THE

BESEDA

GHOSTI, KI NIKOLI NISO BILI MENI

(Nadaljevano)

Otroci ljudi in elementalov

OTROCI iz zveze ljudi z elementi, ali bogovi, kot jih običajno imenujejo, so središče razširjenih legend in tu in tam predmet bitov literature. V teh sklopih se lahko spomnite teme iz grške mitologije, svetopisemske zgodbe o Sinovih Božjih in Hčerih moških, bajkarskem izvoru Platona, Romula, Aleksandra in nato odlomke v knjigah, kot je tista, ki jih je napisal Abbé de Villars o "The Comte de Gabalis" in "Starodavne vere in moderna" Thomasa Inmana.

Tradicija ne samo, da se moški in ženske poročijo elementarna bitja nasprotnega spola, ampak da so iz take zveze vzklili otroke. Prav tako ženske včasih ne zavajajo, da bi prikrile očetovstvo, s tem, da se človek ali njegovi privrženci hvalijo s svojim božanskim poreklom, na drugi strani pa nasmeh nekaterih stvari na splošno ne spreminja dejstev, na katerih temelji ta tradicija. Takšna zveza je možna in lahko pride do otrok.

Tisti, ki verjame, da je človek nemogoče soočiti s tistim, kar se mu zdi nepomembno bitje, se sooča z dejstvom, da imajo osebe v sanjah lahko zvezo s sanjsko postavo nasprotnega spola. V takšni izkušnji se človek lahko poveže z elementom, čeprav ni iste vrste kot tisti, ki pride do ljudi v budnem stanju in zaradi katerih lahko pride do fizičnega vprašanja.

Skrivnost zveze je tako običajna, da se zdi, da ni več skrivnost. Spolna zveza, sile, ki delujejo preko nje, spočetje, brejost in rojstvo, so skrivnosti. Vsako človeško telo, kjer je prisoten um, je polje, vroča hiša, whirpool, talilni lonec, laboratorij. Um je kot luč v temi, ki privlači vsa bitja. V človeškem telesu se vsi svetovi mešajo. Tam nastajajo skrivnosti generacije, infernalne ali božanske. Zunanji del teh skrivnosti je seveda treba iskati v fizičnem svetu. Tam zveza najde izraz v združitvi dveh celic. Fizična celica je tista, ki drži ključ.

Fizična celica je osnova za vse fizično organsko življenje. Z eno človeško celico kot temeljem in določenimi nefizičnimi silami za sodelovanje bi lahko ustvarili fizično vesolje. Posebna vrsta celice je zarodna celica. V zarodnih celicah, ki jih je opremil moški ali ženska, je treba razložiti skrivnost o potomstvu človeka z elementom, fizičnega človeka z bitjem, ki ni fizično.

Preden dosežemo izredni primer človeka in prvine, je dobro upoštevati nekaj dejstev in vzrokov, ki so posledica običajne reprodukcije človeka. Nadalje bo pomagalo iskati podobne dejavnike v primeru, ko je višje psihično telo en sam človek brezmadežno spočet in rojen. Nekje med navadnim in brezmadežnim spočetjem leži rojstvo človeka in prvino. Razumevanje tega je še bolj koristno, saj osvetljuje eno od metod, s katerimi so mnogi, ki so danes ljudje, v preteklosti izhajali iz elementarnih kraljestev in se pridružili človeštvu.

Oba človeka morata torej imeti moško in žensko funkcijo, drugače ne more biti zveze. Če ni ničesar več, lahko obstaja zveza, vendar brez spočetja, brez rojstva. V ta namen je potreben tretji dejavnik, ki bo v združenju obeh oseb zrasel osebnost, za katero bo telo pripravljeno. Morda se bo utelešal tudi um. Če naj bo otrok človek, mora biti tretja prisotnost kalček osebnosti, sicer bo otrok pošast. Tretji dejavnik povzroča zlivanje zarodnih celic moškega spola z žensko. Šele ko sta dve celici spojeni, lahko sile, ki delujejo skozi njih, pridejo v skupno središče in se združijo. Celic znova ni mogoče zliti, če si na nek način ne bi bili podobni glede na zadevo, iz katere so sestavljene. Čeprav se moški in ženski zarod razlikujeta, sta vsaj v isti ravnini materije; oba sta fizična. Torej obstaja možnost, da se celice zlijejo. Na drugi strani sile, moško in žensko, niso fizične, so elementarne, astralne. Fizična telesa moškega in ženske se uporabljajo kot organi, prek katerih te moške in ženstvene elementarne agencije delujejo na spolno snov, ki jo človeška telesa ob nenehnem spodbujanju elementov tvorijo. Zveza sledi elementarni privlačnosti moških in ženskih sil. Če je prisotna zgolj elementarna privlačnost in ni nobenega tretjega dejavnika, iz združitve dveh ljudi ne bo prišlo do spočetja.

Narava in značaj bitja, ki je tretji dejavnik, bosta določena z zmožnostjo moškega in ženske, da si zanj priskrbita telo, in z njihovim miselnim odnosom do zveze. Ko je prisoten tretji dejavnik in je do spočetja prišlo tako, da sta obe zarodki združeni in tako združili dve sili, ki delujeta skozi njih, potem se pečat tega tretjega bitja postavi na tvorbo; s tem se določijo lastnosti, ovire in možnosti telesa, ki se bo rodilo. Vsi elementarni svetovi oblikujejo to telo v skladu z zahtevami iz tesnila (gl Beseda, Vol. 22, strani 275, 273, 277) ko se tesnilo namesti v središče sil v mešanih celicah, ki jih opremijo moški in ženska. Po spajanju celic dve energiji, ločeni ali izven nje, še naprej hitita. Zanjo je bila narejena odprtina, v katero se vlijeta; tako pretakanje začnejo graditi telo bodočega človeka. Drugi dejavniki pridejo pozneje.

Razlog, zakaj elementi ne morejo priti, je, da sta zdaj potrebna dva človeka. Če bi se dve agenciji, ki delujeta skozi dve zarodki, lahko združili brez sredstev za razmnoževanje, bi bil svet možen brez združitve dveh ljudi. Na srečo tega ni mogoče storiti. Trenutno mora obstajati fizična zveza dveh ljudi, da se omogoči vstop iz drugih svetov v fizično človeško telo, saj sile zahtevajo podobnost fizičnih vozil, torej kalčkov, po ravnini materije. Obstajati mora povezava, ki povezuje svetove, in oba človeka vzpostavita povezavo. V preteklosti ni bilo vedno tako in tudi v prihodnosti ne bo tako; v sedanjosti celo obstajajo izjemni primeri, ko dva človeka nista potrebna.

En človek je lahko dovolj, čeprav to danes ni običajna pot. Razlog, zakaj je človek lahko dovolj, je, da je fizična celica osnova za fizično organsko življenje. Z eno celico in določenimi silami za sodelovanje je mogoče ustvariti fizično vesolje. Razlog, zakaj en človek ni dovolj, je, da je zarodna celica, ki jo je oskrbel človek, bodisi moška bodisi ženska celica, vsaka s svojo nasprotno naravo pa se strogo drži. Ena celica ima tako moško kot žensko silo, čeprav je v moški celici samica neaktivna, v ženski celici pa je aktivna samo ženska sila, moški miruje. Človeška celica se lahko razvije v enem telesu, tako da v tej celici delujeta tako moška kot ženska energija. Bili bi aktivni, vendar se ne bi srečali, niti ne bi nastopali skupaj. Ta dvojna aktivnost skozi eno celico je napredek in je lahko začetek enega od več procesov. Za prvo to stanje človeku omogoča, da deluje neposredno na obe agenciji. Če so te, moške in ženske sile aktivne, bi jih um lahko usmeril v eno celico, da bi ustvaril katalizo celice. Sedanje strukturne razmere človeške celice onemogočajo tako skupno delovanje in centriranje obeh sil in takšno katalizacijo celice. Zato ne bo prisoten noben tretji dejavnik, ki bi privolil v združitev obeh sil v enem in istem človeku. Zato takšne zasnove ne more biti. Če bi v človeku razvili zarodne celice, kjer bi lahko delovali dve sili, človek pa jih je naredil njihov miselni center, bi bil tretji dejavnik ne kalček osebnosti, temveč določen sončni zarod, iskra, predstavnik višjega uma v fizičnem telesu. Če bi v človeškem telesu proizvedli dvojno zarodno celico človek, katerega misli niso nagnjene k spolnemu zadovoljstvu, toda inteligentno si prizadeva za višje stvari, bi morda poleg tega, da bi dve sili spodbudil in osredotočil svoje sile, ustvaril katalitično delovanje celice. Torej bi se lahko v njegovem telesu zamislil in razvil psihično bitje, ki bi bilo reprodukcija na psihični ravni višjega reda njegovega fizičnega telesa. (Glej "Adepti, mojstri in Mahatme", Beseda, Vol. 10, str. 197; in opombe k "Ali je partenogeneza v človeški vrsti znanstvena možnost?" vol. 8, št. 1.)

(Se nadaljuje)