Človek in ženska in otrok
Harold W. Percival
DEL IV
MEJNIKI NA VELIKEM NAČINU ZA ZAVEDAJO NEPRIMERNOST
Popolni brezosebni nesmrtni telesni telesi
Kako izgleda nesmrtno fizično telo Triunskega Jaza?
Takšno telo v kraljestvu stalnosti je vedno prisotno in popolno utelešenje trajnega znanja in zavestne moči v transcendentni lepoti. Pri gledanju popolnega spolnega telesa moški ali ženska ne bi domnevala ali upoštevala spolne misli. Toda noben človek ne bi mogel videti Triasnega Jaza, kakršen je v kraljestvu stalnosti. Če bi se trijezni jaz prikazal smrtniku v človeškem svetu, bi bil njegov triažni jaz tisti, ki je vedel, da mora biti, primeren priložnosti in ne drugače.
Telo Trojnega Jaza je poosebljeni fizični izraz identitete in znanja, pravilnosti in razuma ter lepote in moči tega trijanskega jaza.
V tem človeškem fizičnem svetu lahko kdo stoji na sončni svetlobi in začuti njeno toplino; vendar noben razumen človek ne bi poskušal pogledati obraza sonca, da bi naslikal njegove lastnosti in pokazal svetlobo, ko sije in osvetljuje zemljo.
Da bi dobili predstavo o telesu popolnega Trikonskega jaza v kraljestvu stalnosti ali v »kraljestvu božjem«, bi morali razumeti, da je samo en del Doerjevega dela Trikratnega Jaza v moškem ali ženskem telesu ; ker ima popolno fizično telo Triunskega Jaza vseh dvanajst delov Doerja, popolnoma povezanih in uravnoteženih v neločljivi zvezi, zato ni niti moški niti ženska. Popolnosti vseh dvanajstih delov so sestavljene v uravnoteženem izražanju lepote in moči.
A naj domneva, da bi moški ali ženska lahko pogledali tako popolno telo! Kaj potem? Potem bi človek mislil o tem, da je bitje tako božansko lepo in tako vrhunske odličnosti, da bi ga morali imeti v spoštovanju in ga je treba obravnavati kot božjega duha. In ženska bi na to gledala kot na bitje, ki je tako veliko in tako močno mogočno, da bi jo lahko ljubili v čaščenju in v dajanju sebe v službo in poslušnost svoji najmanjši prošnji ali ukazu. Za smrtnika, ki bi gledal popolno fizično telo v kraljestvu stalnosti, bi vzbudil ljubezen tako moškega kot ženske. Biti v takšnem telesu bi pomenilo zlivanje in združevanje občutka želja in občutka-želje v ali kot neko bitje nadnaravne lepote in zavestne moči. Potem je njeno telo popoln fizični izraz zavestnega jaza. Vsak moški in ženska morata razumeti, da če bi vedeli, kako izgleda popolno fizično telo Triunskega Jaza v kraljestvu stalnosti, morata razumeti, kako se v brezspolnem fizičnem telesu izražata vsemogočnost in vsemogočnost in vsemogočnost. Tako izgleda nesmrtno fizično telo Triunskega Jaza v popolni drži.
Vsak človek bi ob pogledu na takšno telo videl izraženo lastno upanje, hrepenenja, hrepenenja, svojo resnično in strmo globoko željo po srcu, v celoti in v celoti izraženo v tem popolnem telesu - kot vzorec ali model sama je, ko je opravljala svojo dolžnost do sebe, do svojega misleca in poznavalca ter do narave.
Človeško telo je sestavljeno iz celic, neuravnoteženih celic, ki so razporejene in vzdrževane po štirih sistemih - prebavnem, obtočnem, dihalnem in generativnem sistemu. Hrana ali zgradba telesa je iz neuravnoteženih enot zemlje, vode, zraka in svetlobe, ki so v nenehnem kroženju človeškega sveta. Kroženje vzdržuje dih pri njegovem dihanju. Z vdihom in izdihom diha je vzdrževanje neuravnoteženih celic, življenje in smrt telesa. Prvi vnos diha ob rojstvu in zadnji izhod ob smrti označujeta začetek in konec telesnega človeškega telesa.
Rojstvo naredi spolni odnos potreben, rojstvo pa je kazen za moška in ženska telesa neuravnoteženih celic. Smrt telesa je kazen neobčutljivega zavestnega sebe, ker ne uravnoteži svojega občutka-želje in povrne sebe in svojega telesa v zavestno nesmrtno življenje v kraljestvu stalnosti.
Ko se Doer vrne v kraljestvo stalnosti v svojem takrat popolnem in nesmrtnem telesu, bo Doer v mislih z mislilcem in znancem. Potem bo Doer dosegel zmago nad smrtjo. Nesmrtno telo ne bo potrebovalo grobe neuravnotežene hrane človeškega sveta. Nesmrtno telo bo vdihnilo uravnotežene enote večnega reda napredovanja. Telo se bo nato obnovilo in obnovilo v prvotni obliki, ki bo imelo štiri možgane - kranialne, torakalne, trebušne in medenične možgane. Potem bo dihala uravnotežene prehodne enote, ki se bodo zavedale le svojih zakonitosti narave skozi svetove, kot je razloženo v Misli in usoda.
Popolno telo, o katerem se tukaj govori, je popolno. Nič ji ni mogoče dodati; iz tega ničesar ni mogoče vzeti; tega ni mogoče izboljšati; je telo samo po sebi dovolj.
Prvotna oblika tega popolnega telesa je grajena na obliki diha vsakega človeka in priprava na njegovo obnovo se bo začela, ko človek neha razmišljati ali pustiti, da bi misel na seks vstopila, ali kakorkoli spodbudila željo po seks, ki vodi do dejanja seksa. To je zato, ker takšno razmišljanje povzroči, da oblika diha spreminja zarodne celice telesa, da postanejo moške ali ženske spolne celice. Starost telesa ima s to zadevo malo opravka. Dokler bo človek nadaljeval prakso neprekinjenega globokega pljučnega dihanja in začutil, kam gre dih, in razmišljal, da bi razumel, kam gre občutek z dihanjem, da lahko človek rekonstruira in spremeni moško ali žensko telo v popolno spolno in brezspolno nesmrtno fizično telo.
Ko eno ali več človeških bitij razume in začne te preobrazbe izvajati v sebi, mu bodo zagotovo sledila tudi druga človeška bitja. Potem se bo ta svet rojstva in smrti postopoma spreminjal od zablod in iluzij, ki jih proizvajata telesni um in čutila. Človeška bitja se bodo čedalje bolj zavedala realnosti znotraj in zunaj nje. Zavestni Doersi v svojih telesih bodo nato razumeli in dojemali kraljestvo stalnosti, ko se spogledujejo in razumejo sebe v spreminjajočih se telesih, v katerih so.
Copyright 1979 ga The Word Foundation, Inc.