RAZMIŠLJANJE IN USTREZA

Harold W. Percival

POGLAVJE IX

PONOVNO OBSTOJEČO

Oddelek 11

Misli so se povzemale v trenutku smrti. Dogodki, določeni takrat, za naslednje življenje. Požar v klasični Grčiji. Nekaj o Židih. Žig Boga ob rojstvu. Družina. Spol. Vzrok za spremembo spola.

Dejavniki, ki vplivajo na novo človek med njegovim življenje sta iz dveh razredov. V enem razredu je nekaj izmed misli od delavec del, ki je zdaj utelešen, ki ga je imel v prejšnjem življenje; v drugem so misli sedanjosti življenje. misli o življenje seštevajo v smrt kot vladajoča misel. Povzetek je tak, kot je na koncu knjige ali vsote poslov ob koncu leta. Skupaj misli preteklosti življenje obrazec sketni program za naslednjič življenje. Nekateri njeni incidenti so dokončno določeni, drugi so odprti.

V trenutku smrt vse misli in dejanja preteklosti življenje jih pregledajo in razumejo odhajajoči delavec porcija, ki tako potrjuje prevladujočo misel. S tem so odpravljeni neporavnani in nekateri manjši dogodki, ki prihajajo življenje. Te nepreklicne usode so postale takšne bodisi z vztrajnimi razmišljanja na njih in si jih želijo, ali zato, ker so misli o eksteriorizacije od tega kot Usoda ne morejo biti več prestavljeni ali ker gre za nadaljevanje pogojev, večinoma zatiralskih, katerim se je človek podrejal, ne da bi se dovolj izmuznil. Pojav teh dogodkov je v preteklosti postopoma postajal predodrejen življenje, in v trenutku smrt o delavec jih prepozna in zaveže.

Med dogodki, določenimi v smrt kot je bilo predhodno določeno za naslednje življenje istega delavec del so čas kdaj to življenje se bo začelo, dirka, država in narodnost, vrsta družine, v kateri se bo rodilo telo, spol, vrsta telesa, fizična dednost, inherentno manire, zlasti glavni svetni poklici bolezninekatere nesreče, kritični dogodki in čas in narava of smrt. Ti neizogibni dogodki so označeni na aia in so, zlasti kadar so vpleteni v dejanja več ali več ljudi, na fizičnem mestu in čas by zgornji elementi pod vodstvom Inteligenca in popoln Triune Selves.

Ob smrt telesa določata začetek in konec naslednjega življenje na Zemlji. To ne pomeni, da so ura, dan in leto določeni v skladu z upoštevanjem katerega koli zemeljskega koledarja. čas merjeno s koledarjem, ne velja za delavec. čas velja za narava. Tukaj čas je sprememba enote ali mase enote v svojih Razmerje drug drugemu. Zaporedje sprememb v delavec se meri z dosežki. Med njimi je odnos narava časin uresničevanje sprememb v delavec. Prihod na dosežke sovpada z datumom v zemeljskem koledarju. To pomeni, da so se morali predhodno dogoditi že prej smrt lahko poteka in da mora biti določeni tečaj opravljen s delavec porcijo pred naslednjo življenje se začne.

Dirka, država, narodnost in religija so vnaprej določene. Simbolične črte na aia ki so potrjeni na čas of smrt, zahtevajo določene značilnosti, ki se bodo pojavile v lastnostih rase in narodnosti ter rojstva v določeni državi. Temeljna sebičnost in lenoba ljudje najti izraz v različnem razvoju skozi različne rase. Načini razvoja so značilnosti. Po njih so ljudje razvrščeni v rase; specializirani so za narodnosti; slednje pa spreminjajo zemlja, podnebje in okolje. Pogosto te lastnosti niso očitne, kljub temu pa so prisotne v večji ali manjši meri. V mnogih obdobjih razlike niso tako označene kot v drugih ali se združujejo, saj so družbene razlike včasih prikazane v kostumih, v drugih časih pa teh žetonov primanjkuje. Vendar pa se na zunanji ravni razlikuje notranjost tako v dirkah kot v družbenih plasteh. Latinska rasa se razlikuje od keltske in semitske. Rojstvo na pobočju, ravnici ali na obali, v osamljenem območju ali v tisti, ki je nacionalna prestolnica, še spremeni rasne in nacionalne lastnosti.

Ljudje si niso želeli posebnega rasnega stanja, v katerem se rodijo. Verjetno niso upoštevali pomembno. Kar jih je prineslo, je bilo njihovo narava-domišljija, njihovi pasivno razmišljanje. O verjetnih učinkih teh niso razmišljali. Samopredloga se je razvila v aktivno razmišljanje in to je pustilo svoj zapis prihodnosti na aia. Temeljno za razmišljanja so bile določene hrepenenja, občutki in želje. Ti in način njihovega izražanja sta bistvo rase. The razmišljanja prej igrali želje v določen kalup, ki je s svojimi specifikacijami in spremembami predstavljal značilnosti dirke. Kriptične črte na aia so bile narejene iz tega kalupa in so recept, ki elementali pozneje delo v fizičnem pomembno ko gradijo novo telo v državi njegovega rojstva.

Dejavnik, ki črpa delavec zlasti v manjvredno ali zatirano raso, so misli kar vodi v spolne odnose s pripadniki te rase ali do zatiranja, preganjanja ali osebnega antagonizma. Takšna ponovna obstoja se po navadi čutijo potlačna in nepravična, ker osebe ne čutijo, da so resnično iz dirke. Osebe, ki po naravi pripadajo izsiljeni rasi ali mešanici, so v njej srečne, ker tam spadajo in ker to izraža njihovo občutki in želje. Včasih se bo tisti, ki je dirko potlačil ali poškodoval, rodil vanjo, da bi si prizadeval izboljšati njeno stanje. Včasih se tisti, ki ga je antagonizem spravil v dirko, občuti občutki tega in tako se je prisiljen postaviti v položaj, ki ga prej ni razumel. Ponovna obstoja, ki jih povzroča ta maščevalnost Načela zadnji do izvajalci trpljenje od njih so se naučili.

Izvajalci obstajajo v dirki, dokler so njihovi občutki in želje in manire njihovega izražanja je primerno zunanjost v posebnostih dirke. Izvajalci zapustijo dirko, ko jim več ne omogoča razstavljanja te notranjosti narava nato pa se pojavijo v primerni tekmi. Izvajalci pojavljajo se v truplih zapuščene rase in države, so običajno v kakovost od tistih, ki so prej prebivali v truplih te rase. Tole je eno Razlog zakaj se zdi, da rase naraščajo in padajo. The Dejstvo je to izvajalci različnega značaja vstopi.

V klasični Grčiji je mogoče opaziti izjemen potek dirke. Tam se je zaloga iz starodavnega obdobja navadila ljudem. Toda nekateri so se nagibali k naraščanju. Med njimi se je nenadoma pojavilo kar nekaj ponovno obstoječih izvajalci iz prazgodovinske dobe slave in so naredili klasično Grčijo.

Običajno degradacija in mešanje z drugimi povzročajo izginotje narodov in ras. Osebe, ki živijo v določenih krajih, so zato pogosto precej drugačne od svojih prednikov in pripadajo drugačni rasi, čeprav značilnosti in nekatere navade preživeti. Torej izvajalci stari Egipčani niso bili enaki izvajalci kot tisti, ki naseljujejo telesa, ki so zdaj rojena kot Egipčani. Z Indijo je nekoliko drugače. The izvajalci ki so živeli v telesih v starodavni Indiji, so v veliki meri ustavili tam svoje obstoje in morda sploh ne bodo več obstajali, dokler se zanje ne pojavi nova rasa. Večina tistih starodavne rase, ki še vedno obstajajo v Indiji, se je ustrašila z vzvišeno sebičnostjo in tako, brez Svetloba preteklosti, živijo degradirano Obrazci. Toda prebivalci Indije so iste rase kot oni izvajalci ki so imeli znanje. V tem pogledu se razlikujejo od Egipčanov.

Dirka, ki je preživela skorajda nespremenjeno iz daljne preteklosti, je judovska. Živi naprej, ker želje od izvajalci v njem so bile in so za zemljo in stvari. Celotna dirka časti eno od zemlje žgane pijače kot svoje Dobro, z več ali manj zvestobe. Zato so denar, stvari zemeljske vrednosti in plodnosti, skupaj s čutnim uživanjem v njih, nagrade od Dobro časti. Svoje želje in razmišljanja kajti te stvari so nerazdeljene. Svoje želje prepričljiv razmišljanja so čaščenje. Druge zemeljske rase so bile videti kot rajter časti, hrabrosti in čistosti, ki so sami sebi namen, in tako razdelili svoje želje in zato zemlje niso častili bog z vsem srcem in željo in moti kot so to včasih storili Judje. Ne samo to zemljo bog nagradi jih za svoje čaščenje, vendar se jim maščuje. Rasne lastnosti so zaradi tega čaščenja tako močne, da obstajajo brez rasne države in brez delitve na običajne rasne narodnosti. Judje imajo državljanstvo države, v kateri živijo.

To kaže, da je njihovo Dobro ni več lokalno kot plemensko žgane pijače ponavadi so, vendar so nekoliko univerzalni značaja. Ta duh ima veliko plemen, toda tisto pleme, ki ostane, ko drugi izginejo, je tisto, ki je najbližje zemlji in edino v čaščenju stvari zemlje, rojstva, denarja in posesti. Rase se vztrajajo, povečujejo ali izginjajo v skladu s predpisi občutki in želje in ideale ali ambicije ljudi.

Razen, če ne pride dirka, izvajalci ne obstajajo kot rasa. Samo tu in tam je mogoče najti izjeme. Zgodovinska doba ni tista, v kateri bi bili bolj razsvetljeni izvajalci je mogoče utelešati. Fizična telesa, opremljena s katero od zgodovinskih ras, niso bila primerna bivališča. Če od razsvetljenih izvajalci eden resnično obstaja, se znajde v sovražnem svetu. Primer je Sokrat.

Po eni strani občutki in želje gotovo izvajalci jih določajo za nekatere rase in narodnosti, po drugi pa so dokončne narava duhovi, entitete, sestavljene pretežno iz katerega koli od štirih elementi, ki držijo izvajalci na teh dirkah in do narava in tako označijo njihova telesa ob rojstvu. Ti duhovi so rasni in državni. Izjemen primer je Jud Dobro. Svojo moč črpajo iz kolektivne želje izvajalci, ki daje na narava-pomembno individualni obstoj kot božanstvo. Te bogovi jih obdržijo Svetloba dobijo od izvajalci, ki ga pošiljajo, medtem ko jih častijo kot rasno bogovi. Pogosto te bogovi obenem deležni sacerdotalnega bogoslužja čas in tako se verjame bogovi zlasti religije kot tudi bogovi nekaterih ras. Kot obstoj le-teh bogovi je odvisno od čaščenja, prepričanja, želje in službe izvajalci rase ali religije, ki jo imajo izvajalci in jih nagovarjajte v vseh različnih pogojih, ki vzbujajo občutek, spodbujajo željo in izvlečejo Svetloba od Inteligenca Iz izvajalci.

Tudi v zgodovinskih časih so ti bogovi so bili vzroki vljudnosti in vojne, pokore in zatiranja. Včasih kraljevanje kraljev in oligarhij, včasih dvig ledenih, drugič verski prepiri in preganjanja zaznamujejo dejavnosti teh bogovi med moškimi. Za kulisami ti bogovi se ustvarijo, spremenijo in izginejo, kot to počnejo dirke pred prizorišči. V času njihove življenjske dobe, naj bo to dolga ali kratka bogovi so močna bitja in se držijo izvajalci njihove rase in religija skozi občutki in želje.

Ob čas od smrt človeškega bhakte vladajoča misel žig teh znamk bogovi o aia. To nosi oznako za smrt, ga nosi ob novem rojstvu in ga ožigosa na oblika dihanja. Tako so katoličani in Judje ob rojstvu označeni kot pripadnost določenemu religija. V primeru protestantskih sekt znamka ni tako močna, vendar je tam.

Samo vrsta družine, običajno ne tista posebna, v katero se spravlja delavec se bo rodil je prednastavljeno. The religija, rasa in narodnost se podeljujejo po rojstvu v družini, ki jih ima. Rodovnica ponuja priložnost za vzrejo in manire, če naj bi jih imel obstoječi del. Zgodnji vplivi družine pogosto vplivajo na vedenje in govor skozi ves čas življenje. Družina po njenem pomenu, bogastvu in ideale lahko opremi Priložnosti za razvoj, ki ga v drugi družini spodbuja revščina in Odgovornost. Formativni vplivi prihajajo skozi rojstvo v družini, ne glede na to, ali dosežejo otroka neposredno v družini ali posredno prek oseb, s katerimi jih družina vzpostavi v stik. Rasne, državne in verske značilnosti se razlikujejo po tem, manire, vedenja in splošnega vedenja.

Težave se razvijejo ali ovirajo z ostrim ravnanjem ali prijaznostjo, kot je navedeno simboli od oblika dihanja klic za. The dednost ki prinaša fizične lastnosti, ki so eksteriorizacije otrokovega lastnega nekdanjega misli, lahko pride samo prek družine. Del psihičnih razpoloženj je mogoče na podoben način podedoval od prednikov. Poklic in zasledovanje v življenje so pogosto tesno povezane z družino, v kateri ima delavec porcija se rodi. Pomemben vidik je, da rojstvo v določeni družini pogosto pomeni dostop do ali izključitev iz nje Številka oseb. Ponavadi določena družina ni vnaprej določena. Je pa vnaprej določen, kadar je močan Usoda kravato ljubezen, sovražijo oz Dajatev med ljudje ki so tako združeni kot bližnji sorodniki, da se uskladijo, dokler se tisto, zaradi česar se kravata ne obrabi. Lahko pa je, da ima družina lastnosti, ki jih ni mogoče najti drugje in ki same izpolnjujejo zahteve na oblika dihanja.

Aktivna ali pasivna stran seksa je vnaprej določena na koncu leta življenje, za naslednjič življenje. delavec nima seksa in obstoječega delavec porcija nima nobene. Spol je fizičnega telesa in s seboj nosi prikaz določenega psihičnega lastnosti, tako kot spreminja splošne obrise telesa kot moške ali ženske. Od dvanajstih delov delavec, šest je Želja in šest jih je občutek. Moško telo je značilno in ga določa Želja. Za žensko telo je značilno in ga določa: občutek. Šestica Želja porcije zaporedoma obstajajo v moških telesih. Prav tako šest občutek porcije obstajajo v ženskih telesih. Trije deli Triune Self in trije vdihi so vsak aktivni in pasivni, medtem ko je vsak Vzdušje je pasiven na del in na dih v Vzdušje. Trije vdihi so v bistvu ti trije deli. Pozitivni in negativni deli delavec kot ena entiteta niso moški ali ženski in njihovi funkcije ni bilo mogoče razlikovati na ta način; vendar delavec ima oba vidika nerazdeljeno. Moški in ženski spol na fizični ravnini so eksteriorizacije of mislil ki predstavlja prevlado nad Želja ali od občutek od delavec.

Spolni organi dokazujejo Vrste of razmišljanja, geometrijska simboli od katerih sta črta in krog. Vrstica je tekoči trak, krog pa zabojnik. Od mnogih možnih fizičnih Obrazci v katerem so ti simboli lahko se manifestirajo kot moški steber in ženski vhod, kot trden in votel stolpec ter kot prehod v komoro. Razmišljanje po navedbah občutek or Želja prinaša te spremembe univerzalnega Vrste. Moški in ženske razmišljajo v skladu s občutek in Želja za funkcije njihovega spola. Razmišljanje v skladu s Želja za funkcijo samec generira a mislil moškega spola, žigosa črte na oblika dihanja in tako ponavadi določa moški spol. Razmišljanje od občutek od funkcije samice, ustvari a mislil ženskega spola, žigosa črte na oblika dihanja in tako ponavadi določa ženski spol.

Vzrok za spremembo spola v naslednjem življenje obstoječega dela najdemo v razmišljanja podrejena Želja za in občutek nasprotno. Pomembno razmišljanja je običajno postopna in se izvaja zaradi prevlade občutek ali od Želja. Prevlada predisponira k razmišljanja glede na ustrezno vrsto. Na primer, ko Želja od delavec preponderati, the razmišljanja bo v skladu s Želja za funkcije moškega in bo Želja ženska kot predstavnica občutek stran v njegovi psihični dih in bo tako določil spol njegovega naslednjega telesa kot moškega. V vsakem primeru razvoj spolnih organov poteka iz ledvic in nadledvičnih žlez.

o skupne točke fizične ravnine delavec porcije se srečujejo v fizičnih telesih. Ti organi so ključni za spol. Kot delavec porcije gredo skozi življenje vezani na takšna telesa pridejo v odnose, ki se nenehno osredotočajo na moški in ženski vidik teles. S tem občutki in želje se spodbujajo, s katerimi ljudje nezavedno označi in določi odnose, ki obstajajo med njimi in nedorečenimi deli. Človek s svojim lažnim »jaz« razmišlja o temah, povezanih z spol. Skoraj vse razmišljanja se vrti okoli oblačil, Videz, denar, privlačnost, zabava, družba, umetnost in religija, z ozadjem spol. Težnja pri vsem tem je doseči ljudje spol, ki v njih ni izražen. Ko šest zaporednih delov delavec obstajajo v moških telesih, njihovih izkušnje z ženskim spolom so po stopnjah prinesle spremembe v razmerju dejavnikov, ki določajo spol. Številka se postopoma spreminja občutki in željein kadar izvajajo dovolj pritiska neizdelani deli delavec, razmišljanja začne narediti ostre črte na oblika dihanja ki zahtevajo spremembo spola telesa. Če so proge postale dovolj močne na postaji čas of smrt, obstoječi del jih priznava in sprememba spola pri naslednji utelešenini je neizogibna - pod pogojem Usoda to dovoljuje.