljudje postali bolj odvisni od dela drugih. Te postopne spremembe so pripomogle k temu, da so organizirane manjšine in sindikati postali prepoznavni za delo. Tako so glave mnogih oseb v tem prvem razredu napolnjene z neupravičeno predstavo o njihovem pomenu in takšna izkrivljena stališča niso odpravila s splošnim glasovanjem pravice ki obstajajo v nekaterih državah.

Vendar njihovo prepričanje oseb, ki so v tem razredu, ne odstrani iz njega. Prav tako ne bodo storili nemirov, stavk in revolucije. Osebe, ki so v tem razredu in ostanejo v njem, so tam, ker tam spadajo, ker njihove duševna usoda zadržuje jih tam in ker jih ne bi mogli biti v nobenem od drugih razredov. Brez mislec in trgovec, ki ustvarja in distribuira tisto, kar je delavec zaposlen za proizvodnjo, ne bi bilo produkcij prvega razreda. Tudi vodje prvega razreda običajno ne spadajo vanj. Pogosto so trgovci, ki trgujejo s osebami prvega razreda kot drugi trgovci s premogom ali živino. Moč teh demagogov se izvaja z zvijačo in z zaznavanjem količine, kakovost, cilj in območje uporabe razmišljanja opravil prvi razred.

nekateri izvajalci se rodijo v tem prvem razredu, čeprav niso od njega; potem ko so opravili grobi trening, ki ga potrebujejo delo sami iz njega, kot motorist, ki postane vodja železničarjev, uradnik, ki postane bankir, ali pa mlinček, ki postane znanstvenik.

V drugem razredu so izvajalci ki mislijo bolj kot delavci, katerih razmišljanja je širok, sprejme veliko predmetov, se prilagodi pogojem, je prožen in natančen, čeprav površen. Njihov cilj je ponavadi dati toliko, kot morajo, in dobiti toliko, kot lahko, in ne narediti svojega dajatev drugim bolj, kot so k temu prisiljeni. Mislijo na druge iz uporabnosti in zaradi izkoriščanja. Njihovi želje so najaktivnejši del njih; poskušajo nadzirati svoje telo, pa tudi svoje razmišljanja. Cilj večine njihovih misli je dobiti nekaj, kar bo zadovoljilo željo po dobičku, namesto da bi uživali skozi telo. Živijo v in za svoje želje in da njihova telesa služijo njim. Pogosto bodo šli brez hrana in neusmiljeno vozijo svoja telesa, da pridobijo željo, sklenejo poslovno pogodbo, sklenejo pogodbo in na splošno nadaljujejo s trgovanjem. Živahno bodo živeli, da bi nabrali denar. One prvega razreda, karoserije, ne bo delo telo težko zadovolji željo po denarju. Lahko delo težko je dobiti denar, a njegov cilj je, da bi tisto, kar je tako zaslužil, porabil za svoje telo. Kot želja deluje telo v tem drugem razredu, tako tudi to deluje telo-um in prisiliti razmišljanja. Njihov cilj je torej najti sredstva za uresničitev želja. Bolj aktivna je želja po dobičku, večji bo znesek razmišljanja katera želja lahko zapoveduje za njeno službo in boljše bo njeno kakovost glede temeljitosti in celovitosti.

V zadevah si želijo splošnega reda, saj s tem ščitijo njihove interese. Niso tako brezpravni, kot so tisti v prvem razredu, vendar želijo s splošnim redom uporabiti svoje cilje in ne nasprotujejo iskanju vrzeli ali posebni zaščiti na račun tistih, ki jih veže splošno zakoni. Njim, kar oni Želja is Pravica; kar nasprotuje njihovim Želja is narobe. Logični so v svojih podjetjih in radi opazujejo človekove slabosti narava. Običajno so obveščeni o tem dejstva in okoliščine, ki vplivajo na njihovo posebno dejavnost. Niso lahkomiselni, vendar so skeptični in sumljivi do tega, kar zadeva njihovo premoženje in projekte. Počutijo se gotovo Odgovornost če imajo lastnino, pa se jim poskusite izogniti, če lahko. Razvajajo svoje želje za uživanje skozi telo samo takrat, ko si ga lahko privoščijo in kadar nobena prevladujoča želja ne ponuja ovir. Njihova vladajoča želja je po dobičku, dobičku, posesti. Z njimi trgujejo vse. Prilagodijo se pogojem, dokler ne znajo sami ustvariti pogojev. Presegajo svoje okolje, namesto da bi ga v njem zadovoljevali ali vladali. Seveda pridobijo moč nad prvim razredom.

Osebe v tem razredu so v bistvu trgovci. Samo nakup in prodaja ne pripelje nikogar v ta razred, saj ima skoraj vsakdo nekaj za nakup in prodajo. Kmetje in kmetje, čeprav kupujejo nekatere stvari in prodajajo svoje izdelke, običajno ne pripadajo trgovcem. Prav tako osebe, ki prodajajo svoje nekvalificirane, usposobljene, umetniške ali profesionalne storitve, ne glede na to delo za plače ali neodvisno. Toda tisti, ki se ukvarjajo s komercialnimi dejavnostmi in katerih Želja je za dobiček, ne pa za samo življenje ali za domoljubje, čast ali slava, v ta razred sodijo vsi od trgovcev do trgovskih knezov. Od prodajalca v vasi in pakista, ki prodaja po podeželskih cestah, do trgovcev s celim tovorom, od majhnih zastavljalcev do bankirjev, ki dajejo nacionalna posojila, so vsi v istem razredu. Njihova revščina ali bogastvo, neuspeh oz uspeh, ne vplivajo na razvrstitev. Spremembe, ki so prišle v družbenem redu v sodobnem času, niso le pomagale prvemu razredu, telesnim delavcem, da so postale pomembnejše, ampak so drugi razred postavile trgovce, vladarje sveta. Z razvojem proizvodnje in trgovine se je pojavila množica nepremičninskih posrednikov, posojilnih posrednikov, promotorjev, agentov, komisarjev, funkcionarjev in go-betweens številnih sort. So jasni Vrste drugega razreda. Tu spadajo tudi vladarji v sodobnih demokracijah, torej vodje tistih, ki stojijo za glavami velikih podjetij, bankirji, strankarski politiki, odvetniki in delavski voditelji. Vse osebe v drugem razredu poskušajo vse preusmeriti na svoje Želja za dobiček in posesti. Njihov cilj je, da se vedno čim bolje dogovorijo.

V tretji razred so klicane osebe misleci. Veliko razmišljajo; njihove razmišljanja je širok, globok in aktiven v primerjavi z delavci in trgovci. Njihov glavni cilj je doseči ambicije in ideale ne glede na materialno prednost. Njihovi Želja je za njihovo razmišljanja biti nad njimi in nadzirati njihove želje. V tem se razlikujejo od trgovcev, katerih želja je, da je njihovo želje nadzoruje razmišljanja. Izjemne lastnosti misleci so spoštovanje časti, hrabrosti, konvencij, slava in dosežki iz poklicev, umetnosti in znanosti. Razmišljajo, kako izboljšati pogoje drugih. Njihova telesa silijo, da služijo svojim ciljem razmišljanja. Pogosto obdavčijo vzdržljivost svojih teles, izzovejo privilegije in Bolezen in pri zasledovanju svoje nevarnosti ideale. Želijo si ideale. Njihovi ideale prevladujejo nad drugim želje, in do razmišljanja vodijo svoje želje da služijo svojim ideale.

V ta razred spadajo osebe, ki so vodilne v razmišljanja, ljudje, ki imajo ideale, premislite in si prizadevajte za njimi. Vodijo in ohranjajo čast, učenje, kultura, manire in jezik. Najdemo jih v naravoslovju, med umetniki, filozofi, pridigarji in v medicinskih, učnih, pravnih, vojaških in drugih poklicih. Najdemo jih v ločenih družinah, ki cenijo svojo čast, kultura, dobro ime in javna služba. Izdelajo in odkrijejo sredstva, s katerimi trgovci dobivajo in delavci najdejo delo v industriji in trgovini. Postavili so moralni standard Pravica in narobe za delavce in trgovce. Med njimi se začnejo gibanja za izboljšanje ljudi in pogojev, v katerih živijo manj srečni ali nesrečni deli človeštva. So hrbtenica narodov. Ob krizi nacionalnega življenje vodijo pot. Mnogi od njih imajo sredstva. Toda kot zasledovanje njihovega ideale ni čaščenje denarja bog, jim ne daje prostovoljno denarja, zemlje in posesti kot njihovo nagrado. Kadar niso vidne te vrste razlikovanja, se svet tretjemu razredu malo spoštuje. Njihovi miselni odnos in ljubezen za njihovo ideale je pogosto izziv usodi, ki jim potem dovoli, da jih preizkusijo stiske. Tudi v takih situacijah njihove razmišljanja daje jim prednosti daleč nad vsem, iz česar se trgovci in delavci umaknejo življenje.

Četrti razred se imenuje poznavalci. Njihovi razmišljanja se ukvarja s samospoznavanje, torej s tistim, kar je bilo destilirano učenje kar je posledica tega izkušnje. To znanje je v noeti Vzdušje človeškega, medtem ko je smiselno vedenje vse življenje s oblika dihanja. Njihovi razmišljanja obrne samospoznavanje, čeprav morda nimajo dostopa do njega. Njihovi Želja je doseči ideje. Vedo za ideje, kot so pravice, ljubezen in resnica, toda to znanje jim ni na voljo, zato o idejah razmišljajo jasno, logično, nedorečeno. Razmišljajo o svojem zavestno jaz v svojih telesih in njihovo Razmerje do lastnih božanstev izven njihovih teles in narava, in tudi na bogovi of narava. Razmišljajo o drugih, ne za izkoriščanje ali iz njih nujnost, ampak se postavijo na mesta drugih oseb. The razmišljanja trgovcev služi svojim željeje razmišljanja od misleci seže za ideale, Vendar razmišljanja od poznavalci poskuša se povezati z idejami in bodisi živeti z njimi v izvlečku bodisi jih uporabiti v življenjskih zadevah. The poznavalci odvisni od sebe, da to znanje pridobijo, saj jim življenje pokaže, da ga ne morejo dobiti iz katerega koli drugega vira. Navdihi prihajajo od znotraj. Ko pomislijo, lahko vržejo light o življenjskih težavah. Niso mistiki, prav tako ne dobivajo informacij v ekstatičnih stanjih. Nekateri od njih niso tisto, kar svet kliče misleci; vendar imajo vpogled v stvari. Ne pripadajo nobeni določeni plasti v družbenem redu. Niso dovolj številni, da bi naredili plast. Če jih najdejo, so morda v katerem koli poklicu ali položaju. Ne postavljajo običajnih vrednosti na položaj, odobritev ali posesti, ker je njihovo razmišljanja se z njimi ne ukvarja veliko, razen da posplošuje in razmisli o njih. Toda v določenih trenutkih nekateri od njih dajejo razsvetljenje, običajno to misleci ki ga lahko izkoristijo za svet. Le malo jih je noter Številka in so od Vrste kot Penn, Alexander Hamilton in Benjamin Franklin.

Ti štirje razredi obstajajo vedno med barbari ali visokimi civilizacijami in ne glede na zunanjost obrazec vlade. The izvajalci v telesih na zemlji se dogajajo gor in dol znotraj teh štirih nevidnih razredov, v katere je znesek, kakovost in njihov cilj razmišljanja jih postavlja in kar kaže na njihov razvoj kot ljudje.

Sprememba cilja lahko povzroči: mislec v razred delavcev ali trgovcev in a poznavalec lahko postane trgovec. Takšni spusti so praviloma začasni. Višji lahko nenadoma postanejo nižji, nižji pa ne morejo postati višji, razen s počasnim napredovanjem. Ko delavec ali trgovec nenadoma pomisli in se potisne iz svojega razreda in postane a mislec or poznavalec, s tem pokaže, da je najprej prišel iz teh višjih razredov.

Glede na spreminjajoče se pogoje duševno vzdušje od njenih človek a delavec gre v teh štirih razredih gor in dol. Kdaj ljudje spremeni cilj njihovega razmišljanja, sprememba s seboj nosi količino, kakovost in obseg razmišljanja in tako spremeni stanje njihovega duševnega atmosfere. To vpliva na pogoje njihovih treh atmosfere. Če štirje atmosfere lahko vidimo, spremenjene vidike, ki jih predstavljajo čas do čas, bi bili videti tako zaznamovani kot dnevi, ki so lahko dolgočasni ter briljantni in viharni.

Danes štirih razredov ni mogoče preprosto razbrati. Kljub temu so tam. Največji Številka daleč od oseb je v prvem razredu; veliko manjši Številka sestavljajo trgovce; the misleci so v Številka manj kot četrtina drugega razreda; in poznavalci res je malo.

Običajno je razred, ki mu pripada človek, razviden na splošno, vendar pogosto oznake sloja družbenega reda, v katerem je, ne ustrezajo vrsti, ki notranja vlada. Številni, ki so v strokovni plasti odvetnikov, ne sodijo v skupino misleci, vendar so trgovci ali delavci. Številni zdravniki so tudi samo trgovci, ne glede na poklic in celo ugled. Mnogi delujejo kot moški Dobro so tudi trgovci ali celo telesneizvajalci. Večina državnikov, zakonodajalcev, politikov, agitatorjev in živinorejcev se v javnih zadevah ukvarja zgolj ali večinoma za svoj žep. Zasedajo mesta, ki jih je treba zapolniti misleci, vendar so trgovci z ljudmi. V vseh takih primerih ljudje so v razredu trgovcev, vendar se znajdejo na položajih, ki jih v dobro urejeni skupnosti nikoli ne bi mogli zasedati razmišljanja jih hranil v razredu trgovcev.

Pogosto telo-izvajalci, tisti iz prvega razreda, se slikajo na mestih, v katerih misleci moral bi biti. So dvorjani in čas strežniki v monarhijah; v demokracijah pa zapolnjujejo številne javne službe, kjer ubogajo šefe, ki so jih tam postavili in ki so sami trgovci. Od partizanskih zakonodajalcev in poštenih sodnikov do samovoljnih uradnikov in brutalnih jetnikov, njihove besede in dejanja kažejo razred, v katerega resnično spadajo. Malo mislijo in tisto malo je ozko, plitvo in počasno in cilja na samopopustitev in čaščenje telesa. Včasih nekateri to prvovrstno figuro na položajih, ki bi jih morali zapolniti najboljši trgovci. To velja zlasti pri sklepanju javnih naročil in odhodkih javnega denarja

O duševna usoda od štirih razredov je določil njihov razmišljanja, v vsako dobo in skozi vsako civilizacijo. Te dobe in civilizacije segajo daleč stran, daleč presegajo vse, kar pripovedujejo legenda, tradicija in zgodovina. Na naslednjih straneh bo kratek opis tistega, kar se imenuje "Začetek".